六十六章：流沙古国（1/2）

朝阳夕阳，交替上升落下。(全文字小说阅读尽在文学网)

时光缓缓流逝而去，也不知道过了多少时日，不过路边的那些枯草之上，渐渐的变绿，一些稀疏的白杨之上，叶冒出了嫩然的树叶……若是路过村庄，满世界都是杨絮飞扬。

三四月了吧？

林可枫并不着急赶路，不过是每天用自己的双脚，体会那行道的感觉。

在这条昔日至道圣人曾经走过的千年古道上，林可枫缓缓的走着，却也过去了两个多月的时间。

两个月的时间，他走过原野，走过村庄，也走过了城市，有时候也会在旅店住一晚，有时候即便是大雪纷扬，却也要在雪地里驻足体悟。

在这两个多月的时间里，他不断的锤炼自己的身体，终于在无数次盘宇宙之中，演练、实验的基础上，创造出一套适合他的身体，吸纳天地之间的原力，能够自动补充身体能量的功法，他命名为“明道”，却是取明晰大道之意，不过这套功法，虽然经过了盘宇宙之中无数次的演练，不过终究未能在现实世界之中，接受过锤炼，至于其能效究竟如何，就暂未能知了。

但是林破天对他的这套功法，却嗤之以鼻。而且还说，当年儒道圣人所创立的“六艺之术”，都是蕴含天地之间无上道理的绝世功法，林可枫这“明道”，比到那里，不过是简陋之极罢了。

不过林可枫并不在意，这是他创立出的第一套功法，其实也称不上创立，而是按照大脑之中的想当然，在‘大道阁’中演化的结果，自然称不上完美，不过这功法之中，却蕴含着‘道’，而且能够随着他对大道的深入，不断的完善。

这是能够成长的功法。

当然在行走之中，林可枫也对林破天记忆之中关于两千多年前，那儒道圣人、至道圣人、诸子百圣诸多事迹，有所了解，却明白了儒道圣人的一些故事。

儒道圣人孔丘，于天地之间寻大道，不过终不可得。

后来问礼于至道圣人，却并非史书之中的问礼。乃是问“理”。其时，儒道圣人身边，那春秋大笔并未跟随，因此这些事情，却没有记录下来，而林破天记忆之中，却无比的模糊，迷茫，并不清楚。

只依稀记得问理之时，至道圣人曾言，孔子与大道无缘，却能够代大道行事，不过只有两千五百年的气运。之后至道圣人，便出函谷关，往西而去，却也是沿着这条道路，化胡成佛，欲证大道。

后来儒道创立，儒教圣人以四、六艺之术，代大道行事，果然气运绵长，代大道行事两千多年。

“那四、六艺之术，都是儒道立教之本，另外圣人还有七十二贤弟子，有量天尺、春秋笔、破天枪诸般神器，这般威势之下，便是天道，亦要默许儒道代大道行事，随后到了汉朝，罢黜百家，独尊儒术，却是至道圣人明了天下大势，让与儒教，恐怕并非是儒道果真比至道那自然之道高明多少……而且千年之下，自然无为的‘至道’，虽然式微，却永不消亡，如此而言，儒道代大道行事，不知道那‘清净无为的至道’，却扮演何种角色？”

林可枫站在荒野之上，眼望着眼前一座古朴浑厚的城池，脑海之中，却不断的思索。

“林破天说，那量天尺，竟然能够衡量天道是否不偏不倚，量天、量天，竟然连天都能衡量，果真是神器……据说后来传到文天祥的手中，却最终散佚了，也不知道究竟流落何处。而那春秋笔的功效，竟然和我想的差相仿佛，记录这尘世之中，万事万物，不偏不倚，秉笔直书，乃是真正的史官精神。是啊，史官精神，秉笔直书，便是权势倾天，也无法抹杀那一支大笔的力量，这其中，恐怕其中蕴含着大道的时间之道，果然强悍。”

“……加上这破天枪，儒道圣人有这三大神器，当真能够不顾天道，便行道理于天下，况且林破天还说，圣人弟子手中，似乎还有不少**器，七十二贤弟子，若是人人一柄，便是七十二柄，况且还有六艺之术，礼、乐、射、御、书、数，这可是真正的至理之术，几乎凌驾于一切法术之上……”

这番思索之下，林可枫对儒道圣人，心中敬仰便愈高愈厚了。

以一己之力，为万世立法，为苍生立言，乃是真正的大圣者。

林可枫站在这戈壁荒漠之中，目光苍茫，胸中激荡，却好似，有了无数的感动和体悟，在他的脑海之中，翻腾，震荡。

这番体悟对盘宇宙之中的影响，自然也是巨大，不过此时，林可枫的目光，却转移到了眼前这座城池之上了。

“嘉峪关……这是仿造的城楼！”

看着眼前这座，明显有着仿造痕迹的城楼，林可枫决定，绕道而行。

不过他脑中的林破天，却说：“这座城楼虽然是仿造，不过也已经留存了无数的时日，这座城池，乃是华夏之地的门户，其中凝聚着千百年来，无数圣贤的感悟，也激荡着无数时代的声音脉搏，若是绕过去，恐怕得不偿失！而且真正的城楼，就在这座城池之中，你不妨进去体会一下！”

“嗯？你竟然能够绕过天道盘，直接与我沟通？”