第一章(下)豪士畅怀露雄心(1/2)
() 舍死去战则生,
贪生而战必死!
霜满军营秋气清,
数行雁过月三更。
越山并得能州景,
遮莫家乡忆远征。
四十九年一睡梦,
一朝荣华,一杯酒。
在rì本历史上也有一段号称“战国”的时代,与中华战国不相似的地方是中华战国仅七雄,战事密,规模大;相比中国动辄十万之众的厮杀,rì本战国时期的百人互博显得就不是那么起眼了。不过两者也有相同之处,乱世出英豪,中华战国时期,涌现了华夏历史上最耀眼的名将群,而rì本战国同样浮现出了rì本历史上最光辉的将军们。
喜欢起绰号的rì本人的历史中“第一”、“鬼”、“之虎”等等比比皆是,且不论是否贴切,但是有一点,rì本人也很清楚,泯然众人可以自己吹嘘,但是作为最强者代表的“龙”,却只能有一位。就是战无不胜,被誉为“越后之龙”、“战国最强”的武将---上杉谦信。
这位rì本的最强者在战场上攻无不克战无不胜,但是在rì常中却信奉佛教,曾一度因此非常矛盾。直到一次大战之后在佛堂面壁,久而得释,从此之后开始坚定自己的信条—以战止战:自诩为佛门战神--毘沙门天的化身,崇尚“义理”,高举“毘”战旗进行圣战。“在杀伐无常,狂争乱斗的诸国武将中间,上杉谦信以尊神佛、重人伦、尚气节、好学问的高节之士见称,令人感到不愧是混乱中的一股清新气息。”
这首诗便是上杉所作,于肃杀之气中透出一阵平静之势,哲理悠然,耐人寻味。
rì本自室町幕府以来,征伐不断,战事频生,尤其后土御门天皇文正二年,围绕将军继承问题,幕府内部形成分裂,史称“应仁之乱“。长期的战争使得当时的京都百疮千孔,荒芜人烟,巨刹、邸宅多数为战火所毁。公卿们因为不堪生命之危险与经济之困窘,大多逃离京都,避难于地方。至此幕府之势已是风前之烛,岌岌可危名存实亡了。
迫于内外压力,rì本对外开辟了两个港口,就是界镇与博多镇,以便与大明以及西洋进行贸易。
博多位于rì本九州的西北博多湾内,属天然良港,外有半岛和岛屿作屏障,港内水深、浪小、港宽,船舶从老贺岛和能古岛之间航道入港。一时间,商人云集,经济繁荣,俨然已成了rì本国的一个黄金所在,世外桃源。
正是四月月末,博多镇闻名天下的“博多打鼓祭”即将于近rì开始,尤其今年博多大商人岛井家为庆贺创业十年,早已传出消息,重金邀请各界达人前来助兴。故此今年来自全rì本的游客络绎不绝,纷纷前来,一睹盛会。
今天的博多是个半yīn天,镇内最繁华的市集中,所设的几个舞台上都在紧锣密鼓的排练歌舞。“打鼓祭”的保留演出“松杂子”和“幼儿行列”也大街上举行了游行。趁着习习凉风,游客们都在街道上闲走赏玩,热闹非凡,家家店铺都是拥挤不堪。
在市集最东边有一座规模颇大的商铺,门梁上挂着招牌--千岛屋,正是博多最大的岛井家的商铺,里面货物齐全,琳琅满目客人也就最多,外面十来个见习接洽售货,里面几个番头算账盘点,正忙的不亦乐乎。大门一响,一个矮壮的中年人疾步走了进来,这中年人不是旁人,正是岛井家的二老爷---岛井二郎,,几个番头赶忙站起来施礼,岛井二郎点头示意,张口问道:“可看见足五郎吗?”
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