第六百四十章 艾伦·麦席森·图灵（1/2）

第六百四十章艾伦·麦席森·图灵

对他们的伟大人物忘恩负义，是一个强大民族的标志。

丘吉尔这句话，对多有民族都受用。

对英吉利于艾伦·麦席森·图灵来说，同样受用。

不过艾伦·麦席森·图灵的遭遇，还有叶企孙先生，束星北先生，以及无数‘含冤’的伟人一样，更适合另外一句话。

他们在战争中流尽鲜血，却在和平中寸步难行。

没有叶企孙先生这样为了华夏崛起而读书的人，华夏的子孙也无法享受到现在这样的和平，更没办法躺在安全舒适的房间内，用着无线网，用着手机，不必担心生命安全，只需要敲打着键盘，就能指点江山，评判那些为他们创造出现在和平环境的那些伟人。

他们意识不到，自己现在享受的一切，都是无数先烈用心血营造出的未来，更意识不到，那些先烈想要营造的未来，不应该是卑劣如苍蝇般的这些人。

艾伦·麦席森·图灵被所有码农以及计算机，人工智能相关从业者称之为‘祖师爷’，尽管他的名字经常被一些无关职业，无关道德，却关乎个人隐私的话题提及到一起。

只是因为，他是一个同性恋者，所有人就只能看到他的污名化，对他的贡献，视而不见。

艾伦·麦席森·图灵出生在英吉利一个绅士家庭，良好的教育与天赋让他从小就表现出与众不同，尤其是对数学情有独钟。

十五岁的时候图灵为了帮助母亲理解《相对论》写了爱因斯坦的一部著作的内容提要，表现出他已具备非同凡响的数学水平和科学理解力。

之后便一发不可收拾，在中学时期就获得了当时最著名的英吉利国王金盾奖，天赋被官方发现后多次被表彰，十九岁考入剑桥国王学院深造，为国王学院最著名的学生之一。

1936年图灵投递了一篇论文，在论文的附录里他描述了一种可以辅助数学研究的机器，后来被人称为“图灵机”，这个设想最牛的地方在于，它第一次在纯数学的符号逻辑，和实体世界之间建立了联系，后来我们所熟知的电脑，以及还没有实现的“人工智能”，都基于这个设想。这是他人生第一篇重要论文，也是他的成名之作。

也是人类文明史上一篇重要的理论论文，因为他提出了，计算机的概念以及未来人工智能的蓝图。

正当他准备潜心科研时，影响世界的第二次世界大战爆发了，图灵等高端人才全部被官方安排到军事部门，进行军事类研究，主要就是破译敌方密码工作。