第十七章 推测的真相（2/2）

“这是母亲很久以前写的了，母亲在苏南时常常男扮女装去参加诗社办的集会，那些正儿八经的读书人写的诗词都比不过我娘一个女子所作。”杜云舒得意。

“苏南？”杜青问道“曾姨是苏南人？”

“母亲是苏南曾家的人，一年前舅舅还来看望病了的母亲。”

“云舒，你去过苏南没？”

杜云舒将一页页诗词收起“好像很小的时候母亲抱我去过，现在已经记不起来了。”

两人在书房里聊天，看书。杜青没急着翻看那些从未见过的其它学派的书籍，他将曾夫人自己写的诗词通读了一篇，随后又看了曾夫人写的各种文章。

黄昏时告了别，杜青走在路上心中模糊间已经有了一些想法。“鬼由心生，鬼的来源是心灵的强大力量。一般人心灵不强，除非是冤死惨死才会留下心灵的痕迹，经过时间酝酿化作鬼来。比如后溪何家的乱坟岗，如果他们不是冤死就绝对不会化作鬼。还有的人意志强大，即使不是惨死都会留下心灵的痕迹化作鬼或灵异。”

“人天生的意志相差无几，唯有增长阅历见识经历生死考验抑或读书修行才能磨练意志，壮大心灵。”

“而学了儒道的读书人死后是不会成鬼的，儒子生死社稷，只要入了儒道传言死后就有专门的归宿。”

“出现鬼或灵异的条件就是如此苛刻，要么是有人惨死，要么是意志强大且非孺子的人死去。曾夫人学识渊博但是个女子不能成为儒生，她虽然人没死，但鬼由心生，若是心死也很有可能产生灵异。”

杜青回了立志阁便开始今rì的修行。自从玄种将儒气排出，他的修行就越发快速了几分，按这个速度杜青估计只要自己不断学习大约一年多就能突破“知世界”。

“心死了，人还在。荣阳城的大户，地位高深的，每年都要多缴纳些香火焚烧一份名单给城隍。城隍就会重点关注保护这一批人。曾夫人人还活着，假如这灵异是因为曾夫人而起，那么城隍无法解决这灵异就有了解释：曾夫人是受保护的城隍不能对其出手，所以这灵异无法解决。”

“而胡远之所以不能解决，一方面是曾夫人学问高，对儒道研究很深。”杜青回想那天看到的一幕幕，胡远的白sè儒气与那灵异的白sè儒气纠缠着因为属xìng相同而施展不开能力。“若是胡远坚持用自己的儒气反复清理，倒也不是清理不掉，他错就错在过于迷信自己的力量，请动了杜府宗祠的先祖。宗祠和城隍相同都有保护曾夫人的职责，怎么可能造成实际的伤害？”

杜青最后拍板道“这些都说得过去，但猜想只是猜想，明rì验明真相才能判断是否真的正确。”

第二rì杜青起来将每rì例做的武术修行做了想要去找杜文正，想起胡远多半和杜文正在一起他就顿了脚步。犹豫片刻杜青往小亭子走去，他和杜云舒约了今rì在小亭子见面。

两人亭子里见面，看了片刻书杜青对杜云舒开了口“云舒，你也知道杜府中的灵异吧。”

杜云舒点点头。

“杜老与胡远的交易是什么我不清楚，但想来肯定和这灵异有关。我对这灵异作了分析，但不知正确与否，你要不要听听看？”

杜云舒发觉杜青面sè尤为郑重，她点了点头。

杜青便把自己的分析一点点讲给杜云舒听。

“你说，这些都只是推测？”

杜青回答杜云舒的疑问“是的，要验证一次才能确认。”

杜云舒面sè镇定，她又问了一个问题“人的心死了到底会怎样？所谓心死到底又是怎么回事？”

“我知道的心死说的是读书人，在辩论中被对方折服，发现自己过去信奉的学派坚持的理论全都是虚妄错误。于是便行尸走肉生不如死。读书人的力量是儒气，儒气是依靠读书人的学问，认识而诞生的。比如胡远，他的儒气就蕴含了他对“江南学派”的理解。读书人的认识变了，这儒气就不再受读书人cāo纵。这情况就称为心死。形象的说就是胡远被韩愈说服，从此信奉韩愈学派的理论。那么他以前产生的那些儒气，他就无法cāo纵了。因为观念不同，道不同不相为谋。这便是心死。”

“你放心吧，曾姨有你，肯定会长命百岁的。”

杜云舒终于点头“我们去验证吧！我相信母亲。”