第十三章 神识和符阵（1/2）

梦境空间中，岳青盘腿坐着，《修真笔记簿》在双膝上摊开，如痴如醉的阅读着。

《修真笔记簿》·炼气篇·第一卷，讲述的是灵气、灵力等修真最基本的东西。

第二卷则主要讲神识，所谓的的神识其实就是神魂发出的一种波纹，这种波纹是看不到、听不见的，但却能感觉到，修士就是通过这种波纹和神魂的联系来控制灵力的，筑基期以后的修士则是通过把这种波纹加强，使其能够不用依附灵力就能够放出体外，并且通过这种波纹传递给神魂的信息，来感知外部环境事物，这就是神识外放，也是这种波纹被称作‘识’的原因。

了解了神识的本质，便可以针对这种本质制定合适的修炼方法，事实上，修士在修炼功诀的时候，调动体内灵力和吸纳外部灵气，都是依靠神识，所以在不自觉间就修炼提高了神识。

对于大多数修士来说，神识和灵力的增长是同步的，像岳青这样灵力修为在炼气十五层，而神识还停留在五层的可是少之又少，炼气期修士因为神识无法外放，所以根本不需要单独的修炼神识，只有筑基以后的修士，因为神识外放之后用处颇多，所以才会有专门的修炼方法。

岳青起初认为炼气期无法做到神识外放是神识太弱的原因，而阅读《修真笔记簿》之后才明白，并不是这个原因，其根由是因为炼气期修士和筑基期修士体质有差别，这对神魂也就有所影响。

神魂所产生的神识便也不同，炼气期修士的神识哪怕再强大，也必须依附灵力才能放出体外，而且这种神识是根本无法探查外部环境的，根本不能形成有效的信息传导给神魂。所以这是质的不同，根本无法用量来弥补。

虽说如此，但《修真笔记簿》中还是提到了对于炼气期修士神识的重要性，法术、法器这些东西可是靠神识来操控的，神识强大的话，那么法术、法器使用起来也就更灵活，对敌作战时发挥出的威力也就越大，所以神识同灵力一样的重要。

接下来，此卷中便给出了神识的训练方法，神识只能通过不断地刺激和训练才能获得提升。严格的、全面的训练方法，能够给神识带来更多的刺激，从而速度也就快一些。

炼气期修炼神识的方法有好几个，岳青选择了最感兴趣的那两个，其中一个是《螺旋法》。

这个方法就是用神识操控着灵力，进行陀螺一样的旋转，这种方法会给人带来一阵阵的眩晕，但效果却不错。

另一个方法则是《模拟法》，也让岳青很有兴趣尝试，这个方法是让神识模拟各种物体的形状，一开始岳青有些摸不着头脑，后来他才发现，在梦境空间内竟然可以看到自己的神识。

这让岳青惊讶之余，也猜想这个所谓的梦境空间，可能就是书中提到的，每个人都有的‘魂舍’，自己在这里所使用的灵力其实也不是真正的灵力，应该是自己的神识模拟出来的，这可能也是，在这里只能发挥出五层修为的原因。

在‘魂舍’中，神魂就是万能的主宰，一切都能随心所欲。

神识是没有特定形状的，更没有特定的颜色，但是它却能变成所有的形状，同样也能变成任何颜色。

岳青像是个孩童一样，一会儿把神识变成千上万的小圆点，一会儿又变成千百根互相缠绕的细线，颜色也是随着自己的意念不断改变着，橙橙黄绿青蓝紫，随意转换，五彩纷呈。

也可以用神识变成高山、河流、村落，总之神识运用的越细腻，所模拟的事务也就越清晰、越真实。

通过不断地修炼，岳青的神识快速的提高起来，这种修炼方法并不枯燥，岳青也乐此不疲。