第二章 风起潇湘 第十三节 夸夸其谈（1/2）

王动这些天一直在张府吃吃喝喝，白天会和张晋湘或是张浩在书房聊聊诗词，有时也会带上张萍，慢慢的，也会从诗词慢慢的扩散开来。王动给他们的感觉是，静之沉醉于诗文中，心驰神飞，天马行空，自由思想，总有心得高论。

“诗人好作梦词，李白梦游天母呤留别，李清照梦魂归帝所，无他，现实不能言，梦中言之，现实不能为，梦中为之。周公解梦，麻衣神相，天算等书不绝于世，然则梦为何物。人有三魂六魄，然何人有见，如何称量。梦实乃欲想之念在入眠后的释放，故此有言，有所思，有所梦。此欲念或高尚，或低俗，诚为人之所欲。人若有分身，其一可分为神圣之人，端得起纲常礼义，其二可分为禽兽，欲为**贪贱之事，其三乃现实之身，如佛家所绘言，前世后世交于此时之痛苦今生，此现实之身挣斗于神与兽之间，梦则时时浮现人之神圣或禽兽之身。”

“七八个星天外，两三点雨山前，星在天外？天外有多高多远，总说有十万八千丈，十万八千丈外为何物。人常言空屋之空，当真空呼，以空盒置水中则有气逸出，故空盒不空有气盈之，此空之气充满整个世间，不知这星天外有是否有气。这雨山前，以锅煮水，有水汽出，水汽冲盖，复凝为水，山前有水汽冲云，若滚水之汽冲盖，凝雨而落，故有此景。”

“三字经有言，人之初性本善，然古人亦云，人之初性本恶，僻若佣人，以善度之，无须控监，以恶度之，法家之严实不为过，此乃两极。居上位者，需以利欲使之自驱，亦因棍棒虎视使之自律。”

“渔人捕鱼，农家种田，若渔人捕鱼兼营农桑，农家种植兼顾渔猎，自得五六兼收一二，计余损二三，若专攻其业，持果互易，则于已于器皆大利大得。”

“铁匠制兵器，皆用模，量众质高，无他模使之然也。商家开店，若有规可寻，有模可套，一而再，再而三，三而十，十而百千，何其难也。”

“行军作战，司鼓，掌旗，长弓，短弩，枪兵，刀兵，轻骑，重骑，各有所司，一战先后迎敌配合作战，斩获最丰。酒肆伙计小二之责，无非迎宾，点菜，上菜，伺酒，收银钱。某观潇湘记听涛有大利，一则听涛别有装饰，二则专人侍奉，若将小二责细分，固其位定其责专人司之，如兵众之分布，大善。”

“是日与知府大人以流云渡湘江，黄花之美，不可言表，然菊花谓之黄花历千年，白菊种类少之，红菊珍品也，蓝菊罕见，黑菊闻所未闻。马驴配成骡，兼有马之强硕驴之易养。若以白菊，*，红菊相交，历数代，新品出亦”

“笑林有记，某先生聘书有记，无鸡鸭也可，无鱼肉也可，唯青菜豆腐不可少，加盐。年终争至衙门，判读，无鸡，鸭也可，无鱼，肉也可，唯青菜豆腐不可，少加盐。古人无句读之细分，遗祸万千，后人考之又考，辩之又辨，若有规矩可循，行文断句专用，则可避之”

“湘翁言长沙周记珠宝行，弃本行而兴酒楼，投银钱万计，此乃周记投入本钱是也，或一月亏银三百两不止，以同等银钱投诸珠宝行，周记多年经营数，月盈二百不多，反观其投入之本盈亏之数，投入银钱何止万计，月亏何止三百。”