首页 > 武侠修真 > 仙剑侠缘 > 第四十八章 上善若水

第四十八章 上善若水(2/2)

目录
好书推荐: 重生之叱咤风云 魔唤巫师 寒号鸟 重生之唯吾天下 华夏军团异界行 医典天术 千金非千金 终极军刀 异界之召唤水浒108将

这种状态像极了大唐。国家最高领导人是皇上。但是各地还有拥兵自重的藩王与节度使。皇上给钱让这些藩王和节度使守护一方安宁。而藩王和节度使受到钱办事。这种模式存在着很大的隐患。安史之乱就是见证。不过当时有秦天出马加上仙侠宗和很多忠义之士平定了安史之乱。后来由于朝廷在仙侠宗力挺之下实力雄厚。让那些封疆大吏们望而生畏。当然还是有一些不怕死的。不过最后的下场都是死罢了。

其实现在忍者大6的这种状态比起大唐还要混乱得多了。因为国家多,政权多。国家内部之间派系多。不像大唐起码还有一个朝廷,还有一个所谓的真命天子。起码中央的实力可以震慑那些有非分之想的一方霸主。而这里呢。大国五个小国更多。没有谁肯服从谁的。两句话说不对盘就开打。鸣人当初提出联合国这个概念就是希望形成一个中央集权。一个具有威慑力的组织。一个可以掌控大6的组织。这种联合国制度其实只是一个过渡。鸣人最终的目的是统一。因为鸣人相信所谓联合国只不过是在五大国都受到晓的威胁的时候才联合起来的。联合次要敌人打击主要敌人。这是聪明的策略。而且成立了联合国对五国都有好处。起码都得到了利益。

但是晓一旦被铲除所谓的联合国也会谁知崩盘的。到时候五国依然会为了自己国家的利益大打出手。到时候必然的又是一场世界大战。到时候鸣人就带着天泪之城的弟子统一大6。想到这里鸣人不禁暗暗的叹了口气“我也快变成阴谋家了。这个世界呀。要得到和平只有用鲜血去交换。这是中华几千年的历史教训。”

鸣人正出神的时候突然被一阵嬉戏声吸引。这是苍太正和木叶丸和花火在湖面上玩耍。忽然间本来波光粼粼的湖面一边变得平静如镜。完全没有一点波纹。花火和木叶丸惊讶的看着湖面。苍太却露出得意的一笑他知道他的计划成功了。于是他望向站在湖面上负手而立的鸣人。

“师傅。”苍太跑到鸣人身边。鸣人拍了拍苍太的脑袋微微笑道“知道为什么湖水平静的道理吗。”花火和木叶丸摇了摇头。苍太说道“因为师傅的心是平静的,所以踏上湖水,湖水也和师傅的心一样平静了。”鸣人摇了摇头“苍太这是你跟我去修行是悟出的道理。难道现在你还没有更深的领悟吗?”苍太默然不语,花火和木叶丸走到鸣人身边问道“那么到底是怎么回事呢。”鸣人摇着手中折扇淡然说道“是水在动还是风在动?”苍太脑中灵光一闪豁然开朗笑道“水没动风没动,是我的心在动。”

“哈哈哈——孺子可教,孺子可教。上善若水才是得道。”鸣人仰天长笑驾云而去。花火和木叶丸看得一愣一愣的“我的妈呀。这就是传说中的腾云驾雾吗?”“什么叫上善若水。”花火回过神问道“苍太你刚才说的话是什么意思。”

苍太此刻正思索着鸣人刚才的话。末了他仰天长笑“哈哈哈——得道得道。得圣人之道,得水德之道。”“喂喂喂,苍太你别疯了好不好,到底是什么呀。”木叶丸看着苍太似颠似疯的样子急忙问道。

“上善若水。水善利万物而不争,居众人之所恶,故几于道矣。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。”苍太将道德经中的一段原文背给两人听。花火和木叶丸如同听天书一样听完了苍太说的一段话。花火茫然的问道“麻烦能解释一下吗?”

苍太微微笑道“我刚才说的是道德经中的一段。这道德经是以为圣贤传于世间的著作。这位圣贤名叫老子。这里所说的水指的是圣人,也是最近于道的人。最善的人好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争,停留在众人都不喜欢的地方,所以最接近于“道”。最善的人,居处最善于选择地方,心胸善于保持沉静而深不可测,待人善于真诚、友爱和无私,说话善于格守信用,为政善于精简处理,能把国家治理好,处事能够善于挥所长,行动善于把握时机。最善的人所作所为正因为有不争的美德,所以没有过失,也就没有怨咎。刚才师傅站立于水之上,湖水立即平和沉静。这说明师傅已经达到上善若水的境界。不是水平静了而是心平静了。不是师傅的心平静了。平静的是我们自己的心。”

目录
新书推荐: 被虐重生,亲人们可识得人皇幡? 师父新逝,我被师娘收作入室弟子 逆经:骗子住手 冥帝老婆装失忆,我入轮回你哭啥 凡根:看我狂吞周遭灵气 从微末起,直上九天 洪荒:我与鸿钧平分世界 神话内测,举国助我炼魔功 开局拖尸,我从死人身上听出仙缘 五行劫主(已改名:我能看穿万物信息)
返回顶部