第一百三十章 杜风教育牛僧孺（2/2）

古代多数朝代地死刑都是这样主要的是三种最严重的是陵迟也就是传说中的千刀万剐要足足在身体上用小刀片割上一万刀刚刚好死才行。不过这是一个美好愿望换成现代大概能行刀片质量过关啊可是古代那生铁刀片子一划拉一块肉没个几百刀人早就死了历史上有记载的最残酷的一次是明朝那个最牛叉最有名的太监之一刘瑾据说是被切了四千七百刀基本上也就是跟生鱼片一个德行了。所以后来就改了改成三套一套是三十六刀二套三百六十刀三套三千六百刀。第二种就是绞刑就是活活把人吊死。第三种是斩最为干净利落不过得遇见比较好地刽子手要是遇见一个二把刀的刽子手那罪就受大了半晌都斩不下个脑袋来。当然还有其他的死刑比如什么挖肠子扒皮抽筋车裂什么的。也许还会有人说有什么赐一丈白绫给上吊或者赐一杯鹤顶红喝毒酒但是那不是死刑是赐死这个有严格的区别。死刑是要将罪行记录在案的而赐死则就等于是所有罪行既往不咎了死刑之后什么封赏都没有了而赐死可能还有个谥号并且会给家里人赐点儿钱啊地啊什么地……

为什么说私建地道是死罪而且是陵迟呢？那是因为古代的统治者最怕的是什么？当然就是造反很简单每个皇朝地建立都是造反得来的。而古代很多时候那些要造反的大臣都借口说什么从家里掘出来个龙袍然后就借口皇天当立之类的所以当皇上的就禁止这些人在家里挖地道了。

这有点儿说远了主要是为了说明这位老爷心里犯嘀咕的原因做贼心虚么生怕给杜风揪住这么个错儿那不就麻烦大了么？

所以琢磨了一下吩咐老管家说：“还是让到偏厅吧我一会儿就过去。”说完自己也到起居室去换会客的衣服去了。

换了衣服之后去了偏厅一进门就看到杜风站了起来深深一躬说到：“牛大人好下官杜风特来拜见。”

这位牛大人就是牛僧孺听到杜风的话也就是微微一笑：“子游不用太客气这些俗礼就免了吧若是不见外的话就跟着牧之喊我一声伯父吧。”

杜风也是顺杆爬立刻说到：“牛伯父好。”

牛僧孺吩咐下人上了茶之后才问：“不知道贤侄今日来我府上有何贵干啊？”

杜风为什么来呢？他琢磨着这个牛僧孺该去淮南道赴任了而之前他其实情愿杜牧跟着牛僧孺一块儿走可是杜牧不答应他也不好强求于是就想着杜牧先走就先走吧随他玩会儿他这头来牛僧孺这边想要交待交待。

为什么呢？按说牛僧孺四十好几的人了什么时候轮到杜风来交待了啊？可是架不住杜风熟识正史正史上不是就说牛僧孺在淮南道当节度使的时候把杜牧弄过去当他的掌书记了么？而且那时候牛僧孺都五十多岁了杜牧也三十来岁了比现在还晚上十来年呢。唯一的相同点就是杜牧同样还没娶妻。所以呢在扬州那会儿杜牧就乐不思蜀整天没点儿正事儿跟扬州呆着的那两年除了作诗就是狎妓基本上什么正经事都没干过。

于是杜风就琢磨开了心说牛僧孺五十多都不管三十多的杜牧而且杜牧这家伙出门狎妓他还担心杜牧的安全没有保障派些兵跟暗地里保护杜牧现在牛僧孺才四十多岁能去管二十多岁的杜牧么？如果真的是按照正史也就罢了毕竟那会儿李德裕不在扬州早回到长安当他的宰相了要不牛僧孺也不会被排挤出京了。可是现在不一样啊原本杜风就打算试试看能否调和一下牛李二党的关系呢这要是让好容易得了李德裕欣赏的杜牧又整天的呆在妓院里不务正业那跟李德裕好容易整顿好点儿的关系那不是就付诸东流了么？所以杜风前思后想觉得算了就算是冒犯冒犯牛僧孺今儿也得来嘱咐嘱咐他。

所以呢杜牧那边早晨走杜风进宫跟皇上李昂扯闲蛋去了陪着李昂乐呵了一阵他也就告辞出门可是这就下午了。

一出朱雀门他就直奔牛僧孺的府上可巧赶上止小月刚刚离开。

杜风并不知道止小月回长安了但是牛僧孺也不知道杜风不知道啊所以还在那边瞎忐忑心说该怎么刺探刺探呢。

等到杜风说完第一句有用的话牛僧孺心里就更犯嘀咕了。

杜风听到牛僧孺问他就摇头晃脑的慢自悠悠的说开了……

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