第十章 正气教（1/2）

栗昊和常森虽为仪鸾司的人，可以拿、审、刑从一品以下所有官员。可栗昊心中清楚，现如今的朝廷，已分化为淮西、浙东两党。洪武帝乐的见两党争斗，他好坐收渔利，更好的控制手下的大臣。而李善长除了是中书省的左丞相，还是淮西党的首领。所以栗昊在审李彬时，其实还是要顾忌李善长的面子。

栗昊此时最想得到的，就是李善长托李彬带给汤和的那封信。那封重要的信函想来李彬一定是藏在身上的。可栗昊又不想直接搜李彬的身。

栗昊对常森说：“常胖子，跟我出来一趟。”

常森闻言，跟着栗昊出得雅间。栗昊从怀中掏出一截迷香，用火石打着扔进了屋内。

不过盏茶功夫，雅间之内的李彬等一干人等，全部被迷翻在地。

栗昊约摸时候差不多了，与常森各服了一枚解晦丸，领着常森再次进入雅间。

“别愣着了，动手，搜。”栗昊命令常森道。

“得嘞，您就瞧好吧！”常森回答栗昊。

片刻功夫，常森就在昏睡过去的李彬身上搜出了一封打着火漆大印的信。常森将信丢给栗昊。“我说老栗，刚才那狗东西说的不错，李彬身上确实有封信。”

栗昊没有多言，只是拿出靴中藏着的护身匕首，小心翼翼的将封口的火漆挑开，拿出了信纸。只见信上有十二个大字：“湖州现正气，兄在外，多加小心。”

栗昊看完信就将其装入信封，又用火折子烧了一点火漆，小心翼翼的将封口再次黏住。而后他将信又塞入了李彬怀中。

常森问栗昊：“那信里说的啥？”

栗昊说道：“现在还不能告诉你。”

栗昊心说，李善长谨慎一世，却糊涂一时。将如此重要的信件托给李彬这个纨绔子弟。不过信中所说的湖州现正气，却让栗昊不由自主的联想到了仪鸾司中，最为机密的一件事。

栗昊是仪鸾司大使毛镶的左右手，仪鸾司中的案卷，他可以随意调档查阅。唯独“正气教”的事，只能由毛镶亲自处理，其他人等一律不得过问。

也正因如此，栗昊对于“正气教”的了解，仅仅是一些皮毛。

宋末，大宋枢密使文天祥兵败被俘，元军又在崖山逼得陆秀夫抱着小皇帝赵昺跳了海，十多万宋朝军民亦投海殉葬。崖山之役后，一批志在复兴宋室的宋朝遗民，建立了一个半宗教半军事组织的“正气教”。这正气教的名字，取意于南宋名臣文天祥被俘后所作《正气歌》中“天地有正气，杂然赋流行”。正气教以反元复宋为己任，拜宋太祖赵匡胤为真神，拜大宋枢密使文天祥为祖师。不过正气教数次组织反元起义，都以失败而告终。在元朝中后期，正气教几乎销声匿迹。

栗昊知道的，只有这么多。

栗昊凭着自己多年的办案经验，有着敏锐的直觉。李善长在给汤和的信中所提“湖州现正气”，很有可能指的就是正气教。

正气教的事在仪鸾司中，连栗昊这种老资格的总旗官都无权过问。每次提及正气教，毛镶都讳莫如深。一句“立即停止查访”便将栗昊打发了。

正气教、文峰山、铁刀门、蚂蝗机关箭、丞相李善长、征西将军汤和。。。。。。。这些人、这些事中到底有何联系？