五、干戈顿起（1/2）

曾经，只有一个漆黑的屋子，那是他的整个世界，他甚至一度以为，他将永远在这里度过。最可笑的是，这是他自找的。

他记事很早，从学会说话后不久的记忆，都有印象。可这也正是他的悲哀，原本那样的世事就注定了他不幸的童年，记事早更让这不幸格外深刻。

可他记忆里的东西大多昏沉，影影绰绰的人，昏黑暗淡的窗格，仿佛一切都大同小异。是的，记忆里最多的影像，是窗格外影绰的人在悄悄说话。他们小声的谈论着破败的时局，渺茫的希望，和似乎天生傻气、难继其位的少天师。

他那时候是冷屑的吧？一个垂髫童子，却有着冷屑于一群丧家之犬的傲然。张家的嫡系血脉，是天生要代天师表的，挽大厦之将倾，岂非正是为他预备下的剧情？

是从什么时候开始，心态渐渐改变了？孤独不再是突进的动力，反而助长烦躁滋生；在狭小的房子里来回踱步，秘典散落一地，被任意践踏。是从渐渐辟谷，从前每日送饭的老仆不再出现之后？是模糊的窗格子下不再有人低声交谈，偶尔路过的人只会低叹一声然后走开时起？还是那个笑起来和发怒时，眼睛都会眯成一条线的胖子，第一次前来挑战？

背上传来令人不安的躁动，那柄时隔多年，重新走出东亭落剑阁的天师剑，将他从刹那的走神里拉回来。剑上的颤动分明杀气凛凛，不是与主人间的共鸣，反而隐隐的带着抗拒，张泯然知道，它还没有接受新的主人。

可他是堂堂正正的天师，身体里流淌的是源自祖天师的血脉！

他反手握剑，“噌”的拔剑出鞘，剑尖直指前方院落深深的门庭。他仿佛在用话语坚定自己，或者是用气势震慑远多于己方的敌人，当然有人也会理解成他隔世太久，已不懂得与人交流的方式。总之，他的喝声再一次响彻半片京城：“乾元！吾今为当代天师，汝自封道教魁首。何妨剑论生死，了却昔日因果，泯尽恩仇！”

“好！有天师这句话，冒襄今日愿全力相助！”冒襄挺身一跃，脚下如风卷舞，推波助澜，将他似欲登天的身形推向极致。那藏锋剑如影随形，与他同进同退，始终在五指笼罩的三尺之内，剑身蒙着一层深紫，如龙越渊。

六名道人仰头望去，那高跃于空的人，脚尖虚踏处，正是六人中心点上。各人或擎剑在肩，或双手捧剑，或低伏着身子背剑在后，多年默契，让剑阵瞬间成就。

你既欲登天而去，便那么久翔于空中好了，吾等管叫你落地无路，无枝可依！

可即便他想就这么且翱且翔着，也不能够，那剑阵之所及，除了地上囊括满盈，其余纵称不上无远弗届，可头顶那一片天空，也能搅得无有宁日。

就见着挨着的两个，猛张飞和没了胡须的道人各伸一掌，轰然拍在一起。不知是何等法门诱发，那猛张飞脸色愈红，擎在剑上的宽背大剑倏然化作一团烈焰，爆了漫天，如一片燎原的火网铺展开来。道人则挺身而起，背上的“拔城剑”如安了机簧，电射而起。那火网被飞剑拉扯着往天上奔，一路升便一路纠缠着，十几丈高时，已分不清是火星儿包裹着黄褐色的飞剑，还是飞剑拐带了漫天的斑斑点点。

冒襄已升到了一口真息所能维持的最高点，再往上走就要借住剑灵的神通了。可他仍旧保持着与剑灵之间若即若离的联系，下一刻他将开始下坠——可在这一刻，他处在这样微妙的一个临界点上，灵觉延伸到不可知的远方，边缘处丝丝缕缕的感觉映射在神魂之上，带着无以名之的印象，仿佛摆脱了一切桎梏，通达无极。

他甚至有余暇看看淡青色的天空，然后身体开始下坠。

有许久未曾真正的以意御剑了，那日京城之外，一群膏粱，还不值他以“运势”之法出剑。

像一只低回的沙鸥，冒襄转身出剑，指尖捻着剑柄，两者间仿佛有无形的丝线牵连，“藏锋剑”仿佛只是手臂的延长。

灵觉则在出剑的一刻收束而回，将边缘上丝缕的感应实实在在的带回给元神，那里面，藏着这一片天地中隐秘的、却亘古而恒在的势之变化。剑端上自然模仿，与其共鸣合流，他无需去刻意演化剑招，便自然成就了剑势。

风声猎猎，极有声势的剑击冲天而来，仿佛有射落太阳的趋势。这一招连击有个名目，叫做“浴火焚城”，以五行生克运使出剑灵之妙，猛张飞的剑灵属火，“拔城”中所蕴却是土属性，火生土，两相催发，将‘拔城’的沉郁厚重发挥到淋漓尽致。

“藏锋”的剑路清晰无比，如同一只沾满墨汁的大笔在天空中写下凌厉的笔锋——第一剑带着典型的宁士奇式的风格，剑走如龙蛇，沿着某种外人不可察觉的纹理一路抽丝剥茧，剥落掉“拔城”之外裹挟的火网。他的虎口被震裂，衣袖也不慎沾染了火苗，如活物般蔓延而上，似要将他整个火吞掉。

冒襄微皱起眉，衣袍上四处跳动的火苗愈烧愈烈，却分毫不能阻挡他一气呵成的剑势。灵觉全面收束，如裹在元神之外的一层胞衣。此时此刻，他灵智之中，唯一人一剑，彷如天地初开时的神祇独舞，之外再无它物。

藏锋剑倏然而出，点中拔城剑的剑尖，这是一个玄妙之极的切入点，将两者“势”之高下拉开到了最大的差距。这第二剑，冒襄几乎完全脱出了宁士奇的出剑风格，完成了成就自身所悟剑路的第一步。