相鲁第一（002）（2/2）

明明在搞娱乐，却总是说自己在坚持自己的梦想，欺骗自己可以，但不要觉得众人都和你一样无知，正所谓司马昭之心，路人皆知。肮脏的圈子怎能孕育出唯美的自然之美，还不如牛粪，牛粪还能滋养出鲜花，而其只能腐蚀童话。

追求美是每个人的权利，没有很多种，物质美居下等，片刻即逝，美有专属性，属于你的美是无价的，倘若有价，它便只是商品。在我内心，父母的笑容是最美的，无论它以什么形式存在，其他反而对我不是那么的重要。

为四寸之棺，五寸之椁，因丘陵为坟，不封、不树。此是指死人装殓，棺木厚四寸、椁木厚五寸，依傍丘陵修墓，不建高大的坟，不在墓地周围种植松柏。如此之礼遇已经被明令禁止，死者当火葬，而后囚禁于木匣之内，无官无爵者挫骨成灰，购千金之寸地，而后入土，生死皆难矣！以致百岁老人仍坚强的活着，或许是担心死后无葬身之地吧！

行之一年，而西方之诸侯则焉。此制度仅仅实行一年，效果甚为显著，西方各诸侯国纷纷效仿，不得其治理之精髓，效仿又有何用？徒为邯郸学步、东施效颦尔。

定公谓孔子曰：“学子此法以治鲁国，何如？”孔子对曰：“虽天下可乎，何但鲁国而已哉！”于是二年，定公以为司空，乃别五土之性，而物各得其所生之宜，咸得厥所。

鲁定公从孔法而治理鲁国，令孔子监执此事，数年之间，已是歌舞生平之态。治理国家需用切实的法度，不能够盲目无断，倘若一家之主游走于邻舍，而不顾家事、内务，吾恐此室危矣！别人欺负你，霸占你的田地，说着这不行那不对的，而你却只是出口回骂说对方的话没有道理，看似君子之风，实则懦弱无能之行，岂不有辱门风，败坏家祖纲纪，老祖宗九泉之下岂会安生？后世子孙又当如何看待你此时的行为，家人们又如何评判你，齐家治国皆有其理，望君三思。