第35章 红白玫瑰家族（1/2）

() 真正的贵族世阀，霍恩自然知道梅尔德林指的是什么。

提到唐古拉城，就不得不提一个人和两个古老家族。

一个人，自然是帝国圣哲明德大术士罗迪里奥。这位活了一百二十多岁的老人，是无可争议的罗兰帝国魔法第一人，就连罗兰帝国的现任教宗陛下彼得·阿尔伯特，彼得十四世，都没有得到这个尊贵无比的称号。

纵观大陆，一个国家中，能在名字前添上“圣”字的，不仅要实力超群，还要是众望所归。

而现任教宗陛下彼得十四，论实力，他是教会里拥有顶级神术的光明魔导师，论德才，他是出了名的铁腕，也非常得有领导能力，在个人研究领域内，他创作出了著名的《伦理丛谈》、《神学的多向xìng》。

彼得十四，这位完全有资格称为“圣彼得”的教宗陛下，却将这个称号送给了罗迪里奥大术士，因为罗迪里奥是他的老师。

法师们毕竟追求真理和奥义，和山崖修道院的苦修士一样，是修的是“道”、“理”、“法”，所以称为“师”；而术士则是研究的“术”，比如占星术、炼金术等等，则被称为“士”。

法师追求永恒，但并不刻意去追逐力量；而术士追求的则是术，更在乎是力量。

从某种程度上讲，术士对力量的追逐比法师要强烈许多。

法师最核心的思想是提升自己的魔法阶位，着力于魔法力、jīng神力、理论框架的修炼和研究，而术士们则更喜欢将一个个的法术进行奥术加深，将魔法的力量提升到极限。

这两者本身并不矛盾，矛盾的只有时间，无论是提升“魔法三围”，还是研究奥术加深，都需要魔法师投入巨大的时间和jīng力，鱼和熊掌不能兼得，这是问题所在。

只是，不论是法还是术，魔法师们都是需要研究的，这个区别并不明显。在力量的对比上，比如梅尔德林这样的法师，奥术上再jīng湛的术士也未必敢招惹她，单纯的对比力量是没有意义的，魔法师的地位自有公论。

一般的魔法师，都是先研究术，再研究法，等到了一定的高度，追逐力量的心淡了，才去追求真理。以魔法界的正统思想，是以法师为尊的，当然，像罗迪里奥这样的大术士，即使是最正统的理法师，也得给予他足够的尊敬。

帝国圣哲明德大术士，这是个何等尊荣的称号！即使是道格拉斯，虽然实力超群，但是屡次发动侵略战争，失之一个仁字，也只有莱茵人才会称他为圣骑士，大陆上别的国家大都不承认这一点。

即使是莱茵人，对道格拉斯的崇拜也大多表现在实力上，所以称之为“圣骑士”，而非“圣道格拉斯”，但是对罗迪里奥的称呼是“圣哲明德”，说明帝国对他尊敬，多是人格上的。

当然，梅尔德林这样的怪物现在只怕没有人记得了，她搅动帝国祸害人间的时候，罗迪里奥才刚刚出生，一百年前便去了罗撒山奥丁主神殿，一百年的时间，足以让历史彻底遗忘一个人。

两个古老的家族，自然是大陆赫赫有名的“红白玫瑰家族”。

霍恩记得，梅尔德林的生母，似乎就是出自红玫瑰家族。这两个家族都在大陆十大古老家族之列，而莱茵最古老的苏扎里德家族，连这十大家族都排不上！所谓的维纳加贵族体系，在这些庞大而古老的家族眼中，都只是些乡下土地主。

其中红玫瑰家族又被称为“皇后家族”，历代的皇室都求着与这个家族联姻，但是如果这个皇帝德行不够，或者本事不佳，甚至仅仅只是长得丑了点，都会遭到拒绝。

就连当初的dì dū，原本是准备选在唐古拉这座雄城的，就是因为这个家族拒绝，伊斯特伍德皇族的第一任皇帝“里昂大帝”，不得已才以自己的名字命名，在唐古拉城的旁边建了如今的圣德里昂城。

圣德里昂被称为“文明走廊”，这个称呼是三百年前的最富盛名的吟游诗人坎德提·拉昆，在他的诗集《流浪者之歌》中提出来的，也就是如今名传大陆吟游史诗《圣德里昂之光》。

《流浪者之歌》是旅行者和流浪者心中的圣典。

讽刺的是，为圣德里昂正名扬威的吟游诗集《流浪者之歌》却是被禁的。

当年的吟游诗人坎德提·拉昆原本是圣德里昂的小男爵，他的爱人爱丽丝魔法师小姐被迫嫁入皇室，为此坎德提·拉昆闹得家破人亡，才选择了流浪逃亡，成为了吟游诗人。最后因为写下了《致爱丽丝》（又被后人称为《致爱丽丝王妃》），而被愤怒的皇帝捉回圣德里昂送上了绞首架。

白玫瑰家族，则被称为“皇冠家族”，历史要往前推上八百多年。

当年的罗兰帝国建立，也就是罗德里格斯（龙岛前身）皇室，当时皇帝加冕的皇冠便是这个家族制作的，而后的历史上，大陆公认这顶皇冠就是皇权的象征。历史上曾经出现过这个家族的成员废除皇帝的先例。

这两个以玫瑰花作为家族徽章的古老家族，从来都是同进同退，一荣俱荣，一损俱损，所以往往被合起来称为“红白玫瑰家族”。

这两个家族的家主都是公爵的身份，但是这个公爵的头衔并不是伊斯特伍德皇族策封的，也不是之前的罗德里格斯皇族策封，而是更久之前的皇室，这个爵位的传承，足足有一千多年！