第三章 当城市反哺农村时（2/2）

林晓没想到大学社团里还有专门研究三农问题的既感到有些意外又有些欣喜。

小伙子继续说道：“这样的讨论活动很好三农问题是我们国家根本问题我们大学生不管是什么专业以后从事何等职业都要有不同程度的关注。下面我想就新农村建设问题谈我几点想法。”

这个三农社的社长滔滔不绝谈了二十分钟引现场热烈的讨论。林晓在旁记录着这个小伙子确实道出目下新农村建设的一些问题特别是他抛出“农业肯定是要继续存在的但农村还会不会存在？”这样一个有深度的问题引起了林晓的深思。

讨论结束后林晓上台总结言：“刚才社长同志说得非常好我先总结一下然后就一些问题也谈谈我的看法。社长的观点大致三个方面：第一农民肯定是越来越少的也就是农业人口向城市转移越来越多；第二农业要逐渐实现现代化、产业化；第三承载着农民及农业的农村必然会有重大从面貌到精神内核的变化村一级的单位会渐渐消失而变成乡镇。我想在这样一个预景下我们现在的新农村建设运动就应该具有着眼未来的设计确定中心乡镇地位村村不仅通路不仅是通自来水以及修建卫生设施、村文化中心更重要的是打破乡村的闭塞输送现代科技知识改造乡风改造一些不好的旧习比如说赌博等等。”

林晓简单地谈了一下他的看法讨论接着继续下去。

在这样一个热烈的场面中林晓开始思索一些深层次的东西。当工业反哺农业的时候工业文明一些不好的东西是不是会有不好的影响？当城市反哺农村的时候是不是使得农村走一条简单模仿城市的道路？

林晓想得不够成熟所以没有说出来讨论但他清楚感觉到在腾龙要介入新农村建设运动中的时候一定要注意这些问题那就是要有选择地保留具农业文明特色的东西。

在经济达地区的农村农民的房屋建设是往往是标准式的洋楼几达到地级城市复式楼的水平甚至别墅；在一般的乡镇往往是中间一条国道穿过国道两旁林立着毫无特色的砖瓦楼房难道新农村建设就是建设成这个模样？

事实上在中国广大的农村各地民居极具特色在刻意挖掘这种传统建筑特色的基础上结合现代的理念预留现代化设备的空间不是更好吗？

显然这里面暗合着一个看似简单实际上却非常复杂的问题如何继承传统优良特色再如何把这传统优良的东西与现代很好的结合在一起一个地区有一个地区的特色文化的挖掘、继承、保留需要很长的时间去总结而在迅的现代化进程中在人们来不及对旧的进行整理的时候那么索性大型推土机推开去推得一切荡然无存。漫长的农业文明中所结出的果子就必然要被工业文明所彻底地代替吗？农民的生活方式生改变与城里人一样那还是农民吗？

许多农村出身的学子就是要走出农村不再做农民是他们学习的巨大动力。可是城市文明让人崇拜的是科技崇拜的是钢铁是金钱城市中人渐渐希都养成用最实际最功利的态度、方式处理工作、生活中的事的时候这个人类社会还有希望吗？

林晓心里隐然得出一个结论那就是农业不可能成为真正意义上的工业农业文明不一定就意味着愚昧意味着落后农业文明使人崇拜的是土地是自然虽然过去敬畏而近乎迷信然而林晓认为对自然敬畏态度是应该是人类一直应该持有的态度从这一点上说农业文明是人类社会根上的文明。

对于目前冯村的再造从某一种角度来说就寄托了林晓对未来展的一个展望这是一个伟大的社会实验而这个命题显然不是林晓个人所能解决的而是像林晓一样的一群人一代人的努力才可能解决的。这样一想的时候林晓迫切地希望姚卫就在身边两个人真是可以好好探讨一下。

是啊林晓已经获知姚雪的病终于开始全面好转了这可真是个好消息。虽然事过境迁林晓有时候还会想起姚雪想起这个爱得冲动的姑娘。每一个人都可能成为另外一个人路标一旦走过去就成了记忆林晓相信经过生死考验的姚雪对于人生对于爱情会有更深刻的看法他也就是姚雪记忆中一个平面的影子。

七月一日林晓他们如约出了。虽然新路村的施工在不分日夜的进行但林晓已经完全放心了可敬的楚大姐每天可能就合眼三、四个小时其他全部的时间都扑在工地上了林晓为腾龙的每一个员工骄傲和充满信心。

事业什么是事业？事业就是能让你抵抗外界的诱惑不动摇即使再苦再累都愿意去做的因为事业的回报它不仅仅金钱那么简单是荣誉是责任是情感腾龙的成功就是有这么一大批有着强烈事业感的人聚集在一起。与他们相比林晓个人所遭受的一些苦难其实并不算什么。