第十章 修武境界（1/2）

() 汉晓尘脚踩“悬庭步”，残影于树林里闪动，一颗颗树闪瞬而过，自他的背后渐渐远去。他的身影飘渺不定，变幻多端，刚刚还能捕捉到他的残影，一眨眼的时间，忽的又不见了。

他看着天空那几柄飞剑，严重鄙视道：“丫的，有本事到地上来跟我比啊！”

不得不说，即使“悬庭步”运行到巅峰状态，还是不如空灵剑，天上地下的差距不是一点点，这是汉晓尘的真心话。

毫无例外的，汉晓尘是最后一名，这种比试汉晓尘根本不觉得有什么，不会放在心上。

汉晓尘到达羊驼山脚时，那四人已然收剑在等待，不会太久，汉晓尘很清楚，御剑快慢与境界相关，四人的境界不算很高，御剑速度不会太快。

苍牙大陆修武界有严格的修武境界划分。

苍牙大陆修武者习惯把他们生活的世界称呼为天下，人间等。这样的说法是有根据的，传说：在苍牙大陆以外还有许多奇妙的世界，有许许多多类似苍牙大陆这样的人间，更有相对于人界存在的仙神界，魔界等。不过，仅仅是传说而已，人间有人武破虚空入仙神界已不知道是什么时候的事了，那些从上古流传下来的成仙封神的传说也遭到了怀疑，毕竟，已太久太久没有真实见过那场面了。

莫说成仙封神，在修武界，能登武道巅峰的人，已是少之又少！

修武之路，岂是平坦无阻？

这个世界，自古以来都是强者为尊，狩弱强食。只有强者才会被尊重，被崇拜，威风凛凛，可以主宰别人的命运，创造自己的传奇。弱者楚楚可怜，遭人无情猎杀少有人为你皱眉，顶多被同情而已。

登武道巅峰，是修武者做梦都想实现的理想。

修武的世界，凡人只要有了天赋，走上修武之途也不算稀奇。于是，三村村民面对步凡、步素们这些修武者能御剑飞行也仅仅是羡慕，而没有滑稽的张目结舌的顶礼膜拜。

按修武界的说法，只有真正步入了太霄境的人才能算是修武者。在这之前，还有“行者”这一境界，是未修武者对己身打造基础、考验天赋的一段时期。

修武一途可分九种境界，人称:修道九霄。九霄的前面四霄分别为:太霄境，紫霄境，振霄境，玉霄境。这是步凡等人现在所能涉及到的境界，修武之人众多，能够突破这四霄境界的人不会很多，入玉霄境的修武者已有了开宗立派的资格。超玉霄境强者不出，玉霄境强者绝对强大！

太霄境，紫霄境，振霄境，玉霄境这四霄境界，只要是修武者都有所了解，至于其余五大境界，了解的人就较少了。

修武茫茫，大多数人只有短短几十年的生命，走上修武一途，天赋使然，命运坎坷，难有作为，有的人以一生的jīng力奉献于修武，却难以突破太霄境，最悲哀之事莫过于此，却只能无奈哀叹，某些事情不是人力能改变的。如此，自古以来，强者顶天立地，弱者默默无闻。

修武界从来就不缺少传说，人间有修武门派无数，但是流传千年的门派却是少之又少，经历了历史的沧桑，通过了重重困难的考验，创造了利于人间的价值，才会有千年古派的存在。如果真能流传下来，凡尘里崇拜门派之人纷纷前来入门拜师，这样的门派自然会高手如林、jīng英辈出、人才济济，走出门派的众多强者，他们的传奇会在人间慢慢“浮出水面”。

走上了修武界的人，以成仙封神为修武理想，这就是修武者的动力，成仙封神的诱惑永远是那么动人，即使这个理想显得飘渺无果。人间这个神奇的地方，除了人能修武之外，还有魔、妖等的存在，他们也是可以修武，修武之法不尽相同，却是殊途同归。因为历代都会有魔、妖的残害人间，人们把它们归为“邪物”。许多门派便以斩妖除魔为己任，誓要除恶务尽，还人间一个太平。

修武一途，需要突破重重桎梏，百柯争流，竞争上游，从“行者”行列中步入修武之途，“心之源”便产生了。

“心之源”是修武者和未修武者的根本区别。处于太霄境时，“心”这个神奇之物，便发生了变化，它为身体引入天地间的灵气，又由它把灵气转化为真气。神奇的真气，这是一股强大的力量。未修武者永远不可能有真气，因为他的心没发生质变，没能出现“心之源”。

随着境界的提高，“心之源”会越来越大，从这里产生的真气会越来越纯净。

魂魄、思想、心之源堪称是修武者本源深处最重要的三样东西。魂魄，是人都会有，只是修武者的魂魄会更强大，更加凝实。思想，是人皆有之，修武者与未修武者的区别在于:神识，可以己身为轴点，圆形向外弥漫铺盖，查探一番，一般来说，境界越高，神识越是强大；例外的是，有些修武者专门修炼神识，境界不高，灵识却极其强大。