第四十三章 圣人不利己，忧济在元元（2/2）

柴垛旁，一个敦实的、表面布满斧凿痕跡的大树墩深深嵌入土中，这便是劈柴墩。

院落一角，还有一口覆盖著木板的小水井，井绳轆轤俱全。

但更多时候，用水依赖的是灶房外那几个半人高、粗陶製的大水瓮，里面储存著从居延海的河流里辛苦运来的活水。

马厩旁，那个精壮的身影终日沉默地忙碌著。

哑巴马夫是主帅刘敬同特意给陈子昂安排的下人，帮忙干杂役的，劈柴烧火，挑水餵马都是他的活。

陈子昂观察了哑巴马夫两日，是真的哑巴。这马夫每天穿著打补丁的粗麻短褐，脚蹬自编的已有些破损的草鞋，用那宽大粗糙、布满老茧与裂口的手掌，一下下认真梳理著陈子昂那匹赤兔马的鬃毛。

边塞之夜，寂静得落针可闻。

陈子昂抬头望月，身边这些人，这些事，都是这同城生活的一小部分，越来越真实。

怀揣沙场报国梦想的陈子昂在边塞从军的故事，似乎才刚刚揭开一角，越来越现实，越来越多的人来到他的身边，跟他的命运发生微妙的关联。

明亮的月光下，关山重阻，陈子昂望向洛阳的方向，他的眉眼坚定，心里想了很多：

远在洛阳的朝堂，那位天后，会给自己什么样的军功，自己成为边关名將能否得到她的信任？伏火雷能否让她倾向於接纳道家？

在未来的武周，道家能否代替佛教成为大唐的信仰？

他的到来，能否改变陈子昂和乔知之的命运？

他能否改变大唐国力和军力强盛却跟突厥、契丹屡战屡败的怪圈？

他能否还给大唐五千万百姓一个不一样的长安盛世？

陈子昂胸中的忧思和心中触动，脑中灵光乍现，化作了又一首脱口而出的塞外感遇诗篇：

圣人不利己，忧济在元元。

黄屋非尧意，瑶台安可论。

吾闻西方化，清净道弥敦。

奈何穷金玉，雕刻以为尊。

云构山林尽，瑶图珠翠烦。

鬼工尚未可，人力安能存。

夸愚適增累，矜智道逾昏。