第七十四章 求佛问道（2/2）

道昆仑而息驾，听王母之云璈。呼浮邱于子晋，招句曲之三茅。长遨游于碧落，共太虚而逍遥。乱曰：蓬壶之邈邈兮，列仙之所逃兮。九华之矫矫兮，吾将于此巢兮。匪尘心之足搅兮，念鞠育之劬劳兮。苟初心之可绍兮，永矢弗挠兮。”

王守仁还拜访了一些高僧，其中在化城寺西的长生庵，有位实庵和尚，博闻强识，诗画双绝，与王守仁谈诗论赋，越谈越投机，王守仁也不拿他当外人了，当时就给他来了个素描，并为他的画像题词，“从来不见光闪闪气象，也不知圆陀陀模样，翠竹黄花，说什么蓬莱方丈，看那九华山地藏王好儿孙，又生个实庵和尚。噫!那些妙处？丹青莫状。”逗得实庵和尚笑成了弥勒佛。

临走时他送王守仁一副对联：门前青山绿水都成画稿，槛外松声竹韵悉是禅机。如果不是重任在身，他真想做个遗世dú lì的洒脱之人，餐霞饮露，飘忽山水之间。

告别了实庵和尚，通过山上的一位老人，他打听到在前面的山洞里住着一位蔡道士，老人说蔡道士由于不经常洗头，蓬头垢面，所以被叫做蔡蓬头。在九华山上，道士和和尚非常相亲相爱，经常来往，尤其是这位蔡道士就常常到寺院里来要吃的，人家不恭恭敬敬拿出最好的招待，还赌气就走——不过，这并不妨碍他下次再去！

王守仁听了这些，乐不可支，他比李宗吾还厚黑！

他邀请神人下山，好吃好喝伺候了一顿，看着他酒足饭饱于是问道：“有没有什么长生之道？能像你一样活个几百岁都没问题？”

蔡道士一抹嘴，说了句：“瞧你的官相！”，说完哈哈大笑，扬长而去。

王守仁好生失望，不过他还听过有一位和尚。这个和尚住在地藏洞里，靠吃山果为生，没人知道他活了多少年！因为据老人们爷爷那一带，他就在这山上啃果子，吃剩的核都能种出一片树林了。不过这个地藏洞可不好找！

王守仁千辛万苦，跋山涉水，脚上磨起了泡，终于在一定洞里发现了一个睡觉的和尚，正鼾声如雷。起初王守仁不忍心打扰，但眼看天就要黑了——他决定挠和尚的脚丫子。

和尚睁开眼睛，缓缓地问：“这里很难找吧？你怎么找来的？”

王守仁赶忙回答：“专门找别人不走的地方，就找到了！”

这个和尚看上去，道行要深很多。王守仁真想问一些人生的问题，和尚却说：“你心在俗世！”。

王守仁不甘心，下山后又回去找这位和尚，已经人去洞空。

通过道士和和尚对他的态度，他发现道教和佛教是相通的。