第三百三十章 屠龙3（2/2）

激流断绝，共工瞬间被烈焰湮没，炽烈的高温中，共工水身开始气化，秦乞如坠沸水，被煎的皮开肉绽。

后羿为了屠龙不惜损耗精气成就射日神弓，祝融为了屠龙不惜**心脏成就打龙火索，共工为了屠龙更是不惜舍弃肉身以成就大威力。

虽然屠龙英雄都是世人虚构的神话人物，但他们的舍身成仁的大无畏精神却是真实的，秦乞似乎明白了一些，就算捏造地再惟妙惟肖也是无用，所谓英雄若遗失了英雄的精神，那也只是一具躯壳罢了。

“共工，就让我赋予你英雄的精神吧，令屠龙者重新人间，令恶龙再次颤抖！”

烈焰中，共工被烧灼的残破不堪，周身开始气化，终于两条蛇身消失在雾气中，共工坠落。

秦乞口宣佛号，以己之双腿重塑共工双蛇之身。共工在烈焰中再次腾飞而已，向水龙冲去。

烈焰烧灼的更猛烈了，当冲到水龙近前的时候，共工的双臂终于气化。秦乞释然一笑，以己之双臂重塑共工开山之巨臂。

双臂探出，共工冲出火海，牢牢抓住珊瑚龙角，翻身骑上龙背，一头撞在龙头上，重击之下，烈焰戛然而止，水龙轰然坠落。

秦乞呼出口气，总算将这家伙击落了。

没了烈焰炙烤，水雾复又凝结为雨，回聚秦乞周身，共工与秦乞状态复原，斗志昂扬。

毫无悬念，第三头水龙破光复出，这头水龙气势昂藏，并不急着攻击，而是俯低吟起来，其声渺渺，其声锵锵。

音波漫过共工水身，传入秦乞耳中，直听的秦乞头脑昏沉，便似要睡着一般。

突然两声长啸震天价响，将秦乞惊醒，秦乞搭眼看去不由目瞪口呆，那两头被自己击落得水龙竟然复又腾起。

秦乞费心尽力才败其二，没想到到头来却是一场空，这第三头水龙却有大神通，竟能令死者复生。

但秦乞也看的明白，那第三头水龙虽然复活了其余二龙，但自身也变小了许多，显然施展神通极为消耗自身能量。

那三头水龙相互缠绕，周身雾气腾腾，也不知在做什么。

秦乞操纵着共工落下地来，也不理会头顶的水龙，闭目沉思起来。这三头水龙乃光明王元力所化，虽然被自己识海吸收，但却不为己用。

想要化形先要将识海能量融合为一，若自己一味采取激烈手段，到时必定是个两败俱伤的局面，自己融合的能量将会大打折扣。

秦乞历经劫难才将这三头水龙吸入识海，若是因为能量互噬而受到损伤那就太不明智了，自然也辜负了光明王的一番苦心。

难道这水龙也有禅机？秦乞登时冷汗淋漓，唏嘘不已，自己行事真是太鲁莽了，这水龙能量浩沛，想要吞噬识海本源的能量简直易如反掌。

但水龙两次将自己逼出识海，并没有喧宾夺主，可见并非心存恶意，只是自己没能通悟其中禅机而已。

秦乞仔细回忆着释教典籍中有关龙的记载，《法华经》中说，“天龙八部，人与非人，皆遥见彼龙女成佛。”这句话的意思是说八部众等都远远看见那个龙女成佛了。龙女指的是二十诸天中的第十九天娑竭罗龙王的女儿，龙女八岁时偶听文殊菩萨在龙宫说《法华经》，豁然开悟，以龙身成佛。

八部众仅次于天众的便是龙众，在龙众之下还有以龙为食的迦楼罗众，但迦楼罗也只能对付普通的毒龙，所以秦乞并没有捏造迦楼罗来对付水龙，因为秦乞知道水龙至少在龙众之上，或者更高。

原来《法华经》也曾度过龙女成佛，如果换做水龙是否能行得通呢？秦乞摇了摇头继续回想着有关龙的典籍。

《杂宝藏经》中也有龙的记载，“——时罽宾国，有一恶龙王，名阿利那。数作灾害，恼诸贤圣，国土人民，悉皆患之。时有二千阿罗汉，各尽神力，驱遣此龙，令出国界。其中有百罗汉，以神通动地。又有五百人，放大光明。复有五百人，入禅定经行。诸人各各尽其神力，不能使动。时尊者祇夜多，最后往至到龙池所，三弹指言，龙汝今出去，不得此住。龙即出去。不敢停住——”

这段**说的便是祇夜多驱恶龙，祗夜多同那两千罗汉都是阿罗汉身，那两千罗汉各尽神通，不能令阿利那龙动，而祗夜多只是弹了三指，便驱龙如海，这是何道理？

“——时尊者答言，我凡夫以来，受持净戒，至突击罗，等心护持，如四重无异。今诸人等，所以不能动此龙者，神力不同，故不能动——”

这是尊者的解释，自己以平等无差别的心修持一切法，而那两千罗汉却各有不同，有的擅长以神通动地，有的擅长放大光明，有的擅长入禅定经。

想到这里，秦乞有些觉悟了，自己又何尝不是如此，捏造射日神弓，捏造打龙火索，捏造共工真身，这样根本打不败水龙，而应该像祗夜多那样受持净戒，等心护持，应感化它们，而不是以武力降伏它们。

此时雾气已散，三头水龙合而为一，幻化成了三头一身的龙怪，左口喷烈焰，右口吐霹雳，中口锵锵低吟，这龙怪夹着罡风想秦乞冲杀过来。

而此时的秦乞早已化开了共工真身，兀自坐在柔光中，低吟《法华经》，企图以佛法感化这三头水龙。