古代天文历法名词解释（1/2）

【星宿】宿(xiu)古代把星座称作星宿。《范进中举》：“如今却做了老爷就是天上的星宿。”“天上的星宿是打不得的。”古人认为人间有功名的人是天上星宿降生的这是迷信说法。

【二十八宿】又叫二十八舍或二十八星是古人为观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区用来说明日、月、五星运行所到的位置。每宿包含若干颗恒星。二十八宿的名称自西向东排列为：东方苍龙七宿(角、亢kang、氐di、房、心、尾、箕)；北方玄武七宿(斗、牛、女、虚、危、室、壁)；西方白虎七宿(奎、娄、胃、昴mao、毕、觜zT、参shen)；南方朱雀七宿(井、鬼、柳、星、张、翼、轸zhen)。唐代温庭筠的《太液池歌》：“夜深银汉通柏梁二十八宿朝玉堂。”夸饰地描写星光灿烂、照耀宫阙殿堂的景象。王勃《滕王阁序》：“物华天宝龙光射斗牛之墟。”是说物产华美有天然的珍宝龙泉剑光直射斗宿、牛宿的星区。刘禹锡诗：“鼙鼓夜闻惊朔雁旌旗晓动拂参星。”形容雄兵出师惊天动地的场面参星即参宿。

【四象】参见“二十八宿”条。古人把东、北、西、南四方每一方的七宿想象为四种动物形象叫作四象。东方七宿如同飞舞在春天夏初夜空的巨龙故而称为东官苍龙；北方七宿似蛇、龟出现在夏天秋初的夜空故而称为北官玄武；西方七宿犹猛虎跃出深秋初冬的夜空故而称为西官白虎；南方七宿像一展翅飞翔的朱雀出现在寒冬早春的夜空故而称为南官朱雀。

【分野】古代占星家为了用天象变化来占卜人间的吉凶祸福将天上星空区域与地上的国州互相对应称作分野。具体说就是把某星宿当作某封国的分野某星宿当作某州的分野或反过来把某国当作某星宿的分野某州当作某星宿的分野。如王勃《滕王阁序》：“豫章故郡洪都新府。星分翼轸地接衡庐。”是说江西南昌地处翼宿、轸宿分野之内。李白《蜀道难》：“扪参历井仰胁息以手抚膺坐长叹。”参宿是益州(今四川)的分野井宿是雍州(今陕西、甘肃大部)的分野蜀道跨益、雍二州。扪参历井是说入蜀之路在益、雍两州极高的山上人们要仰着头摸着天上的星宿才能过去。

二十八宿与国分野如下

【昴宿】西方白虎七宿的第四宿由七颗星组成又称旄头(旗头的意思)。唐代李贺诗“秋静见旄头”旄头指昴宿。唐代卫象诗“辽东老将鬓有雪犹向旄头夜夜看”旄头亦指昴宿诗句表现了一位老将高度警惕、细心防守的情景。

【参商】参指西官白虎七宿中的参宿商指东官苍龙七宿中的心宿是心宿的别称。参宿在西心宿在东二者在星空中此出彼没彼出此没因此常用来喻人分离不得相见。如曹植“面有逸景之别有参商之阔”杜甫诗“人生不相见动如参与商”。

【壁宿】指北官玄武七宿中的第七宿由两颗星组成因其在室宿的东边很像室宿的墙壁又称东壁。唐代张说诗“东壁图书府西园翰墨林”形容壁宿是天上的图书库。

【流火】流下行；火指大火星即东官苍龙七宿中的心宿。《诗经．七月》：“七月流火九月授衣。”七月相当于公历的八月流火是说大火星的位置已由中天逐渐西降表明暑气已退。

【北斗】又称“北斗七星”指在北方天空排列成斗形(或杓形)的七颗亮星。七颗星的名称是：天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光。排列如斗杓故称“北斗”。根据北斗星便能找到北极星故又称“指极星”。屈原《九歌》：“操余弧兮反沦降援北斗兮酌桂浆。”《古诗十九》：“玉衡指孟冬众星何历历。”玉衡是北斗星中的第五星。《小石潭记》中用“斗折蛇行”形容像北斗星的曲线一样弯弯曲曲。

【北极星】星座名是北方天空的标志。古代天文学家对北极星非常尊崇认为它固定不动众星都绕着它转。其实由于岁差的原因北极星也在变更。三千年前周代以帝星为北极星隋唐宋元明以天枢为北极星一万二千年以后织女星将会成为北极星。

【彗星袭月】彗星俗称扫帚星彗星袭月即彗星的光芒扫过月亮按迷信的说法是重大灾难的征兆。如《唐雎不辱使命》：“夫专诸之刺王僚也彗星袭月。”

【白虹贯日】“虹”实际上是“晕”大气中的光学现象。这种现象的出现往往是天气将要变化的预兆可是古人却把这种自然现象视作人间将要生异常事情的预兆。如《唐雎不辱使命》：“聂政之刺韩傀也白虹贯日。”汉代邹阳《狱中上梁王书》：“昔荆轲慕燕丹之义白虹贯日太子畏之。”燕太子丹厚养荆轲让其刺秦王行前已有天象显现太子丹却畏其不去。

【运交华盖】华盖星座名共十六星在五帝座上今属仙后座。旧时迷信以为人的命运中犯了华盖星运气就不好。鲁迅《自嘲》诗：“运交华盖欲何求未敢翻身已碰头。”

【月亮的别称】月亮是古诗文提到的自然物中最突出的被描写的对象。它的别称可分为：

(1)因初月如钩故称银钩、玉钩。

(2)因弦月如弓故称玉弓、弓月。

(3)因满月如轮如盘如镜故称金轮、玉轮、银盘、玉盘、金镜、玉镜。

(4)因传说月中有兔和蟾蜍故称银兔、玉兔、金蟾、银蟾、蟾宫。

(5)因传说月中有桂树故称桂月、桂轮、桂宫、桂魄。

(6)因传说月中有广寒、清虚两座宫殿故称广寒、清虚。

(7)因传说为月亮驾车之神名望舒故称月亮为望舒。

(8)因传说嫦娥住在月中故称月亮为嫦娥。

(9)因人们常把美女比作月亮故称月亮为婵娟。

【东曦】古代神话说太阳神的名字叫曦和驾着六条无角的龙拉的车子在天空驰骋。东曦指初升的太阳。《促织》：“东曦既驾僵卧长愁。”“东曦既驾”指东方的太阳已经出来了。

【天狼星】为全天空最明亮的恒星。苏轼《江城子》词：“会挽雕弓如满月西北望射天狼。”其中用典皆出自星宿雕弓指弧矢星天狼即天狼星。屈原《九歌》中也有“举长纲馍涮炖恰保な讣椿∈感恰?br>

【老人星】为全天空第二颗最明亮的星也是南极星座最亮的星。民间把它称作寿星。北方的人若能见到它便是吉祥太平的事。杜甫诗云：“今宵南极外甘作老人星。”

【牵牛织女】“牵牛”即牵牛星又叫牛郎星是夏秋夜空中最亮的星在银河东。“织女”即织女星在银河西与牵牛星相对。《古诗十九》：“迢迢牵牛星皎皎河汉女。”唐代诗人曹唐《织女怀牵牛》：“北斗佳人双泪流眼穿肠断为牵牛。”

【银河】又名银汉、天河、天汉、星汉、云汉是横跨星空的一条乳白色亮带由一千亿颗以上的恒星组成。曹操《观沧海》：“星汉灿烂若出其里。”陈子昂《春夜别友人》：“明月隐高树长河没晓天。”苏轼《阳关曲》：“暮云收尽溢清寒银汉无声转玉盘。”秦观《鹊桥仙》词：“纤云弄巧飞星传恨银汉迢迢暗度。”

【文曲星】星宿名之一。旧时迷信说法文曲星是主管文运的星宿文章写得好而被朝廷录用为大官的人是文曲星下凡。如吴敬梓《范进中举》：“这些中老爷的都是天上的文曲星。”

【天罡gang】古星名指北斗七星的柄。道教认为北斗丛星中有三十六个天罡星、七十二个地煞星。小说《水浒》受这种迷信说法的影响将梁山泊一百零八名大小起义头领附会成天罡星、地煞星降生。

【云气】古代迷信说法龙起生云虎啸生风即所谓“云龙风虎”。又说真龙天子所产生的地方天空有异样云气占卜测望的人能够看出。如《鸿门宴》：“吾令人望其气皆为龙虎成五采此天子气也。”

【农历】我国长期采用的一种传统历法它以朔望的周期来定月用置闰的办法使年平均长度接近太阳回归年因这种历法安排了二十四节气以指导农业生产活动故称农历又叫中历、夏历俗称阴历。古人写文章凡用序数纪月的大多以农历为据。如《游褒禅山记》“至和元年七月某日”《石钟山记》“元丰七年六月丁丑”农历的六月、七月相当于公历的七月、八月。