三十一、晒佛晒活佛（2/2）

牧民们激动得泣不成声手里的转经铜高举起来匍匐着、呼喊着拥挤上前顶礼膜拜在堆绣下敬献哈达、宝石、钱物。

洛桑坐在讲经台最后边静静的看着这一切心里也佩服设计这个仪式的人。

这样能造势的人一定是个有大智慧者不论这一年牧民们有什么不满和压力经过这强烈的宣泄洗礼后心里肯定是一片安宁。

洛桑的身边是刚加和赵鹰崔海潮去陪杨悦的摄制组了按照规矩卡瓦轮寺的七月法会是不允许拍摄的看在洛桑面子上摄制组只能在远处拍些镜头。

杨悦今天显得精神焕与昨天相比好似换了个人她依然是一身拉萨八角街定制的藏装身上只挂一串佛珠手拿话筒侃侃而谈由于出身草原对这些知识的了解总比别的主持人多些说的到不全是废话。

鲁瓦山谷外走来了一大对朝拜者仔细看去却是一堆身穿法衣的大喇嘛们。

摄制组马上转移镜头对着这批新来着猛拍。

这些大喇嘛怎么看怎么奇怪人数有三百多数数黄伞盖竟有五十多个身穿活佛、法王服饰的高级喇嘛他们怎么连匹马都没骑？就这么走过来了？

他们哪里知道现在的山口已经过不得汽车了；昨天晚上赵鹰就带着一群喇嘛在山口挖了个大坑又引芒玛河水灌进去。

草原上本来就没路这样一来想要到卡瓦轮寺再高级的活佛也只能步行好在路不远才二十公里凭这些佛门密宗修炼者一个多小时应该能走完。

洛桑最不喜欢故做神秘者你不是佛王吗？有本事把汽车都开过来！

牧民们不知道根底看到一下来了如此多的活佛都跪在一旁让出条直通讲经台的路。

卡瓦轮寺到底是藏北的大寺院不管这些活佛们来意如何起码的礼貌还是要给的。

尼玛长老与小活佛站到讲经台前等待着这些远来着礼敬释加佛像后上台来。

最先上来的竟然是独觉佛顿扎错扎尔额尼大喇嘛愣了愣看着洛桑洛桑也很意外虽然早看到独觉佛了还是不明白他与佛王怎么扯上了。

本来洋洋自得的独觉佛也看到了洛桑立即老鼠见猫一样没了威风。

第二个上来的是个壮健的中年人头带骷髅宝石冠身穿黄色袈裟面色安详到也有些卖象。

“这位就是莲花活佛。”独觉佛顿扎错一介绍完莲佑活佛就对小活佛合十见礼口呼箴言。

“卡瓦轮寺真名不需传三山围一寺四面围一坛坛中有水有风云山上有雪有阳光真是人间佛地；活佛今天带了几个朋友来让我介绍一下：这位是台湾来的大中华密教联合会副主席玉莲活佛；这位是北美温哥华莲佛楼主持慈莲活佛这位是马来西亚雪龙寺主持智莲活佛；这位是法国莲佛寺主持荔莲活佛；这位是印度圣莲院金顶圣衣活佛这位是前藏大甘珠寺上师桑提那仁大喇嘛；这位是北美加拿大多伦多。”

莲花活佛介绍完了讲经台上也坐满了活佛、上师们。外国来的有七、八位前藏来的有十多位剩下的就是与独觉佛顿扎错一样只有活佛名号没有寺院的藏人和尚。

洛桑细细一个个看过去竟然有四个女上师真是奇怪了历来密宗只有男人可以修佛女人只是修练的过程说不好听些女人在密宗看来只是修炼的工具而已。

看来着莲佑活佛还真是个现代活佛竟然在宗教中把男女平等了原来这个莲佑活佛还是个外国来的活佛现在竟与身边的一个女上师说起英语来。

佛王在哪里呢？洛桑寻找着修为最高着怎么也没看到有什么出众的活佛最高的一个不是活佛是上师就是那个来自大甘珠寺的桑提那仁大喇嘛高也就是九重境界比刚加赵鹰也不如。别的众人境界就乱了几重的也有那个年轻人竟是刚入门的活佛想来和卡瓦轮寺的小活佛一样是新转世的吧？

金顶圣衣活佛也看到了洛桑也冲这别微微一笑坐在莲花活佛身边。

“师父这些活佛都是在印度受得活佛称号他们买寺院是为给这些活佛们。肖尔巴衣活佛说他的寺院也被看中了请你帮忙照顾一下。”刚加付在洛桑耳边解说着现场的情况现在的刚加再没有野心了洛桑的话说完刚加竟然倒退了一个境界现在的修为更扎实了。

“哪个是佛王？”

“就是那个正在讲经的莲佑活佛。”

“他是佛王？”洛桑吃惊的看着莲佑活佛；开玩笑吧他的境界只在五重今天来的这些活佛们中哪个也比他强他的修为只是在外来的活佛中算高些的。

讲经台前部莲佑活佛端坐在莲台上讲述着佛经：“阿弥陀佛的五智之一是‘妙智观察’他也说地很详细了阿弥陀佛说的很明白都是平常的生活道理这些虽然很平常但是其中有深刻的意义在里面我今天也要说说主要说的是‘接受’。佛说的都是真理任何事情都要接受只有接受才能得到解脱不接受是不能传授的因为信佛信的是取舍我们舍弃了一些就能得到更多知道取舍就知道了什么是可以做的什么是不能做的这就是‘戒’。所以你是捕鱼的不要做这是非正业你是开屠宰场的杀猪杀牛的都是杀生也不要做你是养鸡的就是间接杀生养鸡、养鸭、养鱼、养虾都不是正业在我们信佛的说来能不做就不要做今生你做了来世就可能要还你今生的恶业沦为鸡鸭。”

莲佑活佛还要说下去肖尔巴衣活佛忍不住了：“莲佑活佛按照你这么说我们草原上的牧民放羊养牛都是不能做的了？那他们吃什么？用什么来养活自己的家人？用什么来供奉佛？”

“他们可以有别的出路比如说种田大自然既然给了人类生命就为每个人准备好了粮食。牧民们只要去寻找就能得到。人生本是虚无是个过程不是结果生在这个世界是有福的。就是因为人是能思考的只要一心向佛总会得到解脱。”

“你的意思是把草原变成农田？”肖尔巴衣问。

“有什么不行吗？种庄稼就能不杀生总比放羊来的好。”莲佑活佛说完台上的活佛们都笑起来台下的牧民也笑起来。

另一边坐着的嘎布吉县长最先笑他这时也说话了：“莲花活佛这里与你们那里不同藏北土地虽多但气候严寒种粮食是不行的这里以前就是无人区每年只有五个月没有雪你认为种什么比较合适？新疆和蒙古有过开荒种田的经历结果草场被种成沙漠。你是国外来的活佛对这里的情况不了解不怪你。”

莲佑活佛也知道自己说错话了但是他马上抛开这些不谈面对嘎布吉县长施礼问道：“请问居士是？”

嘎布吉县长起身答礼：“本人为本地方公仆比不得活佛威名。”

“哪里来的威名都是些虚名罢了莲佑也曾痴迷与红尘后知晓迷茫转而修道道门不能与我解脱莲佑也曾进基督门下寻求真理直到遇见师尊古佛才明白人世间的真假。色即是空空即是色受想行识凡所有相皆是虚妄不过如此；莲佑曾经游历世界在尼泊尔山区。”

台上莲佑活佛已经借这问答脱离了刚才的尴尬又开始侃侃而论；台下牧民们听得晕头转向他们大多不明白这个活佛说的是什么洛桑对如此厚颜之活佛也有了几分佩服。

“师父这个人号称有三百万信徒在世界上有道场一百多间莲佑活佛据说有十九位神仙师傅；原籍台湾后移居北美；他开创的莲宗是在北美起并蔓延到亚洲这还真是个有钱人；每个莲宗信徒都要把自己收入的一成奉献给他名义是弘扬佛法救济贫困建立道场。他原来是个作家也就是在网络上写些玄妙的东西其作品內容包括：诗集、小说、散文地理风水、道法、佛法、符法、哲学小品等等。现在莲宗的另一大收入就是向信徒们出售他些的经文、语录；这个人已经出了百十本经书。”赵鹰对终于认出了佛王有几百万信徒做后盾这钱一定少不了。“那个慈莲活佛原本是佛王的妻子莲子上师本就是他们的儿子。”

洛桑注视着着奇怪的一家特别是那个莲子上师还只是个少年修为只是一点点怎么就是上师了？

难道钱能通神有钱就能当佛王？有意思真有意思。

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