第九十五章 拜访鲲鹏（1/2）

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三清具是盘古正宗、道祖亲传不管是谁的教义传播的最广也都还是属于道门一派。现在三兄弟对于究竟以谁的教义为正统或者说以谁的教义教化人族出现了意见上的分歧这也都属于人民内部矛盾可以协商解决最不好的结果也就是大打出手。

当然都是自己兄弟不管是哪个占了上风也不可能说是把自己的兄弟赶尽杀绝最多也就是软禁起来好吃好喝的侍候着不叫他翻起大的风浪也就可以了。可能偶尔得势的想起来了还能提上两斤好酒哥儿几个一起追忆一下过去的种种。

显然原始现在没有这个观念。他现在的所作所为往好听了说叫与虎谋皮往难听了说就是和准提狼狈为奸。如果是在抗日战争年间他这样的行为显然与汪精卫之流没有任何区别。国家的兴亡、民族的大义这些统统抛到了脑后整天就知道打自己的小算盘斤斤计较于个人一时的富贵荣华。

从本质上说原始现在的意识和晚清政府没有什么两样终日沉醉于天朝上国的美梦实不知自己正在败坏自己祖宗积攒了数千年的家业更加不知道自己现在的繁荣兴盛只是祖宗的余荫而已还以为都是自己一个人的功劳。

原始现在也还沉醉在自己盘古正宗、道祖亲传的光环下可能在他的意识里就是自己给机会西方教也肯定做不出多大的成绩却不知道他们三清能够成圣盘古开天的功德起了决定性的作用别人成圣可都是自己努力的结果不说资质、跟脚等其他原因光是这心性一条他们三清就落了下乘。

再说兄弟几个为了父亲的财产你可以谈判可以打官司甚至可以打架然后找一个大家都没话说或者让剩下的几个都不敢说话的解决方案。可还没有听说把自己父亲的财产分给外人的吧！能给外人而不给自己兄弟天下有这样的道理么？

“原始啊原始你可知道以后你就是千古罪人？”刘峰在心中暗自叹息道。

刘峰真的很不想参合到圣人的气运之争中去但用后世的一句话说：君子有所为有所不为。现在正是要有所为的时候难道叫自己躲在分宝岛眼睁睁的看着道门势衰佛门壮大？显然作为一个从21世纪穿越而来之前被人多少次称呼为愤青的人是绝对做不到的。

对于一个母亲来说恐怕天下还没有什么事情能够比自己的孩子重要。因此对于刘峰的要求金母可以说是完全答应只求刘峰能够救回自己的女儿。甚至答应刘峰只要刘峰能够救回自己的女儿她都可以暗中协助刘峰掌控天庭。

绝大多数人遇到这样的好事肯定一口就应允了但刘峰没有。没有金母的协助此次封神之后截教依旧能够掌控绝大部分天庭的势力但如果有了金母的协助他们便会更加的顺利掌控的也就不是绝大部分甚至可能是全部。

对于这个提议要说不心动那肯定是骗人的。刘峰之所以不答应是因为他自己的良心上过不去。每每想要答应的时候心里总会泛起自己这是在欺负孤儿寡母的负罪感。因此刘峰选择了再议并不是再议救不救龙吉公主而是再议救了之后自己的报酬。

龙吉公主的命运是原始一手策划的然后由准提暗中监控。如果放在和平年代借刘峰一火车的胆子他也不敢一次性挑衅两个圣人。还好现在不是和平年代而是天地大劫之期圣人的神通受到了极大的限制才给了刘峰可乘之机。

对于自己怎么样去解决这件事情刘峰心里还没有腹稿不过有一点可以肯定——洪锦必须得死。或许洪锦死了原始会再找一个张锦、李锦或者别的什么锦但不管找哪个你总的要找不是？那就要花费时间那么刘峰也就得到了足够的缓冲时间。

何况如果刘峰没有记错的话洪锦应该是纣王伐周的最后一拨人马之后姜子牙就会金台拜将从此商周的形势生明显的变化。周朝自此之后由守反攻一直打到朝歌灭了殷商。先不说形势生了变化会不会影响原始的第二个人选单是洪锦之后的孔宣就够阐教门人头疼的了。

“孔宣啊！无论如何不能让准提收了去。”想到孔宣刘峰就唏嘘不已这么高傲的一个人怎么最后能做了别人的坐骑？你说要是自愿的也就罢了但他却是标准的被强迫这与一个男人被人鸡－奸有什么区别？可能唯一的区别就是鸡－奸或许只有一次而孔宣却是几乎天天被人骑。

虽然洪锦必死但怎么杀他却是大有学问。刘峰既不能做的太明显这样会被原始等人觉；也不能做的太隐蔽这样会给人心中有鬼的感觉。因此刘峰只能寻找一个看似巧合实际上却是在自己预料之中的事地点以迅雷不及掩耳之势斩洪锦与马下。

这个地点刘峰从天庭出来的时候就已经想好了因此他现在并没有回碧游宫而是来了北海鲲鹏的道场。