人面桃花别样情（2/2）

“这么伤感的诗，怎么生出些浪漫和田园来？”，

“自从有了杜牧此诗，杏花便成了美酒的代名词，而且，汾酒乃北方第一烧酒，连那《红楼梦》中宝玉为大观园一处提名意境也直接来自此诗：杏帘在望。至于田园之趣，更是牧童短笛归家的温馨场景。你若随了牧童的笛声而去，又找到杏帘在望之处，那几分怀念故人的哀思恐怕早被这份浪漫冲到九霄云外去了吧？！”。

“经你这么一说，我倒有些举杯邀明月的念头了，只是我还念念不忘那桃林之情，尤其是那首千古绝唱，”，

“其实，那只是诗人的一种别样浪漫情怀。高考前的复习已经使他劳累不堪，偶尔有机会到城南郊外去游chūn，又突然看到一片桃林，诗兴大发，或真的是有美女在篱笆墙内，桃林之中，桃花丛里，借一片灿烂阳光绣鞋刺花，那崔护便借故上前索要水喝，不是口渴而是少年心渴，人去留名，在柴门上题诗一首，悻然而去。”。

“是那首千古绝唱吗？”，

“非也，人去诗留，即使是真的借水，也只是隔着篱笆，自那猫道而递出水来，京城女子是非常矜持的，不会推开柴门迎少年的；崔护并未纠缠，这让桃林美女有所仰慕，女子待崔护远去，破例开门，见门上题诗，便动了真情，从此有了盼望，但那似乎是无望之望，这一等就是一年。”。

“后来呢？”，

“崔护进士及第，又到chūnrì，忽然想起桃林借水一事，更想起那妖娆女子，便故地重访，yù再探美人，不巧，女子与父亲去给母上坟，柴门环扣，桃园顿时显得冷落了七分，感慨之下，崔护便又题诗一首《题都城南庄》，然后便失望地离开那里。”。

“但这诗是怎么传开的？故事又从何而来？”，

“唐朝乃诗歌鼎盛时期，也是世界诗歌当时最发达的圣都，尤其是生活在古长安城里的百姓，更是妇孺皆能吟，所谓：学会唐诗三百首，不会作诗也能吟。乡里邻舍路过桃园，见柴门上有如此佳作，且是进士所题，传抄诵读，不足为奇。”。

“再后来呢？”，

“那便是剧作者的可取之处了，一首诗便成了村人的乐趣和盼望，都希望这桃林美女能被进士娶进城内做官太太，于是，各种故事便被演绎开来，直到千年后有了戏曲，而故事的出处西安（古长安）更是做了最理想的诠释，一出大戏《金碗钗》，把故事道得委婉离奇，尤其是那碗碗腔，更是在绝妙的缠绵中透出了百般风情、万般美妙。”。

“又回到戏上了，你可真是戏迷呀！”，

“我真的不懂戏，虽说这戏中把两首诗给弄混了，但它的故事情节安排的却是十分妥当，道出了千古长安的男欢女爱之真情，我但愿这桃小chūn是确有其人。”。

“难道那桃林美女是虚构的？”，

“人应该是有，但故事的真实xìng恐怕无从考证，试想，住在桃林就姓桃，那住在柿子林就要姓柿了？所谓真情未必真故事。我也曾试着写过此故事，但没有去过唐朝，无法了解实情，写着写着就罢手了，戏曲已经演绎的很到位了，我们又何必故弄玄虚呢？”。

“可人们都把这段爱情佳话传为真事，这也是真实的情感流露吧？”，

“一首诗演绎一段爱情故事不足为过，何况有诗为证，证的是这份真情实意的坦然，比起那些虚情假意而又实在发生的故事，它倒纯净的多了，至少过滤了七层。”。

“可惜，如今的人们把真情都提前埋葬了，而是把世俗的贪婪当做索取之情，一旦物去，人情立刻灰飞烟灭，实在可悲！”，

“这次第，怎一个情字了得？哀哉，枉费了那千古流传的痴男怨女一番苦挣扎。”。

杜陵脚下，皂河之滨，故事原处，俺也故地重游，此诗正出处：

《城南庄复题》

一样桃花别样红，

只缘身在桃林中；

渴饮清泉拂袖去，

山水依旧柴门空。

——末朝?盛顺丰

（盛顺丰）