第八十七章 以心问心（2/2）

“我答应过他。不让任何人去打扰他施治”。安仲明捏着孟的手上。五个指节都已经微微泛白。可知他的心下也在经历着何等挣扎。只是他眼神死死的盯着房间里头李子秋的一举一动。嘴上却是淡淡的重复了一遍：“任何人!”

疑人不用人不疑。若是安仲明没有如此的担当气度。却也做不到今天这安家阀主的位置。而若不是李子秋看准了安仲明的心胸为人。也绝不敢在这种时候。出如此霹雷霆一般的手段办法。李子秋却是从来未曾犹豫迟疑。一脚踢飞几案之后。人却动作不停。径自闪身到了床榻之前。却是双手横抄。就这么把安家小姐给横抱了起来。再一旋身半蹲下去。就尤如要躲避什么一般躲到了床榻之侧。这样的举动非但莫名其妙。而且可谓是逾矩无理。莫说是让房间外的所有人再一次看直了眼睛。就是安家小姐。也似乎被这突如其来的举动惊吓过甚。一时间竟是连叫都叫不出来。那尖厉的呼叫之声。都就这么止歇了

“胡闹!胡!”孟看李子秋的举动。几近于疯的强烈扭动着身体挣扎着。无奈安仲手却如铁钳一般。牢牢的将他留在了当的。他对着安仲明大声唤道：“阀主。阀主。不能再犹豫了。若是再任由这个江湖术士胡施。只怕……只怕大小姐就要无幸了啊!”

那一刹那间。哪是心志坚毅如安仲明。眼神中也都不由腾出了一丝犹豫的色。却也就这个时候。忽然听的李子秋轻轻开口。说出了他进入房以来的第一话。

“嘘”。他向怀中女孩做了一个噤声的姿式。却是轻轻说道：“小心点。别出声。不要让妖怪发现我们!”

那安家小姐刚刚回过了神来。正骇欲死的张开嘴来又欲哭号。却是被李子秋这一句话给说的顿在了那里：“妖怪？!我们？!”

“是啊”。李子秋点点头。在床榻边上探头探脑的伸出头去。仿佛在看着什么东西一样的说道：“你|。就是那只妖怪。你也是被那只妖怪给逼成这样的吧？”

那在李子秋怀中的小姑娘。有点迟疑的跟着探出了头去。却是吓“哇”的一声缩了回来。把头埋了李子秋的胸前：“是它!就是它!就是这妖怪!”

房外众看目瞪呆。就连孟也是一直僵在了那里。动弹不。安仲明早已放开了拉着孟的手。上前两步。站房门之外。惊喜交的看着眼前发生这一切。几乎要不敢相信自己的眼睛与耳朵。

这个多月以来。安家小姐就已经几乎不认识所的人了。哪怕就是带着她长大的如王之流。前一阵子虽然还能够给她喂饭送药。但安家小姐最多也就仅于不会排斥的太厉害罢了。但神色动作之间。却也还是极为抗拒。更不可能与她们有任何一句对话。

如现在这般能与除安仲明与外人对话问答的情况。在安家小姐的身上。实在|太太久没有见到过了。

个体心理学的酋基人阿德曾有一句名言。在后世的精神分析师群体中间。时常被奉为至理名言。那就是“在一切的神症与歇斯底里的病人身上。所做出来那些让人看来觉的难以索解举动。之所以会让你觉的(这些举动)不可理喻而将其称为狂。其实都只是缘于交流的缺失。都只缘你对于他(病人)的逻辑与想法的忽视及不理解”。

事实上疯是一种文化上的指代。不是生理上种病症显现来的特征。在很多的历史沿革之中。人们习惯于把社会文化之中已经接纳了的动作称之为正常。而把他们不能理解的举动统统称之为疯。而加以区分和排斥。而也正是由于疯癫为社会正统文化所排斥。是以在很长一段时间内。无论中方或西方的世俗文化里面。疯癫都时常被与妖鬼入侵之类的事件联系在一起。中国有“疯魔”一说。而西方甚至直到不远的中世纪。都还有许多曾把异教徒都当成是被附魔了的疯癫状态。从而烧死的例子。

事实上在现代心理学的研究之中。早就已经发现除却脑部发生明显病变。已然失却逻辑思维能力的病例之外。一般的神经症患者。也仍然有着他们的逻辑与想法。他们那一切人看来难以索解的举动。也都仍然是沿自于他们的逻辑维与判断。是在神经症的影响之下。他们对外部世界的信息的认知。与正常人产生了严重的偏差。由此——于他们的循着正常的逻辑思维。却是做出了与寻常人完全不同的认知判断。从而导致他们做出种种正常人难以理解的举动。

就如同眼前的安家大小姐。其实从她能够与安家阀主安仲明之间正常对答。李子秋就可以断定她从生理功能上面讲。并没有从丧失与外界交流的能力。之所以会把自己封闭在这样一个小小的空间。之所以会把每一个进入的人都当成妖怪。也就是是因为她心底里头所认知的世界。与正常人眼中所见的并不一致。你如果要试图她交流。当然就必须要先走入她的逻辑。就必须要先进入她所设想出来的这个世界。

“别别怕”李子秋轻轻的哄着怀里的小女孩。指点着外面。说道：“你看。你爹爹正在把那妖怪往外赶呢。

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