心随美人归（1/2）

() 脆弱的心理往往会用强悍的外表来掩饰，善意的劝导有时候会用叛逆的言语去表述，并非我行我素，但每个人都是相对dú lì的个体。

尽管我们有时候做的不尽人意也没有人能够做到完美无缺，但谁也不愿意做别人，只是替别人说几句话，当有人要窥、探你的心灵深处时，真正的大门便关闭了。

“你是这种人吗？你貌似那么强大的气魄，竟能说出如此让人难以想象的关于脆弱的话题来，太意外了！”，人有时就是这样，当你把自己真正柔情的一面展示给他时，他反倒喜欢那些强硬的一面，岂不知面对大众的未必都是真实的。

“我讨厌那种刻意展示自己的男人，他们太过不自信，于是做着各种夸张的事，说着许多装B的话，为的是要掩饰自己最脆弱的一面，通常情况下大家的直觉都是相当准确的，只是为了各自的暂时需要不得不为了自己而对他的笑料报以假笑，但这假笑往往会深入人心，这时代也许虚伪的东西太多，故此需要各种虚假的态度安慰那些虚假的人们，社会需要河蟹，人心需要平衡。”。

“那么你难免要被人误解为重sè了，怎么对女子如此宽容或者不提及？也许是不屑，但看你这一派风流，周遭总是有各种风流女子反唱花恋蝶，难道你被迷惑了？”，这可是有意在寻找我的软肋，可惜，我的软肋是藏在我坚强的灵魂中的，这是一扇几乎永远关上的大门。

“我只想告诉你，我心宽似黄河，汹涌澎湃之势几乎不可抵挡，我不是刻意嘲笑男xìng，因为我也是男xìng，我身上具备男xìng所应具备的一切，我没有资格轻慢任何人，只是因为许多人无法经历我曾有过的磨难和jīng神撞击，但我并不需要谁理解我，企盼别人的理解是真正的脆弱，因为一个时代造就一批人，时代是不可回cháo的造物者。”。

“有人说英雄总无情，但你却说无情非好汉，这恐怕比较另类吧？”，这是无为的试探，我已经习惯了，但也从不接受。

我并非英雄，只是一个平平淡淡的男人而已：“你绕来绕去无非是说我喜欢什么样的女xìng？首先告诉你我不会喜欢类似我妈妈那样的，她虽是故去之人，但她太过骄傲，这不利于我的谦卑；但我的谦卑却并不表示我是个轻易能被女xìng打开心灵的男人，因为我是男人，从一开始就是，即使到了我将离开人世之际，我仍要用尽力气彰显自己：瞧，这个地道的男人要成为死人了！”。

“可你还是在回避话题，难道你有恋、母情节？你的母亲生前、尤其是年轻时的确是公认的美女！”，这么浅薄的话出自浅薄之人的口不足为奇。

“你以为佛洛依德的理论是真理吗？他既背叛了自己原有的信仰，又遭到了纳、粹的迫害，并且他的观点在死后多年才被重视，这是多重的失败后的被认知，但可惜并不是被认可，首先我否定他幼小心理的不正常的偷、窥癖，好奇并不是什么发现，正如人们对相对论的无为探讨，枯燥、乏味，并且对社会发展毫无意义。”。

“那么，你为什么对周遭那些围绕你的女人那般冷漠？或者说你在此方面也关上了脆弱的大门？”，这可真是让人无法不发怒的的发问！

“你住嘴吧！我知道你是来为某些所谓女人说和什么的，回去告诉她们：好男人是好，但不是留给她们的！有时候女人对男人说癞蛤蟆想吃天鹅肉，但我现在要把这话还给那些痴心妄想的贱、人们，本不该骂人，可她们太不自量且不自重，我没有生活在四九城的八大胡同边儿！”。

简直就是在演绎低级的《图腾与禁忌》中的原始膜拜情节，那本书已经在我的书架上被遗忘了数十年，书本无错，佛洛依德也无罪，但原始的膜拜是出于yù、望的粗俗膨胀，总有这样的女人认为好男人就值得拥有，可她们是否做过自我评估：你是好女人吗？女人最可悲的便是粗俗的yù、望加无知。

这还有必要再说下去吗？完全破坏了我对黄河的眷恋之情……算了，允许人妄想，正如能够把持住自己的男人才是真男人，否则，不自重的男人便是垃圾桶。

你可知黄河岸边的秋sè有多么美吗？你可知在雨中独自漫步黄河边儿有多么惬意吗？美丽的黄河岸边上的白杨树，是谁把你翠绿的叶子装扮成金黄甚至是火红？

我在泥泞中迈步到了湿地的芦苇丛中，那时，一切都在雨中被安静下来，人们都去躲雨了，没人会来和我争着去拔那些粗、壮的毛蜡，其实，没有下雨时，我拔下的也都给了旁边顽皮的孩子，像我这种年龄不再会随意把手弄伤，我告诉那些孩子毛蜡是可以止血的……