第十八章 武道行馆（1/2）

() 赵政从吕不韦那里敲诈过来吕氏行馆后，就一直很兴奋。是个男人都有个武侠梦，都喜欢幻想着自己有冠绝天下的武功，能够惩恶扬善，成为一代大侠，受人敬仰。赵政身为太子，将更是大王、皇帝，注定了与大侠无缘。不过这并不妨碍他对武术的喜爱，现在有了这家行馆，他可以培养大侠，来代替自己实现武侠梦，自己当不成大侠，那就当大侠他师傅，也是不错的，感觉倍有面子，多有成就感呀。

秦国尚武，是滋生发展武馆的理想土壤，赵政想保留住华夏民族尚武的jīng神，这家武馆就是开端。

首先，得改名，吕氏行馆是绝对叫不得的，恩就叫“武道行馆”吧。赵政想弘扬武道，现代武术差不多已经沦为表演艺术了，那是一种悲哀，是一种文化jīng髓的没落，华夏儿女无不感到心酸。而战国末年，正是武术发展成型时期，所以赵政想利用先天优势弘扬武道，促进武学的壮大发展，更何况这也可以培养自己的势力，也是自己兴趣所致。

武道是什么，对于不同的人有不同的解释，往大的来讲武道就是以武为修行，为追求真理的途径。武道更是一种jīng神，是以武止伐，平息干戈，武力不是暴力，更不是为了杀戮而杀戮，为了战斗而战斗，而是为了迅速制止杀戮和战斗，为了保护和守卫众生，迫不得已的一种最终手段。而在赵政看来，武道是由两部分组成的。武是手段，道是追求，武不只是与杀伐、战斗有关，还与生活中的一切都息息相关。以厨艺入武，以书法入武，以音律入武，这都能促进技艺的进一步提高升华，武只是一个载体。道是追求，是在追求过程中所寻找的规律，不同的人能找到不同的规律，所以有相同的武，没有相同得道。故而取名武道行馆是一种寄托，一种希冀。

名字改了，还要对内部设施进行改造完善，内部建筑基本保持不变，殿前为演武场，殿后为骑shè场，关键是围绕院墙的这一圈，这是赵政特意设计的，共有八关，呈八卦状，取名八重天。八重天能够充分锻炼人的力量、速度、耐力、胆识、意志以及抗击打能力和武道技巧、神经反应能力。

一重天——倒行逆施，最为简单，倒着慢跑，不过路上布满了路障，一个个圆球，踩上去一不小心就会摔跟头，这可以锻炼人体不常活动的肌肉，更可以磨练xìng格，要谨慎行事。

二重天——能屈能伸，是由高矮不一的梅花桩组成，一般的梅花桩都是同一高度的，但是这里的是高的周围都是矮的，反之亦然，走在上面是艰难无比，腿必须能屈能伸，更要掌控好重心，不然，哼哼，这也象征人要能屈能伸。

三重天——独行万里，是走独木桥，嘿嘿，不过这独木桥可不一般呀，就是一根没有固定的竹竿，圆滚滚的，会滑动，更会上下抖动，稍不注意就会掉入水塘之中，洗个凉水澡吧，这关能锻炼人的平衡能力，还有胆量。

四重天——脚踏实地，很简单，踩在石板上的石制脚印上，可以练习基础步伐和基础身法。不过这石板本身是机关，踩对正确的没问题，踩错了石板就会陷下去，而脚取不出来，会被石板卡住，只能连脚带石板一起提出来，石板很轻的，也就五十公斤，嘿嘿。