第七章 殖民帝国 第三节 无处不在（1/2）

灵子道长与胡濙大人在九江分成两路，一路走的是江tv找那些以前九江卫退下来的军士，明朝都是军户，退下来后就是在家种田，如果真要是建文余党的话，一定不会老实在家里种田的。胡则亮了身份到了卫所和府衙门去建文帝时期官吏的一些名录，特别是建文帝时在职而永乐上台后离职罢工的有哪些。

这一查果然现卫所指挥使还在，不过已经调到南昌大营去了，现在已经成了江西都司的同知，牛振武那会是此人手下的千户。胡大人又从九江府到了南昌，走的也是水路，一路上看到的又是漕帮鄱阳湖分坨的漕船。江西也是鱼米大省，这些船上的动的大多是军粮，一部分会北上直沽（天津），另一部分在金陵装船，供郑和大人下西洋调用。

玉灵子道长在南昌府的时候倒是遇见了新鲜事，他们投的三清道观很热闹，这热闹是一位来自苏州府的游方道士所带来的。这位道长法号悟尘，是丹药派的，他过来南昌府的三清道观是来拉人的，拉的是他当年的师兄，如今三清道观里的职掌丹鼎的悟性道长。当年悟尘道长在炼丹一道上要差悟性道长很多，可这次悟尘道长过来，却带来了很多丹药，有强身固本的，有通气活血的，那些对付鸟蚁虫兽的更是数不胜数。这些就算了，可悟尘还带来了唐代炼丹术家孙思邈《丹房诀要》的集注，这集注居然把里面的丹方都给试炼了一下，还提出了很多新的丹方。

道家炼丹有内丹外丹之分，悟尘悟性玩的是外丹，玉灵子一派玩的是练气和内丹，通常玩丹丹的更玄一些，他对外丹也懂，知道外丹的妙用。

炼外丹玩的就是钱，更种丹石原料不容易配齐。丹炉也有讲究，早先一个纯铜制丹炉就值万钱。能把孙思邈的丹给炼全了，别的不说，光医病救人这一项就是大大的功劳，不简单。

三清道观里的.热闹当然不只是那些丹药和那《集注》，而是悟尘道长力邀师兄跟他去南洋，永乐九（1413年，郑和大人要下西洋，这次是朝庭里征集一些懂丹药术的道士跟着一起下西洋，同时被征集的还有郎中、通译等等。

征集通译一事不用多说.，胡濙大人也知道，征集郞中以前只限于苏州和长乐两地，这次是面向整个大明朝，可征集道士这就有点奇怪了。听说在阴阳师在船上，这是风水卜算之用，可道士是怎么回事呢？

很简单，.以前是王动找人来干的活，现在郑和也现了好处，这事由官府主导了。别的不说，从爪哇带回的石料粉加在瓷器里烧出了靓蓝之色，这让长沙官窑里这期的瓷器大放异彩。同时呈报上来的，在西洋小岛中，多有金石，苦于无人能识，无主之物弃之可惜。

更重要的是，皇上似乎近.来对丹药一事颇有兴趣，一时间宫里的丹炉都起了几座。呈给皇上的丹药自然要慎之又慎，那怎么办，海选。所以郑和马上敏锐的捕捉到了这个信息，抢先一步动手了。他不是要找人炼丹，他只是要去试，把那些海外的古怪的东西都拿来试试，万一真能为宫里的仙长能备上点好料，也是奇功/

悟尘道长跟着王动下过一.次西洋，他是茅山道观里推荐过去的，最远到了天方国，在苏门达腊和爪哇等地真的见识到了不少好东西。船队回到苏州后，从刘家港整整拉了二十多趟，才把那些石料拉到京城边上的龙山泥灰厂。在那里，三湘商团与茅山道士们合作的炼丹所大的惊人。炼所把带回来的金石一一检查分类炼制，历其药性药理，整理成文字。孙大家的《丹房诀要》的集注和试炼只是悟尘道长闲暇怡情之作。

看着自己研究了半辈子的《丹.房诀要》被师弟就这么轻松的注疏了，悟性道长真的心有不服，师弟的本事他最清楚，可没办法，现在人家依托了大的商家，财粮足的很。三清道观还要靠地主和信徒的乐助才能购置原料，这自然是不能比。

“朝庭这次也要开炼丹.房。主事地是湖广地楚王。楚王如今掌着东西洋地生意。什么好料都由他清自过手。直接调配。”

悟尘这话说地道观里地道士们有些心动。大明朝地几个王爷都好炼丹。能搭上个王爷自然是好。而且这回是官府主事。还不用担心与王爷有什么关联。有时一旦攀搭地王爷犯事革爵入狱。供奉地和尚道士受牵连地也不少。

“楚王主事。郑和大人也是极力置办。此事皇上都知晓。”悟尘还在解释。“不多日。可能会有官榜放出。”

悟尘地话让人心动。可别地道长们心里还有别地想法。西洋方外之地。什么样地妖魔都有。只怕去时容易回来难。要不郑大人要四处修庙。每次回来出去都要好好地祭祀一番。

“此去经年。又是飘泊在海上。这路途”

“西洋妖人都是弯着脚走路喜食人脑”

“哪里，只

上就有妖魅海怪，能兴风作浪

“这海不比那湖，海龙王法术大的很，平日无风三尺浪，三伏天的雷寸那巨浪百丈高的都有”

“西洋人不食米，只是鱼肉”

一帮道士七嘴八舌的在热闹着，悟尘道长也懒的多解释，“哪有的事，那海只是比湖广的湖大些，西洋之人也或黑或白，毛皆重，体味怪异，与我等无二。”只这一句，就没别的废话。

“容我想想，此事还需禀报掌教。”悟性这话留下了个活口。

一帮道士散去.，悟尘与玉灵子胡濙三人睡的是客舍，那里的通辅，玉灵子倒是一五一十的问起了悟尘下西洋之事，胡濙也蛮有兴趣的在一边听着。

悟尘道长见过王动，不.过次数不多，当初茅山的玄天宫为了答谢三湘商行对他们的支持，收集了不少炼丹的道士跟着他们下西洋，悟尘道长便是其中之一。

悟尘也是.在栖身在茅山的道观里面，他所在的道观比玄天宫还要可怜，没什么香火钱，全都靠道观里的田地出租过活。他本人只能用行医的诊金来维持炼丹的研究。开始听说道士跟着下西洋能有钱收，给的银两还不少，他没在意。后来才知，下西洋只要懂丹药的道长，而且商家出钱试炼丹药，这个条件就真的让他心动了。

玉灵子问起海外的掌故，.悟尘道长则跟他讲山海经，在南昌府的这些日子过的还蛮惬意。

牛振武千户一事已经查明.，此人与建文朝的大臣有些瓜葛。当初齐泰黄观和方孝孺曾经离了南京城到各地去召集勤王之兵，他是积极响应之人。此人曾经要胁卫所指挥使出兵，后擅自离开了九江，带着三百的亲信士兵去京城勤王，半途燕王北军入京城，此人就失踪了。

这可算是个大条的了，别的不.说，单单此人手上的三百士兵，这三百之数若尽算作是建文余逆，这个数字让胡濙心里一紧。虽说他出京的要务只是关乎建文帝一人，可有这么一小队人马也是大事。

玉灵子得到的消息是，.龙江卫所那会的军户都还在，靖难时是有百多人失踪了。结合胡大人查到的线索，那会卫所是有呈报上去，只是报作为千户拐带。那千户的大名也是登上了逆臣录，所以九江卫基本上没什么责任，其时永乐帝初定天下，这些卫所的将校们都得到了皇上的宽待，此事都司也有干系，但都被都督府从宽处理了。

牛振武本人是萧山人，与他有关系的大人除了当事的铁铮大人外，还有一位是黄观，黄观当初可是全家都沉了秦淮河的，很难再去查访。

胡大人在想，是这位牛千户在到京城的路上碰到了建文帝，还是事后，建文出逃，他身边的人找到了牛千户。牛振武还有没有上线？这是胡大人最关心的问题。

这又让胡大人想到还有一人与建文帝失踪有最最密切的关系，此人便是建文帝的主录僧洽。

主录僧是明朝专门服务于皇家的祭祀僧人，明朝无论皇帝还是亲王都各自有一名主录僧，主录僧是帮助其主人做法事的一群和尚中的领。比如当年姚广孝便是被朱选:僧，建文帝失踪时，此人在苏州吴县的普济寺任主持。

没多久，此人便被抓到了京城，虽然那时的皇宫里有几个烧焦的了尸体，可种种迹象表明，应该死的人却没有死。各种消息都有，其中出家当了和尚的传闻最多。而且据说便是这位洽收留了建文帝。

洽被抓到京城后便投入了大狱，从他嘴里没掏出任何有用的信息，苏州城的寺庙全都筛了一遍，也是没有影子，普济寺则被掘地三尺，如今已成荒地。