第三十九章 痛失臂膀（2/2）

＊根据前面易中天先生的分析无论论才气还是论威望马谡都出类拔萃而且从私人关系上讲马谡和诸葛亮私交非常好是一个有勇有谋又深得诸葛亮信任的人才。但是诸葛亮在处置马谡时铁面无私不留任何情面。而易中天先生分析从内心愿望来讲诸葛亮是不想杀马谡的此时他是做了一个痛苦的抉择。那么诸葛亮为什么要这么做？其中有什么隐情呢？

这个问题蒋琬也问过诸葛亮。马谡被杀以后蒋琬到了汉中蒋琬就对诸葛亮说丞相啊“天下未定而戮智计之士岂不惜乎！”说现在天下还没有安定我们还要打很多很多的仗丞相就把这样一个难得人才杀了难道不可惜吗？那么诸葛亮是怎么回答的呢？诸葛亮流着眼泪又一次哭了留着眼泪说了十六个字：“四海分裂兵交方始。若复废法何用讨贼？”什么意思呢？就是诸葛亮说请想一想孙武当年为什么能够百战百胜？就因为军纪严明哪。现在天下大乱四海分裂战争不是一天两天就能停止下来的；在这样一个情况下我们如果把军法给废了请问我们用什么我们凭借什么我们靠什么去战胜敌人呢？那么根据诸葛亮的这一个回答我们可以得出一个结论来就是：诸葛亮杀马谡是为了依法治蜀。

依法治国或者依法治蜀是诸葛亮治理蜀国的一个重要的思想。一个重要的思想就是诸葛亮在蜀国实行的是法治。而且在这方面诸葛亮堪称千古楷模至少有以下几点值得我们学习。

第一点严于律己。诸葛亮在杀马谡的同时也上表朝廷要求处分自己提出的处分的办法是自贬三等。这个报告打到刘禅那儿那么刘禅批准将诸葛亮降为右将军但是行丞相事所总统如故。虽然是右将军但是还是代理丞相那么原来该管的那些事、该有的权力照旧。根据这样一个结果有人就批评诸葛亮是作秀那么这个说法我觉得是不懂政治也不懂历史中国古代的政治它信奉的是儒家的学说儒家的学说有个规矩叫什么？叫有经有权。经就是不能变的权就是可以变的。用现在的话说也就是政策要有原则性也要有灵活性。那么一场军事行动失败了作为统帅肯定要承担领导责任但不等于把这个统帅杀掉或者废掉统率杀掉、废掉这个仗还怎么打？所以处分是要处分的但是不能因为这个处分影响到大局。

第二点敢于认错。诸葛亮为此上了一道疏文叫做《街亭自贬疏》这篇疏文用我们现在的话来说就是检讨书。诸葛亮这个《街亭自贬疏》是很实在的实在在什么地方呢？第一他承担了全部责任。就包括马谡丢失的街亭包括赵云在箕谷的失误本来都不该他负责人的诸葛亮全部承担下来了这是第一点。第二点呢诸葛亮实实在在地指出了问题的关键。问题的关键是什么呢？四个字：“授任无方”就是我作为统帅我用人用错了。第三点他建立了问责制度。就是规定以后但凡出师不利主帅一定要承担领导责任。第四点他采取了改正的措施。从此以后数次北伐诸葛亮都亲临前线坐镇指挥。所以是实实在在地认错。一个人啊不可能不犯错误世界上没有不犯错误的人包括诸葛亮难得的是能够承认错误、改正错误。只要能够承认错误、改正错误就是了不起的人。在这一点上曹操、诸葛亮都做得非常好。

第三点赏罚分明。马谡丢失了街亭负直接责任而且损失惨重：杀。赵云箕谷失利但是事出有因因为敌强我弱而且赵云的指挥应该还是得当的：降级。王平是马谡的副手在马谡进行军事部署的时候王平一而再再而三地劝阻马谡而且在马谡丢失街亭以后王平采取了很多正确的措施保全了军队：赏王平晋级。王平是这次战争当中唯一没有受处分、反而受奖励的将领。那么本人作为统帅负领导责任：贬。杀谡降云赏平贬己叫做赏罚分明。

因此我们可以说在街亭失利之后诸葛亮的善后处理非常得当做得好做得对应该大书特书。但是我们也就因此有了一个问题：既然做得对为什么要哭呢？

＊马谡的街亭之失使诸葛亮失去了一次统一中原的重要机会也给蜀汉方面增加了许多不利的因素。而从前面易中天先生的分析来看马谡失街亭后诸葛亮对各方的处理都非常得当体现了诸葛亮的一贯风格和态度不免让人心生敬畏之情。其中有一个细节让人迷惑不解在处决马谡时诸葛亮是失声痛哭、泪流满面。这是痛失爱将的惋惜还是另有隐情呢？诸葛亮为什么哭呢？

陈迩冬先生对此有一个解释认为诸葛亮的哭有四个原因：惜马谡马谡杀了可惜；悼将士因为战争失败了有很多战士牺牲了要悼念他们；恨自己；思先帝。为什么恨自己、思先帝呢？因为刘备生前曾特地交待过刘备对诸葛亮说：“马谡言过其实不可大用君其察之。”刘备说先生啊马谡这个人是个夸夸其谈的这个人是不可以重用的你一定要注意。没注意错用了恨自己没有听先帝的话追思先帝的英名。四个原因。

那么严冷先生也提出了一个原因严冷先生的《三国史话》里面提出来说诸葛亮斩马谡为什么挥泪呢？要从《三国志·诸葛亮传》的那五个字去找原因。哪五个字呢？“戮谡已谢众”。也就是说诸葛亮为什么要杀马谡？是为了平息众怒。按照严冷先生的观点诸葛亮杀马谡不仅是严明军纪也是平息众怒。为什么要平息众怒呢？因为诸葛亮重用马谡是违众的。当时讨论谁做先锋的问题的时候大家都主张用谁呢？一个是魏延一个是吴壹。但是诸葛亮不用偏要用马谡。当然诸葛亮是统帅是丞相他要用马谡大家没有话说；如果用了马谡马谡打赢了以后大家也没有话说；那么现在你用了一个不该用的人你打输了你打败了这个话怎么说？何况大家想一想魏延是什么人？先帝宠信刘备是非常喜欢魏延的。吴壹是什么人？当今国舅。马谡是什么人？先帝说清楚了“不可大用”。也就是说诸葛亮的重用马谡是既违旨违背了先帝的遗旨又违众。那大家就要问了你为什么啊？你为什么要又违旨又违众呢？就他是你小兄弟是不是任人唯亲了吧？还有呢你现在打败了仗要不要追究责任啊？要不要追究你这位统帅的领导责任呢？没有办法只好把马谡杀了谢众。因为是不得已而杀马谡所以悲愤之情油然而生想起这个事情来就痛哭流涕。这是严冷先生的观点。

那么严冷先生的这个观点我部分同意部分不完全同意。同意什么呢？同意严冷先生给我们提供的这个思路就是诸葛亮的挥泪斩马谡绝不单纯是一个法律问题更重要的是一个政治问题。包括我们以前讲过的废李严也不是法律问题是政治问题。什么政治问题呢？就是诸葛亮接手蜀汉政权的时候这个政权的内部是不稳定的。

因为我们知道蜀汉政权它很特别它是由三股力量组成的。第一股力量是刘备从荆州带来的人我们称之为荆州集团也称之为第一势利那就包括诸葛亮、关羽、张飞这些人。这个势力在蜀汉政权当中处于高层掌握国家主要权力。第二股力量是刘璋留下的人或者刘璋父子刘焉、刘璋的人他们入川的时候带到益州的包括李严这些人。这一股势力我们称之为东州集团就是第二势力他们处在蜀汉政权的中层。第三股力量就是益州土生土长的那些官僚、官员还有本土的豪族、大族、士族益州人或者用现在话说四川人。这是第三种力量他们叫做以州集团也叫第三势力他们处于政权的底层。那么这样的一个鸡尾酒的结构它是不安定的下面两层是不服气的。尤其是刘备去世的时候是什么样的情况？兵败猇亭你打了一个打败仗回来然后病死在永安然后一个丞相把这个权力结果来代行君权这个整个是不安定的。所以我曾经讲过16个字就是：刘备建国基础不牢猇亭兵败地动山摇。在这样一个情况下一个丞相出来代行君权是很麻烦的是很困那的是有很多人心里面不服盯着他的。嘴巴里不说暗中看着你。尤其像李严这些人李严作为托孤之副本来就对这个为正的他是不服的而且就在诸葛亮北伐的前一年李严已经向诸葛亮叫板说丞相啊是不是也划出五个郡来成立一个巴州让我当个巴州刺史啊？你不是益州牧吗你当得州牧我当不得刺史？和尚摸得我摸不得？已经叫板了我估计这个时候诸葛亮已经在考虑如何处理李严问题了因为这个钉子迟早要拔掉。

那么在这样的一个情况下诸葛亮采取的政策是什么呢？就是四个字依法治国我实行法律面前人人平等谁触犯了刑律就处分谁。尤其是像李严这样的巨头、大腕腕儿级的人物那你不能随便把他废掉啊你也只能绳之以法。既然是依法治国既然是用法律的手段来解决问题那么你就必须做到公开、公正、公平必须做到执法如山。不能因人废法不能徇情枉法。那么在这样的情况下我们不难想象到马谡出这个事情给诸葛亮是出了多大个难题。我们也不难想象那些反对派那些明的反对派和那些暗的反对派那些不满的、不服的、心里嘀咕的那些睁大了眼睛鸡蛋里面都要挑骨头拿着放大镜、显微镜在找诸葛亮毛病的那些人他们会怎么样。想都想象得出来看热闹嘛看笑话嘛看你怎么弄嘛你不是执法如山吗？你不是依法治国吗？你不是令行禁止吗？你不是公开、公正、公平吗？好嘛你的人出事了嘛看你怎么着吧。你要是法外施恩、网开一面对不起下回我们也得这样。

所以这个时候诸葛亮没有办法。对于马谡的处理只能是四个字从重从快。也就是说诸葛亮只能壮士断腕所以在这样的情况下诸葛亮迫不得已拔出刀来一刀砍向自己的胳膊就是把马谡杀了；一刀砍到自己的心里面去了非常地痛心。因为他这样做完全不是他的本意啊马谡是亲信马谡是人才马谡有威望而且马谡的这个罪也没有到了非杀不可的程度完全是可以不杀的比方说让他带罪立功、军前效力等等处分办法。但是为了大局为了蜀汉的安定团结为了进一步地摆平这三种关系严格地实行和实施依法治国不得不杀掉自己心爱的人。所以我讲读书读到这个地方我觉得我都是恨不得与武侯同哭。

诸葛亮把马谡杀了后来又把李严废了这个我们前面已经讲过这两记重拳出击显示了他依法治国的公开、公正、公平从此蜀汉内部安静了下来。但是树欲静而风不止蜀汉政权内部矛盾没有从根本上得到解决。因此建兴十二年八月诸葛亮病故在北伐军中以后同属于荆州集团的两个人就打起来了而且打得你死我活、刀兵相见、两败俱伤并直接酿成了所谓魏延谋反一案。魏延的谋反也是观众朋友们非常熟悉的而我们要问的问题是魏延他当真谋反吗？魏延谋反一案它的真相到底是什么呢？请看下集——祸起萧墙。