古筝的历史（2/2）

古筝在宋代也流行较广。宋陈炀《乐书.宋史.乐志》中记载：“本朝十三弦筝然非雅部乐也。”明代已出现十五弦筝但仍以十三弦筝流传最广。据明代《敦煌实录》云：“索函宗伯夷成善弹筝悲歌能使喜者堕泪；改调易讴能使戚者起舞时人号曰：雍门周。”

清代的筝有了新的展值得重视的是清代十四弦筝已用了七声音阶的定弦。在《律吕正义合编》中记载有：“筝似瑟而小十四弦；各隋宫调设柱和弦以谐律吕通体用桐木金漆四边绘金夔龙梁及尾边用紫檀弦孔用象牙为饰今筝十四弦则五声二变为七倍之为十四也”。这里说的“五声二变为七倍之为十四也”即指七声音阶定弦。另据记载清康熙年间曾有人用筝等四种乐器在宫廷合奏了康熙根据琴曲改编的“平沙落雁”。当时还有人用筝独奏了变调“月风儿”。筝此时也广泛用于民间器乐和说唱音乐中。到了清末筝展为16弦。在广东有人借鉴扬琴将铜丝弦用于16弦筝上替代使用了2ooo多年的丝弦从而使筝的音色生了鲜明的变化。这种几弦筝一直延用至今本世纪3o年代筝才使用钢丝弦。

在长期的历史展中古筝逐渐流传到全国不少地方各自形成了不同的演奏风格和地方流派如河南筝、山东古筝、潮州古筝、客家古筝等。在延边朝鲜自治州筝又演变展为伽揶琴。古筝还流传到朝鲜、日本、越南等国。

传统古筝曲据记载可查到汉代的《陌上桑》及民间流传的《天下大同》、《寒鸦戏水》、《高山流水》、《出水莲》、《锦上花》等。在民间流传的有手抄二四谱记录的筝曲但是一直没有正式的筝谱出版直到1９o年才有梁在平先生编著的《拟筝谱》一书出版。

古筝不仅用于独奏还在传统民间器乐合奏和地方戏曲的伴奏占有重要位置。如《弦索十三套》、《河南板头曲》广东潮州音乐的传统合奏中都有筝。河南曲剧中筝是不可缺少的主奏乐器之一。陕西《榆林小曲》也有筝伴奏。

近年来古筝的演奏艺术有了突飞猛进的展。古筝的改革也进行了多种实验制作了多种优质精美的筝（如四川筝、上海筝、苏州筝）；筝的转调也进行了多方面的尝试已经改革了几种转调筝（如营口张力转调筝沈阳音乐学院移码转调筝苏州截弦转调筝上海音乐学院蝶式筝）这些转调筝扩大了筝的表现力使筝更便于参加合奏和伴奏。

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