第一百三十六章 苗族巫术（1/2）

巫师，在苗族人的寨子里，是非常让人敬畏的。因为在苗人心目中，巫师都是能通鬼神，具有大神通的人物。

苗族人的信仰非常繁多，有信仰基督教，也有信仰道教的，甚至佛教、天主教亦有信徒。但是毫无疑问地，在苗人中，巫术是非常盛行的。[..]

在无数苗疆的传说中，最令人敬畏的莫过于巫蛊。在湘西，直至今日，当地人提起蛊术都是讳莫如深。但是毫无疑问地，无论是在城镇还是偏远的农村山寨，这里的人们都是相信蛊术的存在的，甚至有人信誓旦旦地说见过巫婆斗法。

蛊术，无论是在口口相传还是文学记载中，都是一种能够杀人于无形的可怕东西。

燕阿婆，住在金陵城破旧的老城区，没有人知道她是从哪里来的，也没有人知道她之前是做什么的。但是在这一片地方，提起她，没有人不称赞两句的。

燕阿婆是2000年初搬到这里来的，当时跟着她一起来的还有他的儿子和一个三岁的小男孩，据她介绍，这是她的孙子，早早没了妈，只能跟着她一起生活。

刚来的时候，由于彼此不熟悉，大家和她们一家也没什么交流。实际上，在这一片，除了几家老住户以外，都是外地人租住的，彼此之间也没有什么交流，顶多见面点个头而已。

然而，一切在燕阿婆到来之后发生了变化，无论何时，她总是保持着一脸慈祥的微笑。在街坊邻居遇到了困难的时候，她总是笑着帮人排忧解难，久而久之，这一片的居民都认识了这个乐于助人的老太太，大家都亲切地称她为“燕阿婆”。

然而，此刻如果有人走进燕老太家的话，绝对会大吃一惊。因为这时他们心目中慈祥的燕阿婆脸色肃穆，口中念念有词，似乎在进行什么仪式。

这时的燕老太，穿着一身传统的苗族盛装，若是有人对苗族文化有所了解的话，就能发现她穿的居然是苗寨里面地位最高的巫师才有资格穿着的衣服。头上更是带着高约30厘米，打造的极为精美的银花冠，花冠前方插着十二根高低不齐的银翘翅，上面打制着二龙戏珠、蝴蝶探花、丹凤朝阳、百鸟朝凤、游鱼戏水等图案，所有的图案都栩栩如生，定是出自名家之手。

除此之外，脖子上戴着好几层的银项圈，胸前还有打造精美的银锁和银压领，手腕处带着银手镯。总之，一身的银制首饰都被穿戴了起来。

屋子里，已经被她收拾得干干净净，面前一张供桌，桌上摆着一个稻草扎的小人。稻草人身上贴着一张纸，上面似乎写着一行字。除此之外，桌两边各点着两根蜡烛，桌上放着一只盛着水的碗，以及几根银针和一个稀奇古怪的陶瓮似的东西。

燕老太此时正紧闭双眼，口中念念有词，像是在说什么祷文。然后，她猛地张开双眼，眼中似有光芒闪过，极为渗人。

然后，她拿起桌上的银针，在碗中轻点之后，快速扎在了稻草人的身上。若是将稻草人看成真的人的话，那么这几针却是正好插在一个人的百会、神庭、膻中、巨阙、气海等人体大穴，要是这是真人，肯定早就死无葬身之地了。

诡异的是，明明她扎的是桌上的稻草人，可是针尖处却是隐隐渗出了鲜红的血液，就好像真的刺到了人一般。在做这些事情的时候，燕老太还不住地念着咒语，只见她的额头上已经不住地开始往外冒汗，做完这一些之后，她连忙用手撑着桌子，好像随时都会虚脱。

与此同时，走在大街上的周逸突然感到一阵心神恍惚，险些摔倒。

“怎么了，你没事吧？”钱钧一把扶住了周逸，关心地问道。

“没事，可能这几天有些拼命，睡得少了一点。”周逸摆摆手，重新站好，表示自己没有事。