第26章 神鸟不至、河不出图（下）（2/2）

才刚刚认识一会就知道卫护人，叶墨轩居然忍不住笑了起来，看得出来凤凰还不是一般的有灵性。

“凤凰！”

望着叶墨轩肩头的凤凰神情震惊道，从他的表情中叶墨轩也感觉到了事态的严重行，要知道他可是一个得道的高僧，又能有什么事情能够值得他去理会俗市的庸俗呢？

“老匹夫你一个得道高僧，有什么事情值得大惊小怪地，还是你情缘未了想还俗，真要是这样，我绝对会收你做小弟，不过，前提是你答应！”

叶墨轩眼神玩味道。他虽然可以跟和尚谈经论佛，但真正和和尚比起来那他只是小巫见大巫不值一提，要不是当年喝酒的事情，叶墨轩也不敢在和尚面前肆无忌惮地说话。

“大惊小怪谈不上，我只是想起当年我师傅曾经给我说过的一句话，看来他的预言的对的，若是我师傅现在还健在的话，我想他老人家浑浊的眼睛也许会看见光明。”

和尚一脸虔诚的神色道，只是让叶墨轩没有想到的是，这个得道的老家伙居然还有一个师父，若是他师父真还在人世的话，那绝对一老妖怪了。

“什么预言？”

叶墨轩迫不及待的问道，就连坐在他肩头的凤凰两眼炯炯有神地望这和尚，看来这个小家伙还没有想象中的那么简单。

“神鸟不至、河不出图！”

和尚牵动手中的连珠道，那一脸虔诚的神情始终望这凤凰那张幼稚的脸。

“貌似在《白虎通》中所记载：凤凰者，禽之长也，上有明王，太平，乃来居广都之野。《论衡》中也谈到：孔子曰：‘凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫’。就不知道还有没有更加详细一点地。老匹夫这个你总应该知道吧！”

叶墨轩猛然灌了一口酒道，他虽然不是唯物主义者，但是眼前这个连他无良老子叶玄机都认同的人，所以和尚所说的话他还是有那么一点相信地。

“神鸟与凤鸟都是指凤凰本身，传说中凤凰死后还会再生，相传能知天下治乱兴衰，是我国历史上王道仁政的最好体现，也是乱世兴衰的晴雨表，成为神学政治的“形象大使”，古人曾分出五个等级，以凤凰的五种行止标志政治上的清明程度，于是历代帝王都把“凤鸣朝阳”“百鸟朝凤”当成盛世太平的象征。南齐，谢兆《永明乐十》中所讲：“彩凤鸣朝阳，元鹤舞清商；瑞此永明曲，千载为全皇。”

和尚一把夺过叶墨轩手中的酒壶道：“凤凰的出现也是一个王朝的开始，看来我师父说的一点都不假，天下将会易主！”

继而和尚神烁的目光又回到了凤凰身上，而坐在叶墨轩身上的凤凰似乎看不惯和尚的眼神学着叶墨轩的口吻道：“老匹夫，为什么老是盯着凤凰看，小心我哥哥扁你！”

哈！哈！哈！

和尚大笑三声道：“阿弥陀佛！你叫凤凰？”

“老匹夫，你叫我做什么？”

坐在叶墨轩肩头的凤凰愤怒道，不等和尚和叶墨轩反映过来，先前的微风细雨居然在顷刻间变成了豆大的雨点，而空中也传来了阵阵鸟叫的声音，抬头望去，一只白色的孔雀最为耀眼不停在的叶墨轩的头顶盘旋。

“百鸟朝凤！”

不等和尚的话说完，更令他们吃惊的事情还在后面，那一潭泛着涟漪的西湖水竟然在片刻间变得异常宁静。

也许叶墨轩刚才对和尚的话还有怀疑，但是此刻他却对“神鸟不至、河不出图”的话深信不遗。

在宁静的湖面方圆十里的范围内，水面陡然升高一米，接着在那升出水面的中心出现了一个八卦图。

八卦图，以同圆内的圆心为界，画出了两个相等的界面一黑一白及阴阳两面，阴鱼及是黑色，阳鱼及是白色，这就是所谓的白天与黑夜。阳鱼的头部有个阴眼，阴鱼的头部有个阳眼，表示万物都在相互转化，互相渗透，阴中有阳，阳中有阴，阴阳相合，相生相克，圆心可分为四份定为四象。四象为太阳、太阴、少阳、少阴。四象表述空间的东西南北，时间的春夏秋冬。任何一组矛盾加中心，就构成为三才。古代哲学认为天、地、人为三才，又在四象的学说基础上，更进一层，又增加了阳明、厥阴两面项，它与四象组成**之说。四象若加圆心就构成五行之说，南方为火，北方为水，东方为木，西方为金，中间为土。**加圆心称为七星。四象通过“一分为二”的切分，又构成八卦图……叶墨轩玄学虽然涉入不深，但对于这个先天八卦还是知道一点的，而展现在他们眼前的八卦正是先天八卦。

先天八卦方位表示为：乾南、坤北、离东、坎西，震东北，兑东南，巽西南，艮西北。八卦加轴心称之为九宫。配九宫数为乾九，坤一，巽二，兑四，艮六，震八，离三，坎七，中央为五。

“乾三连，坤六段，震仰盂，艮覆碗，离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。”

正当和尚与叶墨轩为眼前的景象所震惊的时候，从坐在叶墨轩肩头的凤凰口中哼出一句歌谣。

当凤凰口中的歌谣才唱完，那浮离在水中的八卦图又生了巨大的改变。

事出无常必有妖，那这妖孽又是何方神圣呢？

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