第30章 白眉的幸福生活（1/2）

() 道家的历史可以回溯到极远的年代，传说纷纭。

甚至在大唐之前的几个中古朝代，道家便已成形。除了追求天道、天人和一的玄妙理论之外，道家在符篆、炼器以及煅体等方面，都有自己独特的一面。等到极西之域的佛宗门徒走下雪山时，道宗早已经成了这片大陆首屈一指的势力，而道家支持的大唐也横扫天下，不仅雄霸大河两岸饮马沧海，甚至连江南、岭南等偏远境也一并收入囊中。可是不知为什么，曾经以炼器闻名的关内道及河北诸境的道家炼器一脉，却远下江南，其中洪州万寿宫在炼器上的成就，广为人知。

文旭拎着阳不韦跳上他的‘巫云’。

‘长寿花’和‘巫云’是文旭极其在意的yīn阳双生法器，也是文旭到目前为止最为得力的法器。特别是‘巫云’，封存了一位‘风行师’的残留意识。

‘巫云’原本是一团无水云气，通常岭南的千年磨铁乔木顶偶尔有生，这种云气虽然只有拳头大小却干燥无比，任何活物都不可能在其中生存。查遍万寿宫的典籍，文旭发现这云气是件绝好的器胎，如果以遥远雍州之外大漠里的‘卷云砂’来洗炼，可以变得更为jīng纯。所以文旭果断远出河西进入大漠，可是不知道为什么，仅仅洗炼一次之后，文旭居然发现‘巫云’里多了一丝残魄。

这残魄来自何处，文旭不可考知，但‘巫云’却实实在在地多出一项绝技，那就是飞行。文旭知道那个不毛之地的大漠，正是风行师最喜欢的天堂，这丝残魄也许正是一位风行师弥留之际留下的一丝执念。

为了探知‘巫云’里的奥秘，文旭果断炼制了一朵弱水花。弱水花可以蓄含无穷的水气，寿命上千年之久，文旭称之为‘长寿花’。思维超前的文旭甚至在‘长寿花’里融进了一只来自海外瀛洲的人面花妖，这花妖不禁天生yín荡，还有个特点，她可以在‘长寿花’的水气支持下钻入‘巫云’十个呼吸。

应该说文旭的收获巨大，他不去想那人面花妖钻进‘巫云’时做了些什么。当一丝沉寂了不知多少年份的残魄遇上美艳的花妖，哪怕十个呼吸也会有天翻地覆的变化，但是这个不是文旭的研穷方向，他只是想慢慢地让那位风行师苏醒。

文旭因此称自己的这两件法器为‘yīn阳双生’法器。

而且文旭存了个希望，法器之上是道器。风行师在风这一‘道’上，已经进入修行深处。只要那丝残魄苏醒，‘巫云’便可能蜕变成一件道器。

至于再往上，文旭也没敢奢望，‘仙器’级别的东西，所蕴含的都是远古留下来的大道，不是文旭这个层次可以窥探的。

然而文旭的脚刚落在‘巫云’之上时，他手里拎着的阳不韦突然睁开眼：“道长，您这光溜溜的模样，如果云来雾去的，虽然夜里，走光了可不好吧？”

文旭陡然心惊。

这小妖说的‘走光’是什么意思，他无法分辨，可小妖挤眉弄眼的模样，一看便是**裸的戏谑和挑衅。

这里面一定有问题！

果然，这时的文旭心里猛地一空，他赫然发现自己与‘长寿花’的联系在突兀间被切断。

这不可能！以文旭在炼器上的道行，他的这朵‘长寿花’也算拥有器灵，如果不是主动放弃绝对不可能与自己失去联系，而这小妖明明已被花妖迷住了心智，又怎么可能突然醒转？

除非自己这件法器，被人降服！

阳不韦轻轻挣脱了文旭的手，从怀里摸出了一朵枯萎的花。文旭一看，心如刀绞，‘长寿’花面上叶瓣凋零，哪里还有他费尽心思炼制的花妖？

难道这是个陷阱？

但文旭的经验极其丰富，他强迫自己冷静下来。就算失去的‘长寿花’，文旭还可以借着‘巫云’一搏。没人比文旭更清楚，释放出那名风行师的残魄后，‘巫云’将会拥有怎样的威力。

于是文旭飞快地举目四望，他直觉眼下的困局，绝非这个陷阱的最后獠牙。果然，立于半空的文旭眼光扫过吴家园子西面时，一个在低空中飞翔的人引起了他的注意。

这人来得极快，凌空的身姿大袖逸，每一步奔出都有一片暗白的光从他脚下闪起，整个人就像一朵萤火在夜晚忽闪着前进。