空手道（1/2）

概述

空手道是由距今五百年前的古老格斗术和中国传入日本的拳法揉合而成的。那时在硫球上层阶级间暗中参考中国的拳法创出了独特的唐手即最初的’空手道’。而在’唐手’之前已有’那里手’和’里手’两种名称是根据地域分别的成为现今空手道各流派的渊源。

空手道(からてどう/karate)是一种祥自琉球的武术。空手道原称作唐手含有“源自中国的武术”的意思。空手道源于中国古时候的少林武术但这种**没有确切的法律根据。

名称由来

空手道的日文からて可以分成两部份来看：

から：汉字为“空”；这个字的解释有二：一为空空手手无寸铁；kara亦可解释做‘唐‘的意思唐者唐朝也唐代中国进入盛势唐人即是中国人.故karate亦可解做唐手即中国的手技也.但因子十年前日本统一karate为空手故其汉字(kanji)亦废用唐手此名.

て：即手。

除了空手唐手这名称外此武术亦曾被称为琉球手.琉球是在中国清代时进贡给中国位于日本南面的一个小国当地人民常往中国某些拜师于武馆后返回琉球.后来日本占领琉球改名为冲绳同时亦执行禁武禁兵器令.但当地民众仍群起反抗他们以学自中国(当然有加入琉球本身)的武术甚至加上用作生活的工具(如打禾用的双截棍撑船用的桨严加反抗.此种用以反抗战斗的武术当然是以杀人为目标.

由于空手于琉球不同地方展同时亦展出三套基本势法-一为那霸手一为里手以及泊手等.

后来此武术流入日本经过展分流渐成现今的空手道

1922年5月冲绳尚武会会长、船越义珍赴东京在文部省主办的体育展览会上表演唐手以后。唐手就在日本迅普及。1935年船越义珍大师出版了《空手道教学方式》一书唐手正式改名为‘空手道‘。空手道展到了现代已与其他一些运动一样成为一项育比赛项目。自从197o年成立了‘世界空手道联盟‘并举办了第一届世界空手道锦标赛。当前空手道正式的国际组织为世界空手道联盟(kF)正统空手道主要有松涛馆流、和道流、刚柔流、系东流四大流派。世界空手道联盟的型（套路）的比赛标准仅以松涛馆等四大流派的指定型为标准。

「空手道」可追源自大约五百年前的冲绳琉球开始。当时中国与琉球往来交流频繁中国拳法传入琉球并展成当地武术称为「唐手」。由于长期受到禁武令的影响「唐手」一直只能秘密地进行传授直止到公元一九o五年才公开成为普及的武道。到公元一九三五年因「唐手」名称含有中国的意思加上「唐手」与「空手」的日语音相同才被日本改为「空手」成为日本的武道。

空手道在「唐手」的阶段时因中国武术传入的年代不同以及战斗风格的不同而分为三大系统；为「里手」、「那霸手」与「泊手」。「里手」以直线攻击且大动作为主并包含扫技与摔技适合中距离的战斗为一古老之流派后以「松涛馆（流）」为其代表。「那霸手」以防守且小动作为主并包含擒拿技与投技适合近距离的战斗接近近代之中国拳法后以「刚柔流」为其代表。关于「泊手」有一说法是中国福州安南至琉球之中国人所传授的拳法与「里手」及「那霸手」并无直接的关联目前日本冲绳「刘卫流」空手道与「泊手」有密切的关系。而另一说法是「泊手」为综合著「里手」与「那霸手」两派之优点的。

以上所述三大派系「唐手」当中「里手」与「那霸手」后来再进一步展成为传统空手中的「四大流派」。其中「里手」之代表人物船越义珍先生（公元一八六八~一九五七）在其恩师糸州安恒先生过世后于公元一九二二年第一位开始将空手从琉球传入日本本土因船越先生雅号[松涛]其空手即被称为「松涛馆空手」（或松涛馆流空手）。而「那霸手」之代表人物宫城长顺先生（公元一八八八~一九五三）在其恩师东恩纳宽量先生过世后于公元一九二八年在日本京都以「三战」型为刚之型「转掌」型为柔之型命名设立「刚柔流空手道」。继「松涛馆」与「刚柔流」之后摩文仁贤和先生（公元一八**~一九五二）于公元一九二九年在日本大阪以其两位恩师之名糸州安恒之「糸」与东恩纳宽量之「东」命名「糸东流空手道」。另外「和道流空手道」则是由「神道场心流柔术」师范兼向船越义珍先生学习「松涛馆空手」之大冢博纪先生于公元一九二九年设立「和道流柔术拳法」（或和道流空手道）而创立。直到今日松涛馆、刚柔流、糸东流及和道流统称为「四大流派」。

手足并用战胜对方的日本格斗技术。这种格斗动作在比赛时不准击中对方身体必须在击中对方前的一瞬间停止否则为犯规。14世纪中叶中国少林拳传到琉球群岛后传至日本各地。2o世纪3o年代日本成立了空手道研究会。1966年成立了全日本空手道联盟。由于一些爱好者积极向世界各国推广空手道197o年成立了世界空手道联盟并举行了第一届世界空手道锦标赛。

空手道的基本进攻技术分为手技和足技。手技是击、打足技是踢。击又分为拳击、平拳击、指击和掌底击。打分为拳打、掌劈、平掌打和臂打等。踢分为脚尖踢、脚掌踢、脚踵踢、脚外侧踢和膝撞等。另外还有头击、肩击等技术。运动员根据对方身体姿势和动作变化使用上述基本进攻技术向对方头部、颜面、颈、胸、腹、背等部位进攻但不准直接击触到对方身体。击和踢都可以采用直线、螺旋和弧形等进攻形式。击又可分为单手击和双手击踢也有单脚踢和双脚起飞踢等方式。把这些复杂的击、打、踢动作交织在一起就构成了巧妙的进攻技术。针对上述各种进攻方法也有各种不同的防守方法如弧形防、旋形防、合掌防、掌劈防、交叉防等。空手道比赛分个人赛和团体赛。比赛时主裁判1人在场上副裁判4人在场外四角执行裁判工作。运动员着空手道服（同柔道服）赤脚一方系红腰带另一方系白腰带。比赛场地8米-8米。比赛时间一般为2分钟。任何一方运动员在2分钟内用手击、脚踢对方的面、颈、胸、腹、背等部位（不得接触保持一定距离）经裁判判定为正确而有效则得一分为胜利。如未击或踢至规定部位根据技术高低、精神和态度好坏等来评定胜负。有严重犯规行为者即取消其比赛资格。

空手道是由距今五百年前的古老格斗术和中国传入日本的拳法揉合而成的。那时在硫球上层阶级间暗中参考中国的拳法创出了独特的唐手即最初的“空手道”。而在“唐手”之前已有“那霸手”和“里手”两种名称是根据地域分别的成为现今空手道各流派的渊源。

1922年5月冲绳尚武会会长、船越义珍赴东京在文部省主办的体育展览会上表演唐手以后。唐手就在日本迅

普及。1935年船越义珍大师出版了《空手道教学方式》一书唐手正式改名为“空手道”。

空手道展到了现代已与其他一些运动一样成为一项育比赛项目。自从197o年成立了‘世界空手道联盟‘并举办了第一届世界空手道锦标赛。当前空手道正式的国际组织为世界空手道联盟(kF)正统空手道主要有松涛馆流、和道流、刚柔流、系东流四大流派。世界空手道联盟的型（套路）的比赛标准仅以松涛馆等四大流派的指定型为标准。

一、松涛馆流

松涛馆流的创始人即为现代空手道始祖船越义珍（187o～1957）该流派是目前世界上最大的空手道流派。松涛馆流空手道系空手道中的所谓“南舟北马”中的北派功夫。松涛馆流空手道共有26个规定型（套路）。其技术特征为大开大阖动作走直线多用弓步大马注重腿法运用是刚猛型空手道的典范。类似中国武术中的北派少林拳。因为其动作幅度大且简洁深受欧美空手道爱好者的喜爱在世界空手道强国法国、德国、英国、美国等空手道的市场占有率达到8o%以上。随着空手道运动的全球化刚猛直接的松涛馆流空手道的优势则更为明显。

该流派的代表团体有日本空手道协会（Jka）国际松涛馆空手道联盟（skI）国际松涛会（IskF）等数个国际性联盟及松涛会、松涛同盟会、松涛馆、松涛联合会、三田会、稻门会、拓空会等。其中Jka是日本最大也是世界上最具规模的空手道流派团体。目前全世界共有8o余个国家地区的空手道团队加盟Jka每两年举行世界比赛。该团体由船越义珍所开创于日本昭和年正式成立日本文部省于昭和33年4月1o日正式登记认可的公益社团法人。

二、刚柔流

刚柔流空手道的创始人是宫城长顺。宫城于明治21年出生于琉球14岁加入那霸手名师东恩纳宽量的门下18岁赴中国福建省学习中国拳法。归国后将独特的技法系统化。该流系“南舟北马”中的南派功夫受系统来自南少林拳白鹤门。其流派的名称就来自白鹤门流传秘书《武备志》中拳八句中的一句“法刚柔吞吐身随时应变”因此得名刚柔流。该流派空手道有明显的南拳特色以小架三战步、猫足立为主讲究刚柔并济。在修行时注重“气”、“息”、“体”的锻炼。刚柔流共有13个规定型。

刚柔流的代表团体有全日本空手道联盟刚柔会世界刚柔流空手道联盟刚柔馆刚柔联盟正刚会等该流派在东南亚地区有相当大的影响也是最早传入中国的空手道流派之一。另外要注意的是目前世界上另一大空手道体系即全接触式硬式空手道的代表－极真会的创始人大山倍达即是日本刚柔会开祖山口刚玄的弟子曹宁柱的学生。

三、和道流

和道流空手道的创始人为大冢博纪大冢博纪出生于明治25年。6岁起学习柔道。于大正9年到船越义珍的明正塾学习空手道及日本神道扬心流柔术。大正13年在皇居济宁馆道场举行的舞蹈演武会中参加琉球唐手术表演大冢博纪表演自创的“唐手术乱取形”（现代空手道中的约束对打）以及“捕短刀”、“捕真剑白刃”博得好评。以此为契机大冢博纪在昭和8年5月创设“和道流”即将空手道与日本柔术合而为一的意思。该流派受到“神道扬心流”柔术的影响颇深其中“

别”、“流”、“押”、“引”、“入身”、“转身”等更是柔术的技法特征。和道流最具特色的是格斗技术是极少数在格斗中能体现流派特征的空手道该流派出现了许多空手道格斗比赛冠军。同时该派空手道也属松涛馆一系因此在套路上深受松涛馆流的影响但也有自身的特色。

和道流空手道的代表团体有全日本空手道联盟和道会世界和道流空手道联盟等和道流最大势力是在日本的大学和学校以东京大学、东京农业、明治、日本、立教、日本齿科、东京工业、东京外语、北海道、熊本工业、福冈等高校体育联盟中空手道强校为中坚力量。现任全日本空手道联盟事务局长荒川通就是和道流的代表人物之一。

四、系东流

系东流的创始人摩文仁贤和生于明治22年琉球里市13岁时成为里手名家系州安恒的嫡传弟子2o岁时投入那霸手名师东恩纳宽量的门下。后又学习了松村派、新垣派等空手道更学习了空手道以外的日本古武道器械。摩文仁贤和于昭和3年上京在到达日本本土的琉球唐手家中完全学会里手和那霸手的仅摩文仁一人而已。

昭和9年摩文仁贤和在大坂开设养秀馆道场以自己两位恩师名字的开头各取一字当成流名成为系东流。系东流的特点是以“守、破、离”三字来总结即对型的忠实遵守而后应用最后独立以此独特的方法来修行空手道。

而且系东流空手道极其重视空手道精神的修养开祖摩文仁贤和极强调系东流空手道为“君子的拳”是为修行圆满的人格和崇高的人生目的而进行空手道修行。系东流空手道一共有47个规定型是四大流派中规定型最多的也是排选手代表日本参加世界空手道比赛中型比赛最多的流派。系东流的型是其流派的一大特色。

系东流的代表团体有全日本空手道联盟系东会世界系东流空手道联盟林派系东流、正气会、修交会、修道会、圣心会、明武会等。自1989起每两年举办一次世界级空手道比赛。

五、极真会

极真会馆是由大山倍达于1965年于东京创立。大山倍达于19年生于东京。9岁时在其姊居于满洲的农场内次接触到武术并学习到中国南方拳法“十八手”。1938年15岁的大山移居日本并加入日本空军之列成为空军飞行员。其时他开始接受柔道和拳击的训练。后来他跟随松涛馆空手道创立人船越义珍学习冲绳空手道。醉心武学的大山进步神17岁时已取得松涛馆空手道黑带二段2o岁时更考获四段之佳绩。同时2o岁的他亦成柔道黑带四段之高手。

二次世界大战后日军投降。大山跟随刚柔流空手道大师曹宁柱学习空手道曹宁柱以其惊人的力量和精神意志而闻名对年青的大山倍达有着极具深远的影响。他鼓励大山应一生献身于武道并建议他离开文明的人类社会去进行**及精神上的隐居修炼。这时大山接触到吉川英治之著作《宫本武藏》他从书里学习到剑圣宫本武藏之武士道精神自此这本着作就成为他心灵上的导师。

1947年大山倍达参加了二次大战后第一次在日本举行的世界武术大赛虽然他得到是项大赛的冠军。但他深深体会到传统式空手道赛例并没有实际的战斗能力他决意要扬一种实战式的空手道。加上他一直为未能完成三年的隐居修炼而耿耿于怀。他已立志一生奉献于武学。为此他决定再一次离开文明社会去完成他的心愿。这次他选择了千叶县清澄山作为他提升自我的地方。为了这次狂热的修炼他每天练习十二小时每天不停地在寒冷的瀑布下炼习徒手击碎石块以树干作拳打脚踢的鍜炼及在有刺的植物丛上作上百次的跳跃等。晚上大山会以冥想及静思来作心灵的鍜炼。经过了十八个月的难苦鍜炼大山终于回到了文明的人类社会这时他感到自己脱胎换骨正是大展拳脚的时候。

为了测试自身的力量和宣扬其提倡的实战空手道大山于195o年开始分别与五十二头公牛交战结果三头当场死亡有四十九头公牛的牛角被其以空手道手刀徒手砍掉。1952年间大山倍达远赴美国多个地方公开实地示范他所主张的武学。其间他将所有27o个对手全部击败大部份他都以“一击必杀”的招式取得胜利。而每一场对决都在三分钟内分出胜负。有人如此评论大山倍达的威力：“对决时当他走近你你就完了。没有人能抵御他的攻击。如你用手臂去抵挡他的拳你的手臂必然折断但如果你没有抵挡那折断的必然是你身上的骨头或肋骨。”据说他能以拇指及食指扭曲十元硬币更可以用徒手手刀一连劈断十四瓶威士忌瓶颈。正因大山倍达的惊人力量和技术自此人们都称他为“神手：大山倍达”。

1953年大山倍达在东京成立他的第一个道场。其时他正处于高峰状态。他揉合了不同武术派系加以舍短取长融会于自身所提倡的实战空手道中加上他对学生的训练非常严格奠定了极真空手道的基础。1957年第一所“大山”道场由BobbyLoe师范于夏威夷成立。BobbyLoe热爱武术。自幼接受教头父亲的中国武术训练。岁时的他已是柔道的黑带四段剑道的黑带二段及合气道的黑带初段。如此一位武学高手亦于1952年间大山在夏威夷之空手道示范中被其惊人的力量及技术所震摄随即与大山会面并拜其为师追随学艺。而BobbyLoe亦成为极真会馆位“内弟子”。“若狮子”之传统亦由此而来。极真会馆每年均会选出少数精英进行1oo天的入室严格训练。

极真会之世界性总部于1963年开始建立。于1965年于东京正式启用。并命名为“极真”全名为“国际空手道连盟极真会馆”由1969年起每年主办全日本空手道大赛及每隔四年主办全世界空手道大赛至今从未间断并以全接触式赛例闻名于世。亦因为极真空手道的训练严格努力不懈不屈不挠的斗志精神。令极真派得到全球；武术界之认同。在短短的三十多年间极真会馆在全球12o多个国家都设立了分部学员过一千二百万人成为世界上最大之武术组织之一。

极真空手道带位:初学(白带)1o级橙带9级橙带1杠8级蓝带7蓝带1杠6级黄带5黄带1杠4级绿带3级绿带1杠2级棕带1级棕带1杠黑带初段～黑带1o段。

空手道并非人所了解的日本武术它起源于中国盛唐时期由日本武道传播者带回日本将其完善。它原称“唐手”因日文读音与“空手道”谐同在1935年才正式改名为空手道。空手道项目重回我国其意义远非几千人的身体得到锻炼它可以对社会风气精神文明建设形成相当的积极影响。现代空手道继承了实用性、观赏性的特点屏弃现代中国武术纯观赏为主而忽视实用性的特点。目前世界已拥有联盟组织近百个17oo万名会员（含集体会员）在日本的大中小学校都开设空手道选修课和成立俱乐部。

空手道是以严格的训练使学员达到一定的自控水平使人的精神和肌体更协调。空手道如同书法、音乐、美术一样要求自我修养它具有精辟的哲学理论、科学系统的训练；它所追求的是一种身心的统一内与外的统一精神和力量的统一和人真善美的艺术修养。它不仅培养个体形成个人优秀品质还培养个人形成团结友爱互助的集体意识。在拳力学校大家通过共同的真心付出刻苦的训练生活在共同认识的人与人之间人与学校之间形成了一种亲密无间同心同德共同前进的关系。这就是空手道的滋力！

空手道的技术原理

空手道中的手、腿技、攻击、防守、是攻防的基本也是空手道的入门更是最终的技术目标这些基本动作尽管在几个月内大部分可以练成但是即使花上一辈子的时间也可能达不到真正完善的境界。因此选择这条路的人士必须得不懈、不怠、认真而持续的修炼锻炼。而且要顺应自己的体能合理的进行有组织、计划性的训练是很重要的。即使是激烈的训练也需在符合运动力学。生理学的前提下合理的进行才能体现其效果。从古到今经过长年的累积所创造出来的‘空手、技术‘加上现代科学的理论才制定了其合理性。但是就另一方面而言同时也存在着一些疑问有待今后的科学研究来证实它。另一点也为了尊重现成的科学资料空手道也因此确实的被期待着能向更高的次元飞越展。所以以下重要几点希望诸读者能完全的理解、掌握、持续的进行合理性的修炼训练。

一、架式正确的架式与运动力学或生理学有着密不可分的关系。例如：以棒球来说‘全垒打‘也是建立在正确达的架式、姿势的基础上。再者就是剑道高手而言虽然是严格中的美感但其架式也是符合运动力学的合理性。还需要良好的平衡感与安定性特别是在极短的时间内移动身体的顺序。例如：在实战中又冲拳、踢腿的时候更严格的被要求还有在拳面击中目标时瞬间的冲击力非常的大。所以为了能受得住着打击身体各个关节大固定也是重要的。特别是‘变化多端‘的腿技常常需要单脚站立所以保持平衡感的架式是重要的。还有依据身体的重心及实际情况、目的来自自然的摆架。还有因为随着身体的动能、重心不停的前后左右移动。所以为了培养随时都能随心所欲随机应变的神经反应平时的素质训练也相当的重要。另一点如果长时间用同一支脚来支撑体重容易被对手找出破绽。所以两脚的相互交换也是不容忽视的。而且心里也需时常警戒着别让对手的虚招给迷惑了。

二、力量与度力量是由度所积蓄而成的。若是单靠达的肌肉在运动与武道界中是无法有多大的成就。空手道基本技法中最终极的威力是取决于在使用冲拳、腿技时击中目标瞬间所集中的冲击力并随着度、力量也跟着提升。一个技术成熟的人其冲拳度最高可达到13m/sec以上。破坏力可达到7ookg重量级的水平。为了要增加度与力量可以利用‘偶力学‘或‘反作用‘还有对运动力学的理解也相当的重要。

三、力量的集中与放松空手道的威力绝对不是只限于腕力与腿劲而已。而能将被制定好的身体各部分力量协力的集中于同一时间、方向、目的才是获得强大力量的开始。还有使用技术时如果可以放松不必要的力量将会使原本的攻击力量效果性的增加。而且要像由‘o到1o1o到o一般‘放松—使劲—放松但是放松力量并不等于放松精神。运动员的精神必须时常保持饱满状态所以将不必要的力量放松是为了随时可以准备下次攻击的力量。

四、肌力的强化运作身体的原动力是肌力。因此具备强健的弹力性肌肉是非常重要的。只靠理解技术要领与运动力学而使用技术的原动力—肌力不足的话将无法正确的运动也达不到预期的目的。所以日常的肌力强化锻炼也变的很重要。使用某项技术必须了解哪一部分肌肉为之动肌再配合合理的锻炼的前提也相当的重要。总之使用技术时主要的肌肉用的越多获得的效果也较大。反之减少不必要的肌肉运作也可降低体能的消耗。肌肉整体能协调性的运作的话就能达到理想的效率。

五、节奏（拍）与时机优秀的运动技巧挥是在于运动时能保持心情愉快的节拍及律动性。在各种运动技巧中有的用音乐的节拍无法表现复杂的‘时机‘。所以‘领悟‘运动技术的节奏是非常重要的。一形式上来解释共分为力量的强弱、技术使用的急缓、身体的伸缩三个要素。修炼到了一定程度的高手其技术力量强大而且自然而完美。如以运动感觉来说：‘节奏与时机‘掌握的得体才是通往更高境界的捷境。

六、腰劲空手道所有技术所拥有的爆力身体的回转动作特别是腰的回转。‘腰‘做为精神安定的根基正确的架式及维持平衡的基础更是力量的泉源。所以对运动员来说特别的重要。腰的运作担当着我们日常生活中的每项运动的重要任务。对于空手道而言也不例外也就是说无论进攻或防守都离不开‘腰‘。