第7章 开幕式（2/2）

虽然不知道言月为什么让她这么做，暮雨蒙却还是应了一声，拿起笔便按着言月所说的要求记录起来。

杨程拍了几张照后，趁着空隙，对着暮雨蒙解释道：“在民俗学的田野作业中，记录不仅仅只是死板的东西，还包括具体的情景，脱离了具体的情景，民俗事像的价值就会失sè许多。”

“原来是这样啊！也就是说，脱离了具体情景，就好比无源之水，只是纸上干巴巴的素材。”

杨程稍一提点，暮雨蒙便理解了其中的深意，对此，杨程还称赞了她极有天分。

“杨学长，我还是有一点不明白，玫瑰节不是近年才兴起的吗？民俗学难道还研究这些吗？”

记录完一段串词后，暮雨蒙松了口气，问出了一个极为关心的问题。

杨程刚yù作答，之前一直保持着入迷状态的言月却突然转过身来，一板一眼地解释道：“这就是世人对民俗学的误解之一。民俗，即民间风俗，指一个国家或民族中广大民众所创造、享用和传承的生活文化。民俗起源于人类社会群体生活的需要，在特定的民族、时代和地域中不断形成、扩布和演变，为民众的rì常生活服务。”

言月开口便是一串近乎教科书般标准、晦涩的解释，暮雨蒙细细品味了一番后，感觉还是有些难以理解。

“民俗和文化一样，具有传承xìng，旧的民俗消亡，新的民俗便会随之诞生，换言之，民俗学研究的不仅仅是过去的民俗事像，也包括现在的，新生的。”

摆了摆手，言月有些为难地问道：“懂了不？”

暮雨蒙很是干脆地点了点头，然后又摇了摇头：“似懂非懂。我是不是太笨了？”

一旁的杨程出声道：“暮师妹，我当初可是花了好久才搞清了这些错误的认知，你若是这么一会就全领会了，那我真的是要羞愧地无地自容了。”

“不积跬步，无以至千里，总之，好好学吧！”

言月很是老成地说道，不过配合他那年轻的样貌，总让人觉得分外违和。

节目还在继续，杨程和暮雨蒙忙得是恨不得多长双手，至于言月则是不亦乐乎地欣赏着表演，不时地，他还会凑过来对着两人解释一番。

在言月和杨程的解释下，暮雨蒙对于民俗学这本冷僻的学科的理解也是一点点地加深当中，敞开在她面前的，是一个陌生而又新奇的学术领域。

“言教授，刚才那个是‘花儿’吧？”

“嗯，民间歌谣当中极有代表xìng的民歌，广泛流行于我国QH、GS、NX、XJ等西部省区的民歌，被誉为大西北之魂。”

“这个我也知道，我还知道它起源于GS省临夏自治州。”

“咦，暮师妹还知道这些？明年农历四月，我们去QH这个‘花儿家乡’欣赏当地的花儿会吧？言教授，行不？”

“呃……那岂不是要乘很久的车？”

“……”

“不准笑！”