第334章 最后的机会（1/2）

想通了这里的关节，孙一对清史鼓吹的武功盖世的豫亲王朵朵丝毫不再畏惧。

扼腕叹息的同时，孙一也在反思，究竟是什么让明朝亡了天下。

很显然，明朝皇室认定的大节，即臣子百姓毫不犹豫地为皇室效忠死而后已，在明末并不深入人心。

明末的官员只考虑自己的利益；

军阀只考虑自己的利益；

地主只考虑自己的利益；

农民只考虑自己的利益；

读书人也只考虑自己的利益。

当自己的利益和明朝皇室的利益冲突时，他们选择抛弃崇祯皇帝。

他们有错吗？

这是历史的退步，还是进步？

朱由检到死都想不明白，为什么他的臣子不能“招之即来，来则能战”，并且无怨无悔、自带干粮，战则能胜，不胜则能成仁？

凭什么？

就凭“君为臣纲”、“君辱臣死”吗？

君主，天然就代表了道义、族群、传统、文化、先进的生产力和生活方式吗？

“君为臣纲”，就象联邦的天宪人权一样，是一条无法证明的“公理”。

这条“公理”的基础显然在明末已经被动摇。