第四十一章 进修（1/2）

这里书册虽多，却都是些禅宗典籍。无贪解说了日后要借阅经书，应该履行的程序、注意的事项。随后他就引领着众人来到了二楼的楼梯口，却不带人上去，只是随意的说到第二层收藏的就是一般的武学秘籍，有的是弟子入寺为僧前所修习的，遁入空门后便记下来送入了藏经阁以作纪念。

有的是弟子新创出来的，经护寺长老评鉴后，有待改进的放在二层，而绝品的就送入了第三层，与少林寺的七十二绝技等等高深的武学秘籍并列。瞧那无贪的态度，似是对少林寺将武学的地位，置于禅法之上，颇不认同。

而反观一众弟子，却是眼光炽热地紧盯着上楼的阶梯，脸上尽是遗憾之色。无贪对于这种状况却是熟视无睹，按照程序引领着众人参观另一处地方。众人却是着了魔一般，一步三回头的，恨不得把藏经阁上层一口气吞下来。

为了转移众人的兴趣，知客僧神神秘秘地告诉众人，下一处地方有巨大的惊喜。众人闻言果然立马回复了兴致。朝着与楼梯口相反的方向，沿着直道，众人穿过了一排排的书架，在尽头却是一间佛室。

进入了内堂，无相、无贪就恭恭敬敬地向着摆在正中间的金铜佛像施了一礼。

没想到这竟然是达摩祖师的金身法相，内室两侧各并肩着几排书架。整齐地斜躺着清一色蓝皮封面的上百本书册。真是让人不敢置信的惊喜，左侧书架，《易筋经》、《易骨经》、《洗髓经》、《杂阿含功》以及传说中达摩所创的十几项位列七十二项绝技的武功，历历在目，尽在其中。

巨大的诱惑，众人明知不可为，心里却不可*的滋生了一个抢了就跑的声音。亦有那冷静之人，另有疑惑，这些若都是真的，怎么可能就此光明正大的摆在这里。还是无贪解开了这个迷，他随手就拿起了一本翻开，里面却全是白页，原来将这些只有书名的秘籍摆在这里，只是为了提醒别人知道达摩祖师的武学成就。

反倒是右侧书架上的典籍弥足珍贵，竟然是菩提达摩亲自手书的佛经。有的是抄写的大乘佛法典经，如《华严经》、《法华经》、《金刚经》、《楞伽经》等，还都是梵文原版的；有的是自著的，如《少室六门》上下卷，包括《心经颂》、《破相论》、《二种入》、《安心法门》、《悟性论》、《血脉论》。

当然，佛教从发源地印度传到中国已近千年，连达摩都改学汉语了，少林寺里会梵文的屈指可数。那几本达摩手抄的梵文佛经，其纪念意义远超过实用价值，也是摆着好看的。无贪一脸陶醉的抚掌在原版佛经轻划而过，似乎是稍碰一下便能感受到那达摩祖师气息的无上荣光一般。

过金知道了《楞伽经》的下落，却是不知道《九阳神功》是否就记在这一部上面。只能是留待日后有机会再来查看一番了。对于管理藏经阁的众僧而言，《楞伽经》虽然不是什么武学秘籍，但因是达摩手书的缘故，其珍贵度不输于七十二绝技。

就算是没有严令非核心弟子不得翻阅，但是为了保护其不受损，连无贪都舍不得翻看一下，没有首座以上级别的，想要借阅是极其困难的。更何况借阅的理由也很难找得到，要看内容一模一样的《楞伽经》，手抄复制版多的是，至于拿詹仰达摩祖师手迹的理由来忽悠也是要看对象的。

还好，过金现在已经搭上了线，谁让无贪是藏经阁第一层的负责人呢，而他视若爱子的小徒弟觉远，更是和自己有了一腿，日后他所要做的当然就是腿上加腿了，要借用觉远这个软肋取得《楞伽经》。

自从知道了无贪只是负责藏经阁第一层，分明是个无足轻重的闲差，那些俗家弟子们倒是也没有人再去巴结讨好了，连带着觉远那个长得不可爱的小和尚又恢复了没人搭理的状态。当然，自有一个人例外。不用说就是郭进了。

几天后，枯木就离开了少林寺，怎么说他也是个分寺的住持，有些俗事要照顾。少林寺奖励他的内功心法《心意气混元功》，却只是让他学了前三层，少林寺的忽悠功夫也分外的高明，说是贪多嚼不烂，待突破了第三层心法后，再来学余下的。

至于余下的心法还要分几次学，自然是由少林寺说了算了。以枯木的资质来说，待他突破了第三层心法之后，可能一只脚已经踩在棺材里了。这种分次传授的手法，足可以充分的保证少林七十二绝技不外传泄秘。

伟人曾经说过：有机会要上，没有机会就是创造机会也要上。郭进对此是深以为然。借着送别枯木离开的名义，郭进就特意去邀请小觉远一起下山去玩玩。小觉远一开始还扭捏了半天，最后才难为情地问郭进能不能也带上他的一个朋友下山。

郭进没有想到小觉远还挺讲义气的，少林寺里的正式僧人，在没有什么特殊的原因得获批准，是不能随便下山的。就连小觉远下山的资格，亦是郭进捐了十两银子的香油钱，才得获都寺同意的。

郭进此时难得有能与小觉远有套交情的机会，可也不能半途而废了，就只好又认捐了十两银子，让小觉远的朋友也获得了下山的资格。

以无贪那无权无势又是书呆子的孤僻性格，没有几个算得上交情的朋友。如此言传身教之下的觉远，难得还有一个好友，这倒是令郭进颇为好奇。

现在的少林寺各部当家的都是“苦”字辈。小觉远的朋友法号“苦难”，十七、八岁，可论资排辈小觉远就得叫他一声师叔祖了。他的辈份高得吓人，却只是一个积香橱中灶下的柴火工而已。

而他真实的状况则更惨，经常会被僧头以犯寺规为名，罚在少林寺的菜园里干着最低贱的杂活，日间劈柴，晚上浇粪。郭进从小觉远的口中得知，这苦难的辈份有名有实，倒是有原因的。

正如这法号的言意，原名庄逸的苦难亦是命运坎坷。他原本家道殷实，天伦福乐，却是在一夕间就被一伙黑衣蒙面人闯入庄中，烧杀抢掠，亲人尽丧于刀下，庄园化为了灰烬。只有懵懂年幼的苦难，被家人藏在水缸之中，躲过这场灾难。

后来他被好心的佃农送往少林寺，托身于家族唯一的长辈，一位“悟”字辈的老僧门下。那老僧一开始并没有想过让庄逸剃度为僧，原本是打算将他养大成年后，送出少林寺，安家立业、继承家族的香火。

可惜还没过两年，那老僧就岁高圆寂了，在病危之前，他担心年幼的庄逸无人照顾，又没有什么名义留在少林，不得已之下就只好勉强的行了师徒之礼，让庄逸姑且剃度为僧，也好在少林有个立足的名分。

这就显见了那“悟”字辈老僧的不谙世事了，一个无权无势的小屁孩子，辈份高却无立身的本事，很快他便成为了低辈份僧人发泄心中不忿的出气桶。脏活累活，辱骂讥笑，缺衣少食，三天两头，免不了一顿拳打脚踢，多时还要到吐血才肯罢手。