63..乱与定 5（2/2）

李续宜道：“其实还是奇技yin巧而已。”

彭玉麟反驳：“师夷之长未必不可，我们现在的案情修造所制造枪炮和火轮何尝不也是在师夷之长？我湘勇成军，所向无敌，虽然主要是大帅英明，而且我军是抱定忠君报国，光复名教的正道，可是我军面对长毛能以一当十、当百，枪炮犀利也是重要一条，当初从广东定购的洋炮未到之时，大帅也不让我们草率进兵的。”

“师夷之末技未尝不可，可是徐陈等国贼，在京师逐退英法之后，不思猛追穷寇报效朝廷，而是挟洋自重，逼迫朝廷以国家重器相授，复与洋人勾连卖国，增租界、开口岸不说，还允准洋人公使驻京，最为可恨的是还允准洋人设教堂自由传教，败坏我大清民心，这些入教的刁民背后有了洋人撑腰，欺压我大清本分良善之百姓，朋比为奸，必将败坏我大清江山社稷…”

曾国藩摆手道：“此事，徐陈二人曾联名致书老夫解释，称我中华名教当有自信之心，有了洋教竞争，我们这些孔孟门生才有危机之感对昌大中华文明反而有利，否则各自懈怠，使民多目不识丁，名教大义多不得与闻，未必就好。现在在我国国土，洋教如竞争过我们的正教，人都须反省，深思怎样为昌大名教尽力，而非一味去堵禁洋教传播，任由洋教传播而我中华文明仍不改国教主流，那才彰显我名教的正道之义，复传播于外夷、海外。且言唐时，外夷遍布长安，盛唐更盛就是明证。虽是狡辩之词，其实也有几分道理。况此次洋人公使入京，罪名确实加不到徐陈头上，先前朝廷与洋人已经有此条款，徐陈与洋人定约加上我朝天使亦驻节对方国都，也算争回了些颜面，况且自从江宁条约之后，与外夷战而后定约不割地、不赔款已属难能可贵。”

最新全本：、、、、、、、、、、