第五十六章（1/2）

苗族是十分好客的民族，并且苗族十分注重礼仪，客人来访，必杀鸡宰鸭盛情款待，若是远道来的贵客，苗族人习惯先请客人饮牛角酒。\吃鸡时，鸡头要敬给客人中的长者，鸡腿要赐给年纪最小的客人。有的地方还有分鸡心的习俗，即由家里年纪最大的主人用筷子把鸡心或鸭心拈给客人，但客人不能自己吃掉，必须把鸡心平分给在座的老人。如客人酒量小，不喜欢吃肥肉，可以说明情况，主人不勉强，但不吃饱喝足，则被视为看不起主人，永吉的阿爹家中虽然十分贫瘠，但是我来的这几天每天都有酒肉款待，好不快活。

深夜，闲来无事的我找苗族老汉聊天。火炉微弱的火苗被刺骨的威风吹得摇摆不定，我们围坐火炉旁边聊边烤制一只野兔作为夜宵，我奇怪老汉为何单身一人，老汉提及此事好像十分不情愿，终于他长长地叹了一口气，慢慢对我讲述起十几年前生的事情。

老汉目光深邃地对我说道：

“得那！（苗族人对壮年男子的称呼，也就是对我的称呼。）记得那几年，我还正值壮年，整日在山川丛林里面奔跑狩猎！吃喝不愁到也快活自在！只是都快四十岁了，却还没有找到妹子成亲生娃，心中十分郁闷！终于，有一天我在森林里游荡，突然前方走来了一位穿着本族服饰的妹子但是面生，隔着好远我便喊道：“前面的阿娅！是去赶路啊，还是打猎啊？(大姐)。”而那位妹子并没有回答我的话，光顾着急匆匆的往前赶路了，没想到她没有注意脚下边的路，一下被绊倒在了地上，我赶紧上去将那妹子扶起，妹子昂起头当时我就被她的美貌给吸引住了，妹子被摔得不清，我搀着她回到了自己的那件小木屋里休息，她在小木屋中这么一呆就是十年！在生活过程中我从妹子口中得知她叫沁林，与她的家人居住在柯乐山那一带，等妹子伤养好了，我就准备酒肉到她家“讨口风”，但是妹子却不肯我去见他的家人，只许她每月自己回去一趟。日子就这样过着，很快我们生了现在的小艳，而沁林回家的次数也日益增多，而且她离开我们的时间也特别长。我慢慢起了疑心，终于有一天，小艳没有奶水喝，我便带着小艳进山去找沁林！莫大的森林与群山中哪里有半点人烟！我当时站在波竹山脚下漫无目的的找了半天，气馁的向山上走去，希望能够凭借山势来俯瞰附近的区域。在山上，我现了一处洞**，边带着小艳走了进去！你猜我居然看到了什么？”

我呵呵一笑，道：“我怎么知道！”

老汉表情十分怪异，两只眼睛死死的盯着我，我意识到自己笑的不对时候了，赶紧收敛了笑容，正襟危坐着听老汉继续讲述下去。

“那座洞**居然是…是洞葬的场所！”（小令在这里解释一下：洞葬即人死入棺之后，要把灵柩停放在天然的溶洞里。这类葬法主要流行于惠水、龙里、贵定、平塘、都匀、独山、罗甸、平坝、长顺、紫云、望谟等县的部份苗族中。近几年来在民族考古研究中现了这类葬法的大量遗址。洞内灵柩从魏晋南北朝起到明清两朝止，历朝皆有，以唐宋至明代的为最多，但迟至明清时期方有记载。长顺县交麻乡的天星洞，平坝县的棺材洞，是其中几大大型的洞葬群，除朽榻不可计数外，可辩认的灵柩在百具以上，多的达五百余具乃至千余具，而且都是头东脚西方向陈列。这类葬式今已绝迹。）

“那又怎么了？”我道。毕竟我在王陵中见到的死人也不计其数了，所以现在麻木的神经对这些东西并不敏感！现在的我对柯乐山中的秘密早有了心里上的准备去理智的面对。