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第二百四三章 爱剑(1/2)

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八域何其大哉,自洪荒人类繁衍至今,由于地界相隔,所以演化出了不同的氏族,虽然他们同为一脉,却如同仇人般,征伐不断。

在三大山脉与两大流域相交汇的那个瞬间,人类开始出现。当然这个观点是中原氏族自以为是的观点。

殊不知在北岭之外有北元氏族,在八域之西北有鬼羌氏族,这两大氏族的历史可以说和中原氏族一样悠久,一样多姿多彩。

但奈何中原氏族得天地之独厚,不仅族群众多,而且教化优良,相比其他两大氏族可算是天壤之别。八域三大氏族演化之繁杂不是一两语可说的清的,所以就不多累述。只说姑臧之鬼羌。

在八域之西北,昆吾山脉北缘与北岭山脉南缘之间,有一条长约数万里,宽约至几百里的狭长地带,因其位于黄河之西而又形似巨蟒,得名河西蟒原,历代简称河西。

昆吾山脉高绝八域,不仅树林茂密,而且雪峰连绵。吴人郑鼎游方之此不由感叹道:“树林茂而禽兽生,雪峰众而湖泊生,蟒原得天独厚,不愧为丰泽之地,可谓之莽原也。”

北岭虽属三大山脉之一,但不知是羞愧于昆吾的巍峨还是力有未逮,总之延绵到河西却渐渐消磨,既无水源也无林草,可谓一派大漠苍茫。

这就是河西蟒原,大漠绿洲,鬼羌自洪荒时代便生息于此,在他们的土语中蟒原被称为“故臧”,是蛇神之意。洪荒末期以来鬼羌多与中原往来,渐被同化。自光明朝始,已成为中原附属,被称为姑臧牧洲。

由于蟒原地处荒漠,多是水小说.文字版草肥美的绿洲,所以鬼羌与北元一样,以游牧而生。游牧则地少五谷,所居无常,自得依随水草。

郑游圣曾描述过早期鬼羌之风俗,“不立君臣,无相长一,强则分种为酋豪,弱则为人附落,更相抄暴,以力为雄;杀人偿死,无它禁令;以战死为吉利,病终为不祥。”

洪荒末期,光明王一统中原氏族,建立光明朝,成就丰功伟业,被后世称颂。同时代在鬼羌氏族中也出现了一位等同于光明王一般的人物,他就是鬼羌之大酋豪,爱剑。

光明王智慧卓,武功入化。不仅是中原之主,更是元道宗之祖,平生几无敌手,而正史上就是如此说的。

但大家都知道光明王曾兵败于越牧洲的叶煌城,虽然正史中对于此事也是死语焉不详,但经过郑游圣的考证之后,得出的结论是,“天降奇灾,六月大雪盖地,光明王部众冻死者无数,仅余千卒退至叶煌城下。”既是天降奇灾,史笔又岂敢如实书写,后世不知其密,也就不足为怪了。

大家还知道南冥迷踪,而无敌于天下的光明王便在这次悬案中消失了。但抛却这些怪异之事不提,正史中再无任何关于光明王负面的描述。

但在鬼羌氏族中却有一则这样的传说流传了近千年。

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