第六十三章 上官婉儿的回答（1/2）

垂拱二年的五月，大唐虽还是盛世，但面临诸多內忧外患，以皇太后的身份统治大唐，这种做法不合正统，这是武则天面临的最大危机，她必须称帝，才能压制住一切反对她的势力！

但要称帝，武则天首先要解决的就是草原上那些游牧民族入侵带来的边疆危机，突厥、吐蕃、契丹……一个个虎视眈眈。

虽然草原游牧民族歷史上也不乏女性掌权者，如匈奴的閼氏、突厥的可敦，但她们的权力往往来源於其丈夫或儿子，是作为夫权或父权的延伸和补充而存在的，她们在儿子成年后就会归还权力。

但武则天不管是当天后，还是皇太后，都要牢牢掌控朝政，甚至不得不自立为帝，这被草原游牧民族视为一种“僭越”和“不祥”，打破了他们心中关於权力继承的秩序。

更重要的是，这些政权的首领，突厥狼首阿史那·骨咄禄，吐蕃国主赤都松赞，无一不是精明冷酷的野心家，他们敏锐地嗅到了武则天临朝称制带来的巨大扩张机遇：

武则天为了平定李敬业的內乱，诛杀了程务挺、王方翼等一大批威震边疆、令外敌闻风丧胆的大唐名將。这无异於自断臂膀，给了外敌可乘之机。

突厥狼首阿史那·骨咄禄竟为被冤杀的程务挺立祠，每次出兵前都前往祭拜，祈求这位昔日对手的“英灵”不要作祟。这举动，充满了对大唐名將的敬畏，更是对武则天自毁长城行为最辛辣的嘲讽。

在陈子昂来到北疆之前，阿史那·骨咄禄及其弟弟阿史那·默啜，以恢復突厥汗国为號召，统一漠北，率领数万大军连续抢掠朔州、代州、忻州，气焰囂张。

更让武则天愤怒的是，突厥人甚至公开遣使到长安和洛阳，言语倨傲，表示李唐皇帝已经成年，只认李家天子，不认武家皇太后。

垂拱年间的吐蕃，也成为西域的强国，四十多年前，江夏郡王李道宗之女，十六岁的文成公主奉李二皇帝之命远嫁吐蕃赞普松赞干布，后来主持翻译佛经，协助建造大昭寺与小昭寺，佛教自此成为吐蕃重要信仰。

文成公主还携带了大量中原的典籍、穀物种子，並带领工匠入吐蕃，引入中原农耕技术、纺织工艺、医药历法等，推动吐蕃从游牧转向农牧结合。

吐蕃人的运气比较好，这一段时期，青藏高原气候非常適合农业耕种，风调雨顺，粮食大获丰收，国力大增。

经过四十年的发展，吐蕃人口多了，粮食多了，便把军队扩编至四十万，走上对外扩张的道路。

垂拱二年的吐蕃，已经从朝贡的藩属国，成为大唐在西域的强劲对手！

因为松赞干布去世后，年仅八岁的孙子继位，大相噶尔·禄东赞及其家族把持吐蕃军政大权。

噶尔·论钦陵是大相禄东赞之子，主管军事大权，此人好战，外號“雪域战神”和“吐蕃军神”，是吐蕃年轻一代的名將。

论钦陵领军四十万，在大非川之战中击败了大唐名將薛仁贵率领的十万唐军，打破了唐军不可战胜的军事神话，俘虏了王孝杰等唐將，趁机灭了吐谷浑，还覬覦安西四镇。

论钦陵不仅在高原地区屡次击败唐军，在与魏元忠等唐將的阵前对话中，更是直言不讳指出武则天篡夺李唐社稷，其执政不合法乃是吐蕃兴兵西域的理由。