第十章 身外有身（上）（2/2）

yīn神既然是意识聚集的产物，张华的意识自然能控制他，他尝试着让yīn神进入空灵的状态，空间中存在的感念便如江海倒灌一般涌了进来！成功了！张华大喜，这些进来的感念在yīn神体内化作一丝一缕的能量……等等！怎么五颜六sè的？彼此间还相互排斥？张华赶紧闭了yīn神，开始研究这些能量。

不同颜sè的能量是不同的感念所化，颜sè越浅，则感念越是纯净、也越正面，反之，越是负面的、复杂的感念，所化成的能量颜sè越深。

另外，这些感念，并非全部是针对张华的，其中的大部分是无特定指向的，比如说对生命的关爱之情，或者是对社会的憎恨所引发的，对所有人的仇恨之心等等，都是这样，因为张华是生命、是人，也都接收进来。

这些杂七杂八的感念，化成的五颜六sè的能量，张华无法有效的控制，同时他还发现，这些能量对yīn神本身也有影响，各种各样的念头在心中泛起，就算是张华的心xìng境界不低，也颇为麻烦。

这样不加甄别的吸收肯定是不行的，要不了多久，自己的yīn神就会变成一个垃圾桶——刚才虽然吸收得很少，但张华原本灰白的yīn神，已经变的sè彩斑驳，虽然很淡，终归已被污染。

张华试着采用了多种方法，都无法纯炼这些杂念。只好另觅他法，便研究起身边的案例来。

按照佛经的记载，冥界（佛经称饿鬼道）生灵吸收人间感念，必须是一一对应的关系，比如祭祀先人，都要标明是给某某人，这样如果先人正好在冥界的话，便能接收。

松灵老鬼是通过引诱人们观想来吸收别人对他的感念。

如果有人对自己心怀感激，并且经常想起的话，感念便能发出，问题是自己该怎么收？这时，张华忽然 想到了『道德经』里面的一句话：“圣人无常心，以百姓之心为心……”等等！有了！张华豁然开朗，他连忙调整yīn神，想象着自己在别人心中的形象：淡淡的笑……

一丝微弱的暖流进入了张华的yīn神，啊！成功了！张华不断的调整自己，按照别人对自己的看法来改变自己的yīn神，这是一种很奇妙的感觉，不时有一丝一丝的暖流，被yīn神吸收，居然也像真元力一样，在yīn神的丹田部位聚集，但不像真元力那样运转周天，而是就在丹田里旋转。

张华也发现了一些问题， 就是这样所获得的感念，虽然都是针对自己的，但还是比较杂，除了感恩、崇拜等，也有嫉妒，甚至还有zhan有——难道有人暗恋自己？这些杂七杂八的念头聚集在一起，彼此排斥，所以cāo控起来，力量就不如真元力纯粹、强大。

念能——张华给命的名，它的特xìng与真元力类似，张华试着cāo控念能凝成灵苻，有一部分灵苻还是能用的，特别是一些隐身、隐藏之类的，只是威力很小。