第四章 玛雅（2/2）

女酋长一见大家都平安，心里平静了一下，命令将刺客尸体抬出去。叛军都被杀死了，没有留下一个活口，女酋长不知道亚墨他们已杀死了使臣，她还为平定了这次内部叛乱，签定了和平协议而感到高兴，她不知道更大的风险在向她们逼近。

一个星期后的晚上，月落星稀、万籁俱寂，只有鸟儿被树林中移动的大批人群惊飞，*梦香的缩头部落一点也无查觉。

凌晨时分，四下喊杀声起，无数火把同时点燃，把个山村照成白昼。库约和赛库琪率领着玛雅前锋士兵首先杀入缩头部落，他们见人就杀，见屋就烧，一时间，熊熊大火映红了整个村寨。缩头部落被这一突如其来的灾难吓懵了，妇女叫、孩子哭、刀箭响，乱成一团。缩头部落的勇士这时大都分散在各自的家中，所以在毫无抵抗之下就被杀了。

女酋长的宫屋靠近山包附近，山包上有树，山包根处有个山洞，那是本部落崇拜的圣地，平时不许人进。这时，女酋长、轩辕帝、法老、博士以及轩辕帝的妃子们从宫屋向山洞撤，克斯怕带的小部分卫士在保护，就这短短的距离也是用生命铺成的。

玛雅人发现有人向山包根处退却，就拼命追杀，箭如雨点般向轩辕帝这伙人射来，皇帝的多个妃子被射死。他们好不容易退到山洞里，山洞口很大，有许多崇拜的神像，玛雅人追入，又在山洞里进行着激烈的战斗。

据说这山洞隐藏着缩头部落祖先的秘密，它有暗道可直达对面山的峡谷，由于洞内路径复杂，还有暗流和险滩，所以历来无人进去，只有酋长才能知道路径的秘密。

女酋长带着众人边打边撤，从山洞的神台后面*暗洞。

这时，女酋长在前开路，轩辕帝、法老、博士以及克斯怕等几个卫兵紧紧跟上，其它妃子和武士在神台和暗洞进口处掩护。

女酋长等越向里走，溶洞壁越窄，到后来竟分成三个支岔。女酋长沿祖上的记号从小洞里爬进，爬了一阵，溶洞又变大，走了一阵，又出现了几个支岔，女酋长再沿记号从其中一个洞走进，再向前方，出现了一个暗河，沿暗河涉水走了一会儿，暗河分成两条，他们沿一条走下去。

轩辕帝回头看了看，除了两兄弟外，只有女酋长、克斯怕、一个老仆人和几个亲随，他问女酋长是否将记号告诉了他的妃子？女酋长说进洞前已告诉了，但不知为什么她们都没有跟上来。轩辕帝长叹一声，一阵伤感。

走了好大一阵，前方出现亮光，但水也突然加深，他们不得不游水向亮光处漂下，这是一个大泉眼的出口。游出泉眼，就是峡谷的丛林，他们在丛林中等待，看是否还有人出来。

这时女酋长已怀孕九个多月，在惊吓、冰水和剧烈的颠簸中突然*大出血，看来有早产的迹象。博士懂些医术，赶紧准备生产，但难产。女酋长含泪要与轩辕帝讲话，女酋长说：“亲爱的，我可能不行了，你要多保重。”

轩辕帝也热泪盈眶，紧紧握着向鸾的手说：“没关系的，你会好的。”

向鸾摇摇头。

“亲爱的，是我给你们部落带来杀身之祸，请原谅我吧！”轩辕帝又说。

“不！不！我一点都不后悔，你们给我们部落带来了文明和进步，我要感谢你。”

女酋长要昏迷过去，但博士尽量不让她昏迷，否则母子不保，花了很长时间，孩子终于生下来了，是个男孩，但女酋长由于失血过多，永远地闭上了眼睛。

轩辕帝伤心欲绝，八个老婆，有几个已有了身孕，如今又变单身，其悲伤谁知。轩辕帝将男孩交给身边的老仆人代养，然后用乱石将女酋长的尸体掩埋。

他们耽搁了多时也不见一个人出来，就在老仆人的带路下，顺着河谷向下游急走。一连走了几天，这时远方又出现了几个金字塔群，这些金字塔与以前见的又不一样。克斯怕认识这些金字塔，说是到了另外一个部落，这个部落也是玛雅人的死敌，叫“黑蛇部落”。

黑蛇部落就坐落在现在的墨西哥尤卡坦半岛的奇琴伊察（ChichenItza）地区，当轩辕帝等见到黑蛇部落的酋长后，酋长很热情地接待了他们，他的名子叫咔万斯。咔万斯听说向鸾女酋长惨死在玛雅人之手，非常气愤，因为黑蛇部落与缩头部落有远房亲戚关系，也经常遭到玛雅人的攻击。

当下，轩辕帝、克斯怕以及缩头部落的族人竭力劝说黑蛇酋长为他们报仇，指责玛雅人假意签定和平协议，实际上是暗地里派兵偷袭。

法老也说他的未婚妻现在玛雅部落，应该去营救，又说现在玛雅大军都在缩头部落，应该乘虚进攻玛雅都城，一定大获全胜。

博士则说最好不要再出兵杀人了，这种冤冤相报何时了。但咔万斯酋长想：眼下部落正缺吃少穿，不如乘此机会转移族众矛盾，凝聚族众战斗热情，就是抢点玛雅人的东西也是好的。当下决定立即起兵帮助缩头部落，尽率部众数千余人向玛雅都城出发。

一但战争开始，什么规则都没有了，有的只是互相的仇恨和残杀。当黑蛇部众打到玛雅都城附近的卫星城镇时，就开始大肆掠夺、烧杀。他们每到一处，见人就杀、见屋就烧、见女就奸，所到之处尸横遍野、断墙残壁。

有画诗感叹烧杀、抢掠的情景：

浓烟滚滚黑城镇，烈火焰焰照山岗。

波翻浪起雷轰，日迷月暗天光。

部落世仇恨，怒怀新怨长。

屋漏墙破，户寓断梁。

刀矛显威抛心胆，

弓箭互射狂。

血成河，

鸟呜树林愁，

昏雾雨淋狮口张。

妇女露体，儿童遭殃。

相遇无好散，高低誓不让。

人气事数无断，争雄难解对抗。

伪造历史古来多，后人最终还真相。

玛雅国王病重，主力又在外面，所以无力抵抗，卫星城镇的士兵纷纷逃回主城。法老、轩辕帝、博士随黑蛇族众冲进卫星城镇中心后，城镇早已无兵把守，城镇首长也化装逃跑了。

有几个黑蛇士兵从镇中心首长的后院里发现了一个紧闭的房子，砸开房门锁匙，发现了一个少女，就强行拖出，准备*少女的衣服，博士三人看到后急忙制止。

法老发现此少女是西丽丝时，紧紧地抱住，百感交集。

西丽丝用力推开法老，质问他：“我父王已答应将国王位置给你，你也说要和平，为什么还杀了我的叔父，又进攻我们的城镇？”

法老、轩辕帝和博士一时都弄不明白，轩辕帝气愤地说：“你们还有脸说和平，我们宴请你们的使臣，给了他们许多礼物，还给你父亲回信并签了和平协议。可你父亲反派兵血洗我们部落，杀死了我的七个爱妃，逼死了我怀孕的老婆，不要再说了，今天我就要拿你抵命了。”说着，轩辕帝拔刀就要杀西丽丝。

西丽丝面无惧色，也不看轩辕帝，对法老说：“你们这群*不如的野蛮人，毫无信义，我父亲是对的，也恨我自己怎么看上了你这个花言巧语的奸细，要杀就杀，何必多话。”说着，伸头就迎向轩辕帝的刀。

法老连忙用刀挡住轩辕帝的刀，说：“慢着兄弟，这里是不是有误会呀！那个叫亚墨的人是不是路上杀害了她的叔父，又想行刺你和女酋人呢？”

轩辕帝的刀被法老的刀挡住后，又想砍来，听到此话，猛然醒悟，刀停在半空，半天才放下。

“你为什么在这里，而不在玛雅城内呢？”法老问西丽丝。

“是我父亲恨我看上了你，又替你说话，才关我在此……”说着西丽丝委屈地大哭起来。

这时镇内外传来呐喊声，原来黑蛇部众在到处杀人、放火，附近的房子也被点燃了。博士、轩辕帝、法老担心西丽丝的安全，就保护着西丽丝向镇外跑去。

镇外远方，黑蛇部众正在追杀玛雅平民，玛雅民众也在扶老携幼地向主城方向撤退，主城中派出兵来接应城外的败兵和百姓，双方在城外又进行激战。

玛雅部众训练有素，武器精良，但大部分主力在外未回，打了一阵就都缩回城内，凭高大城墙进行抵抗。黑蛇部众虽是乌合之众，但人多势大，只是没有攻城工具，一时难下。

这时，玛雅国王一面命人凭高大城墙坚守，一面派人急去招回进攻缩头部落的兵将。

博士见咔万斯部众一时攻不下玛雅都城，就劝他回军。但咔万斯部众杀掠兴起，谁也不愿意就此回去，他们只在城外大肆*、抢掠，每人身上都背着许多抢来的金银珠宝和财物，他们还发誓要打破玛雅都城，抢夺更多财物。这些族众已从复仇之师变成了强盗之师，这是谁也控制不了的。

玛雅都城守军不多，但民众见黑蛇部众如此，都纷纷拿起刀枪，不分男女老幼，人自为战，与城共存亡。

一连几天，双方在都城墙头上激战，城下壕沟旁布满尸体，但玛雅都城坚不可破。

这天，城外突然喊声大震，进攻缩头部落的主力军队回来了，城内军民士气大振，开门助攻，里应外合，黑蛇部众大败，向原部落方向败退。博士三人随黑蛇部众后撤，沿途看到满地散落部众抢夺的财物，不禁感叹。

法老让西丽丝回玛雅都城，但西丽丝坚持说：“我决不回去，死了魂也要跟你走。”

黑蛇部众边打边退，玛雅军乘胜追击。慢慢地，黑蛇部众已退到自己的金字塔群附近了，由于无险可守，被玛雅军全部包围在金字塔群中。

法老领着西丽丝正向一个大金字塔退却，突然一支冷箭射来，正中西丽丝的大腿上，箭深深地插在腿里，血顺着西丽丝的腿流下。西丽丝瘫坐在地上，痛苦地抱着腿，法老赶忙去搀扶。西丽丝连忙挥手对法老说：“你们不要管我了，你们走吧，我父亲不会杀我的。”

法老感到这一幕就好象是埃及的翻版，他大声喊叫：“不行！不行！我今天绝对不留下你，就是死也要死在一起，我不走了。”

后面的追兵渐近了，都能看到他们舞动的刀矛。突然，西丽丝翻身抢过法老手里的刀，直插向自己的胸膛。

“啊”，博士三人都大惊，想阻止已晚了，博士和轩辕帝见情况紧急，忙架起法老就跑，法老悲痛欲绝。轩辕帝边跑边对法老说：“我错怪了她，她真是一个好姑娘，就象我的爱妻，天呀！你为什么这样对待我们呀！”

博士三人急切地登上最近的一个金字塔，下面不一会就被玛雅士兵包围了。他们想攻上塔来，但被塔上的乱箭射回，他们也就不再上来了，只是在下面围着。

博士三人爬到金字塔上石砌的小神庙里，那里已有许多黑蛇部众，他们懒洋洋地躺在地上，受伤的在*，手上抢的财物早不见了，甚至连食物和水都没有，不知能坚持多久。

博士三人见小庙里无地可坐，就顺着断石缝隙爬上小庙的顶上，这里面积不大，但没有人。

这时，天上开始下起蒙蒙细雨，四下潮湿一片，三人在湿地上坐下，仰天喝点雨水，略加休息，法老还在悲伤。天慢慢变喑，乌云越来越黑，开始刮风，风力越来越大，雨也越来越大了。

博士知道，这种天气好象是有一个热带风暴气旋将要从此经过了，墨西哥湾经常有此飓风。这时飓风加杂着*和石块迎面打来，下面的玛雅兵众被狂风、暴雨、石块打的抱头鼠窜。

有画诗描绘此时情景：

黑朦朦，昏无星。

乾坤飘荡，日月摇凝。

万物怒号吼，飞沙走石惊。

山树连根尽拔，丛林变草皆平。

黄尘迷途难走，怪刺伤人动情。

茫茫黑云压低境，瓢泼暴雨纷飞鸣。

呼呼响雷交加错，沥沥电闪光频频。

山鸟难栖风弯树，野兽飞走进洞行。

高台断瓦砖横，屋塌墙倒乱鸣。

战士哀跑乱窜，将军坠马踢兵。

人如草芥转，尸体遍山岭。

壮士碟血，哭声难停。

心动骇，遍地英。

博士三人冒着*坐在庙顶上，呈三角位置，每人拿出金书，双臂高举，祈祷苍天。然后博士将时间仪放在自己书前，三人轻轻将书一对，时间仪夹在三书中间。紧接着，一道青光，从时间仪中发出，强大的旋转狂风伴随着一股暗能量在推动着博士三人旋转，越旋越快，升到半空……

在澳大利亚中部的爱尔斯（AyersRock）大红岩石上，当地土人正围坐一圈进行拜神仪式。突然间，他们围坐的圈中间出现了三个人，这三人也围坐一圈，每人拿着一本金书相对。土著们被这从天而降的三个“神”吓呆了，战战兢兢，面面相觑，以为是崇拜后的神仙显灵了。

出现的正是博士、法老和轩辕帝三人，他们好像睡醒一觉一样，慢慢睁开双眼，放下手臂，放眼四望，发现周围有这么多人围着他们三个，也吃了一惊，你看看我，我看看你，不知该怎么办才好。

还是博士见多识广，镇定了一下，用英文说：“hello！你们好！”

这些澳大利亚的土著人也正在纳闷，心想：这几个神人穿的服装怎么比他们的更原始。突然听见博士用英文向他们问好，顿时变的轻松，一个土著战战兢兢地问博士：“你们是从哪里来呀？”

博士没有回答他的问题，而是问：“这是在哪里呢？”

“这是在澳大利亚爱尔斯的大红岩石上。”

“噢！是澳大利亚，太棒了，我们终于到家了。”博士高兴地叫起来。

土著互相看看，甚是不解，法老和轩辕帝也不知哪里是澳大利亚。这时，一个老土著慢慢分开人群走过来，问：“你们怎么从天上下来，是不是神呀？”

“当然是了，请你们快给神弄点吃的，换几件衣服好吗？”博士微笑着说。

“嗯！你们跟我来吧。”老土著疑惑地摆了摆手。

三人跟着这个老土著下了大红岩石，轩辕帝、法老看到此石大约有3000公尺长，350公尺高，表面没有一丝裂痕与缝隙，巨石下还有一个永不枯竭的泉眼，连连称奇。

这时正是早上旭日东升时刻，巨石显出一片柑红色，博士掏出时间仪看了看，是公元2050年，比他离开的时间晚了50年，可能是由于地球自转的影响。博士一边感叹，一边观赏周围的景色。这时正是秋转冬的季节，大地有些寒意，有黑桃画诗为证：

噢，

黄尘纷飞舞，

平林木*石到。

晴觉微风暖，日白窗透毛。

酒吧夜总人聚，迷灯彩光旋绕。

袋鼠成群穿街过，树熊懒散树枝摇。

鳄鱼池沼牙似铁，鸵鸟飞腿练蹦跳。

扁嘴鸭嫌池水浅，丁狗尚青胡乱叫。

澳羊白絮似锦被，野兔成灾杀祭刀。

战斗令，

士兵彪。

南安一隅，

和平是路标。

不一会儿，他们走到了土著居住区，这里是澳大利亚土著保护区。在一个破土砖房旁停下后，土著指着屋里面的一堆衣服对博士三人说：“你们挑几件穿上吧。”

博士看了看这一堆衣服，好象是澳大利亚各地捐赠的衣服，花花绿绿，有内衣，也有外衣；有男装，也有女服；有春夏秋冬四季的服装，有些还很时髦。

博士、法老和轩辕帝各选了几件漂亮的花上衣和裤子穿上，虽然有点皱和尘土，但比美洲的衣服好多了，看起来不男不女，有点象马戏团演杂耍的，甚是搞笑。三人互相打趣了一会，就走出屋来。这时，就见一帮土著在不远处围着一圈烧烤范腿，他们身上绘着画案，男男女女边吃边唱。不远处，有几个小孩拿着“飞去回来”扔来扔去，跳跳蹦蹦。有的土著还吹着一个木棍，木棍中心是空的，发出呜呜的声音。

轩辕帝笑了，说：“这个东西我们那里也有吹，只要吹起来就要打仗了。”他走过去，借了一个空木棍吹了吹，结果比土著吹的还好。

老土著连连称赞。

“他们这种烧烤跳唱法，使我想起了尼罗河故乡的晚上。”法老感叹的说。

博士、法老和轩辕帝与众土著边吃烧烤，边跳唱，法老唱起了古朴的尼罗河小调，轩辕帝唱起了悲壮的黄河小调。

吃饱喝足后，老土著告诉三人，他叫史莱姆，是这里的首领，如果有困难找他。博士请史莱姆给他们找一个临时住的地方，史莱姆说没问题，就给博士三人找了一间空的土坯房，里面有个旧的双人床垫，没有支架，床垫上还有雨水印，好象是从大街上捡的，被雨淋过，有股酶味。史莱姆又拿来几条破被子和枕头，都是捐赠的，三人不管怎样，就暂时先住下了。

第二天，轩辕帝、法老随土著下河捕鱼捉虾，不久就同土著们混熟了。博士留在家里，借了史莱姆一个斧子，砍了几个树棍做了一个桌子和几把椅子，一个简单的家就有了。轩辕帝、法老回来后，三人一起烧鱼煎虾。晚上，博士教轩辕帝、法老学英文。三人虽然没钱，但温饱还是没问题了，三人互相开玩笑说，最困难的生死都经过了，这点苦算什么呢！很快就不知不觉的过了三天。

第四天，博士自己去了一趟艾丽斯泉（AliceSprings）市，他这身打扮象足了澳洲当地人。他很快找到了一间当铺，想将他的黄金书作抵押借点钱。“当”铺老板看了看这金书，说：“这金书无价值，只能当金价换算，合一千澳币。”

博士没法，只得将金书“当”了，换出1000澳元，但告诉“当”铺老板，一定将书保存五天，不可转卖，五天内有钱时赎回外加利息。

博士在艾丽斯泉市找了一个金融经纪，将这一千澳币作抵押买卖外汇。博士本是炒卖外汇指数的高手，这天正赶上美元对澳元三角突破，他抢帽子，当天将一千澳币翻成两千元。夜晚，他找了一间二十元一晚的汽车旅店住了一夜。第二天再战，又转去炒卖澳洲股指，将两千元变成四千元。

从股市出来，博士拿一千多元到那个“当”铺将他的黄金书赎回，然后当晚，就乘车回到爱尔斯岩。

轩辕帝、法老看到了博士临走时留下的纸条，但也不十分放心，担心博士会发生什么事。博士早上回来见到轩辕帝、法老，将他在艾丽斯泉市的经历讲给他们听，并让他们看看赢的钱。轩辕帝高兴的说：“我们那时是以物换物，实打实，没这空手赢钱的东西，要有，我也要耍它几把。”

法老也高兴地说：“有了钱，我们可以回故乡看看了。”

博士告诉他们，他也是担了很大的风险，这不是人人都能玩的，他要是把这黄金书输掉了，非跳楼自杀不可了，这就是为什么走时只留下一个纸条的原因。然后又对轩辕帝、法老说：“我们不能长期待在这里，这里很偏僻，信息量太少，我们需要到大城市去，最好是去悉尼。”

轩辕帝、法老当下都表示同意，他们先去拜谢了老土著史莱姆，留下了五百澳元当感谢费，说：“谢谢您给我们提供了住处和工具，这点钱就算是租金，我们要到悉尼去了。”

老土著史莱姆还挺纳闷，心想：这三人来时连衣服都无，才两个星期，又没有工作，这五百澳元是从哪里来的呢？难道他们真是神？就问博士：“你们这五百澳元是不是政府救济呀？”

博士笑说：“我们是无国籍的黑民，哪里来救济呀！”但他也不想多解释，就说你收下就行了。

博士三人先乘车到艾丽斯泉市，在同一家汽车旅店住了一天，然后到BigW连锁店买了几件便宜的衣服和简单生活用品，等火车一到，就乘车到了墨尔本。在墨尔本住了二天之后就到达了悉尼。

有画诗赞悉尼的美丽：

天蓝清气爽，日晒彩云骄。

宏川飞辉争，灯光灿烂罩。

教堂钟声鸣，七星南挂高。

再打浪飞跃，海风鱼舟摇。

香烟荡漾滚，蓝山远外郊。

国家有公园，树耸风景妙。

船帆歌剧院，飞架铁缆桥。

汤卡动物园，虎豹豺狼跑。

风舞海鸥起，云蒙鸽子绕。

日落城市静，地广人烟少。

百货乘海船，临水依山娇。

楼厦处处新，万庄酒店聊。

悉尼内城忙，店家肉饼煲。

巷街商贾轩，财广生意好。

玉金物品盈，彩铺茶房闹。

食香饭口精，贫富皆平削。

自由国民丰，*政府邀。

矿油府库盈，人气喜冲霄。

年年升平乐，各族共舜尧。

他们在悉尼中心火车站附近找了一家公寓住下，这个公寓有许多小房间，每个小房间都住着两到三人，但不隔音，晚上打呼噜，上厕所都能听到。楼下有个希腊老板开的画店，由于靠近唐人街，租金又便宜，这里住的人员很杂，大都是海外学生和游客。

他们到悉尼后，知道了很多消息，博士告诉轩辕帝和法老：“现在世界很乱，美国、中国、中东、欧洲和非洲都不稳定，只有澳大利亚偏安一隅，没有战争，所以世界的人才都向澳洲集中，现已成世界文明中心。”

法老说：“以前我们埃及也是世界文明中心呀。”

“可惜呀！后来变成我们中国成了世界文明中心，从我那个时代就开始了。”轩辕帝说。

“你又在吹山了！”法老嘲笑说。

“不错，中国在汉朝、唐朝、宋朝达到了封建制的最强盛，后来欧洲*文明起来后，中国就衰亡了，八国联军进北京，打的它割地又赔款。”博士说。

“我那时不在，我要在，就不象清朝皇帝那么蠢，我要敞开大门，引进所有思想……”

“你是变封建制为奴隶制吗。”法老打断轩辕帝的话。

“你……”

“华盛顿、杰佛逊、林肯三位总统，十几年就一下将美国从奴隶制拉到了*制，几乎没有经过封建制。到我那时，美国是最强盛。”博士说。

“那现在为什么各国都在战争呢？”轩辕帝问。

“美国、欧洲、中东在进行*教和伊斯兰教的宗教战争，这两个旧宗教很多人还信，信徒不少，但已脱离原来的教义，所以他们老打个不停；亚洲的中国大陆和台湾在进行土地统一战争，这是历史问题；非洲一直在进行种族战争，宗教、土地、种族还是当今三大矛盾。”博士说。

“我祖先在典经上已明确指出解决办法，并立了金字塔为证。”法老说。

“现在的专家懂什么金字塔？他们不过是挖几个坟墓，看看里面是什么东西罢了。”轩辕帝说。

“这么说，现在各国都在战争，美国也有衰退的迹象，好象澳大利亚快变成为世界文明的中心了？”法老说。

“目前还需要再看看。”博士说。

“博士，为什么国家文明也风水轮流转呢？”轩辕帝问。

“不进则退，自然法则，如埃及，在全球都处于原始制时，它已*奴隶制或封建制的早期，所以它是最文明的；中国是在全球都处于奴隶制时，它*了封建制，所以成为全球最文明的国家；欧洲和美国，是在全球还处于封建制时，它已**制，所以也是最文明的国家。”

“那就是超前就是最文明的，停顿就是落后的了。”法老说。

“当然了，全球文明象水一样的流动，这是运动法则和周期法则。”

“周期法则，对了，在我的‘本经’里早已讲到了呀！”轩辕帝说。

“我的典经里也早谈到，你看我们的金字塔里面，包括宗教、哲学和科学，你们哪一个文明能超过我们。”法老有点不服。

范博士让轩辕帝和法老不要争了，以后好好学英文，如果能找个工作进一步学习，才能体会到什么是文明。

每天晚上，博士都教轩辕帝和法老两个学英文。不久，他们已懂得说简单的英文，并进行对话和看地图了。轩辕帝和法*个商量着找一个工作试试，然后在工作中继续学英文。

坎布里每天背着包，里面放一瓶矿泉水和一个自做的三明治（就是两片面包，中间加一片午餐肉）作午餐，在悉尼市区到处穿行。见到一个商店就进去问问有没有工作，但大都说没有工作。

有一次，他总算找到一个餐馆洗碗工，但店主让他干了一天的活，然后说他没经验，不付钱就要将他赶走，他气坏了，挥拳打了这恶店主，店主报警时，坎布里跑了，但工钱也没有要成。

这天，坎布里意兴蹒跚地在范津街（oxford）上走着，有一个男子上前与他搭讪：“你是不是要找工作呀？”坎布里听了很高兴，赶快说：“是”。那男子说：“我有一个清洁工作，跟我走吧！”

此人带法老到了一个大厦的下面，那里有个垃圾房。进房后，那男子突然一下把裤子脱了，露出下面的黑家伙，抱住法老就要*。坎布里急了，不明白他想干什么，大叫：“我是男人！不是女人！”那人不理，一边说：“Iloveyou！”一边拉扯坎布里的衣裤。坎布里这才反应过来，推开他的手说：“你的是什么工作？”

“*工作，我真爱你呀！”那男人又想拉坎布里的手去摸他裤底下的东西，坎布里气的大骂一句：“Fuckyou！我是男人！”没再说什么，扭头就跑走了。

回到住处，法老向博士和轩辕帝说起此事，博士笑了：“那是*，澳洲特产之一，当然还有其它特产，如瘾君子和酒鬼，现代人的玩艺，你们可能不知道。对了，看报纸上说，明晚在范津街将有一个*大*，我们看看去如何。”

法老和轩辕帝都点头表示赞同。

第二天晚上，悉尼举行每年一度的全球*大*，*队伍从市中心的海德公园一直走到西郊体育场，男男女女脱得敞胸露股、扭扭捏捏、蹦蹦跳跳、好不热闹，有画诗描此盛况。

香艳艳，

亲密密，

娇娇身。

声嗲嗲雌雄难辨，玉啼啼男女不分。

千百杨柳观不尽，

万堤烟雨隐红尘。

春常景，

彩云斗芳奔。

花草风声树木，

飞语轻鸣嫩。

烟里萤，

戏蝶苑，

鲤鱼门。

法老和轩辕帝看过*大*，觉得这现代人真是搞笑，半男半女的人不知羞耻，反而到处*展览。又听说附近有个*俱乐部，也想去看看。博士说他有点累了，叮嘱他们小心就先回去了。

法老和轩辕帝两人说说笑笑地走到了*俱乐部，守门的保安见他俩这样亲密，当然认为他俩也是*一族了，说了一句：“Wee！”就让他俩进去了。

两人进去一看，里面全是同性两男、两女对对的坐在沙发上谈心，有的还互相亲嘴，好象公园里的情侣在谈恋爱一样。再里面还有个台子，台子上有几个男人在跳脱衣舞，台下有些半男半女的人在嘻笑。

轩辕帝一看烦了，就说：“男人跳脱衣舞有什么好看的，我们看女人跳脱衣舞怎么样？”法老也表示赞同。他们刚想走，就见两个喝醉的男人走过来，他们搭肩搂腰、嘻嘻哈哈地对轩辕帝和法老说：“朋友，你们愿意不愿意交换性伴侣呀？”轩辕帝气的一脚踢了一男的*，然后拉起法老就跑。

两人顺范津街走向英皇十字街（kingscross），两街离的很近，他们看到街旁店铺彩灯招展，几个穿白衣的小姐在门旁召揽。

“这些穿白薄衫的女子是干什么的？”法老问。

“这可能是选妃子的候选人吧！”轩辕帝说。

两人进了一间最热闹的展示厅，里面人头鼎沸，观众有男有女，有年轻人，也有老头。台上有几个美女在轮番跳脱衣舞。

“你要选妃子了？”法老说。

“脱光选，我还是头一遭看到呢！”轩辕帝说。

……

几天后，坎布里在英皇十字街的一家酒店找到了一个酒店清洁工，每天整理客人房间，安换电灯，换洗床单、毛巾等。酒店的女孩很多，其中有个女孩叫可卡，是前台服务员，长的很漂亮，也是个聪明、活泼的女孩。因为她的长相与希克斯有几分神似，坎布里立即被迷住了，有事没事都要找她去聊天。有时，坎布里还邀请她去看电影、跳舞和吃饭。这可卡小姐大约19岁，是个大学生，靠业余打工赚学费。

有一次她问坎布里：“你有多大岁数了？”

坎布里认真地说：“我说实话，实岁19，虚岁8000。”

可卡只当他是在开玩笑，又问：“你有没有谈过恋爱呢？”。

“我谈的多，成功的少。”

“是女孩不喜欢你吗？”

“这到不是，每个女孩都铁了心的要跟我。”

“那为什么？”

“真不知是为什么！每当快成功时，就会发生问题。”

……

可卡白天上班，晚上上夜大学，法老问她上学干什么？可卡说：“上大学可找个好工作呀，要不只能在这里打工。”

法老说：“那我就陪你一起上吧，上学是谈恋爱的最好地方啦。”

法老陪可卡上了同一个夜上学，可卡学文学；法老学哲学。法老学了一段时间，发现这现代哲学是一团麻，越理越乱；越学越烦，公说公有理，婆说婆有理。

那些教授也是东一榔头，西一棒子地乱讲一通。坎布里觉得看书也比听这些教授的课好，就上课睡觉，老师不高兴但也没办法。

坎布里在临毕业时写了一篇论文：“论统一所有哲学家。”那瓶底儿眼镜教授气坏了，就没让坎布里及格和毕业。

这天晚上，坎布里把没毕业的消息告诉可卡，可卡也正好考完试，两人在校园附近的一家面馆吃了一顿日本面，然后手拉手在校园里转了一圈，每个长椅上都有一对对恋人在谈恋爱，他们没有找到坐的地方，不得不去了汽车站，法老准备送她回家。

在等车时，法老看着可卡美丽的面容，不禁搂住她亲吻起来。正在这时，一辆小汽车停在旁边，从上面下来三个男子，每人手里拿着一支手枪，他们将法老和可卡强行分开。法老急了，用脚猛踢拿枪的一人，一下子将枪踢飞，但另一人朝他打了一枪，他痛的一下子倒地。法老这才意识到这不是古代，功夫已没用了。他眼睁睁地看着强盗将可卡推进车里，然后喷烟而去。

坎布里被路人送进了医院，他报告给警察这件事。警察打可卡的手提电话，但没有回音，只有留言。不久，电视新闻上说：“悉尼西郊蓝山上发现了一具女尸，全身衣服*。”后来警方检定这死去的女子正是可卡小姐。

好在坎布里的伤不重，没有打在头上，几个星期以后就出院了。他觉得人生真是太倒酶，车站的一晚竟成永远的回忆。

这天，他一个人在酒吧喝闷酒，同酒店的一个酒吧服务生对法老说：“看你痛苦，我请客，你不用付钱了。”

这服务生叫勒斯，是可卡小姐的同事加夜校同学，她知道坎布里和可卡小姐相好。之后，勒斯又请法老一起去吃晚饭，说她知道坎布里内心很悲伤，但自己也有难言的痛苦，正是同病相惜，说着说着，已到深夜。

两人喝了很多酒，都有点醉了。勒斯说她也很喜欢坎布里，爱情专一，为人正直。法老心灵正处于悲伤时，需要安慰，听到此话，心里暖暖的。之后，勒斯就扶坎布里到达她的住处。

两人进屋后，勒斯从柜子里拿出一个针筒，说：“人生苦短，今朝有酒今朝醉，这是一种麻醉剂，打进去，你就可忘掉所有事情。”

勒斯先给自己打了半筒，然后将下半筒打进法老的手臂。法老觉得有些幻觉，但心情很舒服。

勒斯脱光自己的衣服，像钢管舞女一样扭动着屁股，勾引坎布里与她一起跳。

坎布里一阵激动，脱光衣服，抱着勒斯一起跳。

跳着跳着，勒斯搂着坎布里的脖子对他说：“我很苦闷和悲伤是因为我出生时是男人，不是女人。但随着年岁的增长，我觉得自己越来越象女人，想当女人，最后做了变性手术，但无*，不能生育，也不能结婚。”

坎布里大吃一惊，心想：我怎么也不能爱上一个变性女人。

就赶紧挣脱了勒斯的搂抱，拿起被单将自己包住，任凭勒斯*在面前磨蹭和挑逗，只是不理。

勒斯一边说爱法老，一边跳，跳累了，就在床边沉沉地睡去，坎布里一直坐到天亮。

不久，坎布里又感到身体不适，经医院检查，血液呈阳性，是艾滋病带菌者，他不能再工作了，只得在家休养。

我们再说劳扎袭，他喜欢当农民，因为早年在涿鹿时就种过地。他先在一家菜园找了一个种菜的工作，这只是一个季节工，季节一过就无工了。他不得不又找了另一份工作，到一家乡村鸡场去切鸡肉。这个公司经理很坏，他偷东西反诬赖劳扎袭拿的，劳扎袭气不过与他打了一架，然后不等老板说炒他，就气愤地说：“我先炒了你！”劳扎袭离开这家公司后，又在一家房地产公司当房屋管理员。

这天，他休假在街上闲逛，当路过一个教堂时，看到门口有许多人在发传单，出于好奇也要了一张，原来是*教徒在传福音。他不知道这*教是干什么的，就随众进教堂听了听，里面有个牧师正在讲道。这时，一个年轻女子走来，坐在他的旁边，给了他一本圣经。他斜眼偷看此女子，打扮的不土不洋，与其说她是教会人员，不如说她是推销人员。

牧师讲了一阵圣经，就不讲了，让几个人过来向听众收口水钱，收完钱，要大家互相讨论。劳扎袭左右看了看，旁边这个女子也在看他，就与这个年轻女子闲聊起来。那女子自称鲁思，楚楚动人又可怜惜惜，她对轩辕帝讲了许多自己家庭的不幸，父母双亡，老公又跑了，只有上帝最仁慈，她就经常来教堂祈祷。轩辕帝很同情她，想起自己也是父母双亡，无依无靠，至于上帝呢？信则有，不信则无。

女孩问他信不信耶苏？轩辕帝说：“信，非常的信，别人可能不信耶苏死而复生，而我就信，我还能用实验证明他能死而复活，我就是其中之一。”

鲁思觉得劳扎袭怪怪的，她第一次遇到这样真信耶苏的人。别人一听耶苏能死而复活，就摇头说瞎编，而他反说能证明死而复活，不知他说的是真是假，还是故意取悦她。总之，两人越谈越多。从此后，劳扎袭每周末都去那个教堂与鲁思相聚谈天。

有一天，劳扎袭下班回家，一个穿白衫黑裤制服的女孩子在街上招呼他。她身上戴了一个黑牌子，自我介绍叫简爱，是徒，给了轩辕帝一本的书。轩辕帝不知什么是，就跟着她进了教堂。牧师讲的是摩门经，是摩门根据尼腓片，亲手刻在金属片上的记事，后由斯密约瑟发现并翻译。劳扎袭觉的也挺有兴趣，就每星期再抽出一晚上去听传教。从此后，劳扎袭喜欢了宗教，没事就在悉尼各教堂周围转游。后来，又不知不觉的被一个叫松鹭的女孩子拉进了天主教。

他分三个晚上去三个教会，约会三个女孩，这三女孩对教会都非常热情，而且是教会的骨干。在这三个女孩的鼓动下，轩辕帝先后被*教、天主教、洗了礼，就是在水里洗个澡，轩辕帝觉得挺舒服的，还不愿意出来哩。

轩辕帝不太理解这些宗教在讲什么，不过是仁义道德之类，觉得他们讲的都有点道理，只要让人做好事就行了。实际上，他根本不太喜欢听牧师说的东西，因为他们只是照着经书念经文，他最喜欢听这三个女孩说她们家里的不幸，然后就说许多好话安慰她们，他会将这些女孩哄的云山雾罩、眼泪汪汪。礼拜完后，劳扎袭就送女孩回家，他做此事乐而不疲。