第二节 秦朝焚书留《周易》（1/2）

春秋战国时期，由于社会逐渐*青铜时代，中国的社会生产力得到了较大的发展，一些平民百姓逐渐从体力劳动中解放出来。他们面对纷乱的社会状况，希望通过思索和钻研前人治世理念寻找到一条可以使社会安定、百姓不再流离失所的救世之路。于是产生了诸多的学派学说，并撰写出无数著作，史称诸子百家。

公元前221年，中国历史上第一个大一统的封建集权王朝——秦朝建立。由于当时社会上百家争鸣，严重的阻碍了秦始皇对征服的原六国民众思想的统一，并威胁到了秦朝的统治。

公元前213年，秦丞相李斯进言，说愚儒“入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤。”于是，秦始皇为了统一原六国人民的思想，于当年开始销毁所有六国史书和私藏于民间的《诗》《书》，一直到公元前206年秦朝灭亡，史称“焚书”。

在这一浩劫中，诸多的文化典籍被毁于滚滚狼烟之中，但《周易》一书却幸免于难，其中奥秘何在？

有的历史学者推测秦始皇可能在他统一六国前，《周易》的卜筮启发过他，使他情钟于《周易》；有的学者认为在秦时，《周易》本来就是专门作为占卜、起卦的书，它纯属自然科学类的书，与政治、思想类的书不沾边，所以未烧。

此外，有学者认为，之所以没有焚《周易》，与李斯有很大的关系。

《史记·李斯列传》中记述了李斯的上书：“古者天下散乱，莫能相一，是以诸侯并作，语皆道古以害今……而私学乃响于非法教之制。闻令下，既各以其私学议之，入则心非，出则巷议……臣请诸有文学《诗》、《书》百家语者，蠲除去之。令到满三十日弗不，鲸为城旦。素不去着，医药卜筮种树之书……”