三十四回 史料（1/2）

() 冷肃轻轻的将自己手中的黄皮书放下，径自起了身，向着自己的书房走去。书房的四周尽是落地式的香樟木制古风书柜，冷肃一进书房，便可以嗅到铺面的书卷气与木香。冷肃走向书房的左侧，踮起脚尖，从柜子的上方取下一本墨灰sè的硬皮书，上面写着两个规规矩矩的楷体字——南史。

冷肃状似随意的翻了翻，最终书面停驻在了其中的一页纸上。

卷六十三列传第五十三

时复有杨华者，能作惊军骑，亦一时妙捷，帝深赏之。华本名白花，武都仇池人。父大眼，为魏名将。华少有勇力，容貌瑰伟，魏胡太后逼幸之。华惧祸，及大眼死，拥部曲，载父尸，改名华，来降。胡太后追思不已，为作《杨白花歌辞》，使宫人昼夜连臂蹋蹄歌之，声甚凄断。华后位太子左卫率，卒于侯景军中。神念长子遵业，位太仆卿。次子僧辩。

似乎李延寿只用了这样一段话短短的带过，但冷肃却总觉得字里行间有一种千丝万缕的纠葛。而梦中的那一句‘华儿’更是让冷肃觉得有一种勾魂夺魄的牵引。

北魏宣武帝灵皇后胡氏，生于安定临泾，司徒胡国珍之女。笃信佛教，营建石窟，岁无虚rì。而且北魏也是中国历史上佛教最为兴盛的一个时期。

而冷肃手捧着南史，心中的思绪却流转到了之前的那幅chūn宫画上，如果画上之人真的是胡太后，那么那遮盖**的龙纹倒也平常了，要知道这位太后可是当时天下大权的唯一掌控者，与第一女皇武则天差的也只是一个称帝的位分罢了。再想到画内屏风上刻写的小字。

此莲不是尘世莲，佛曰泥卢钵罗。

此心不同美人心，得称大清净心。

此生不似平淡生，笔断天下万机。