第二十一章 纵横派（1/2）

叶孤等人离开涉水崖后直接赶向许昌，沿途大家都似形成默契对叶峰之事绝口不谈，就连一直很失常的叶诗雁在亲手为叶峰立了个墓后就似回复正常，回到了以前文静但有时候俏皮的个xìng。

只是谁都知道，那不过是表面，私底下留了多少泪，大家都猜得出来。只是她深知，过去的人和事再怎么提起也只会影响以后的人和事，于事无补。

理智的人会把不可改变的事烂死于心底，只会把能够改变的事尽一切努力去改变。

叶诗雁和叶孤都是这种人，叶诗雁是为了身边的人活得开心点，而叶孤则是已经暗下决心代表他哥活下去。

他的思想很大程度上是被叶峰影响的，包括“王侯将相，宁有种乎”这种诠释，也在以前的谈话中深深植入他心底。以前一切有大哥挡在前头，兼且没有任何希望，所以都只是偶尔想想却没办法付诸行动。而此刻，有幸跟杰出的人结伴同行，他把对叶峰的怀念也化作动力，极致地想成为主宰天下大道的人。

一路上他都主动询问天下大势，以及与天下大势有千丝万缕关系的江湖武林的基本情况。

当今天下群雄并起，自从董卓焚烧东都洛阳，西迁长安后，大汉皇朝已经失去了最后的现实意义，各路诸侯连光复汉室的旗帜都扔在一边，不再虚伪，切切实实割地称霸。

随后吕布杀董卓，后被刘备收留，驻徐州下的一座小城小沛。孙策说服袁术起兵江东，称霸一方；曹cāo攻下雍丘，占领兖州。

继而吕布趁刘备关羽外出之时攻下徐州，在曹cāo的协调下让刘备驻小沛，作了个滑稽的交换。这其实也是当rì叶孤三人在徐州经历的那场兵变，彻底改变了他们的命运。

与此同时曹cāo东征西讨，又迎接天子，受封丞相。势力rì盛，跻身当世三大霸主之一。

另外两个兵力最强的分别是袁绍与袁术。袁绍祖上四世三公，昔rì十八路诸侯讨伐董卓之际他便是盟主。如今占地幽，冀，青，并四州，拥兵五十余万，势力之大，冠绝天下。

袁术是为袁绍堂弟，但实际上他才是嫡系所出，故而瞧不起庶出的袁绍。此刻割据淮南，坐拥两郡，拥兵三十余万，与其兄针锋相对，也是一个霸主。

他们由于嫡系庶系所争，不肯言和共同争天下，不然这江山大地归于袁氏几乎没有悬念。如今一个在北一个在东，虎视眈眈，互为敌对。

而曹cāo占地并不广，兵力相比之下远有不及。只是他为人极具谋略胆识，是百战百胜的统帅；属地中兖州，豫州又是世代中原的权力中心，才能跻身三大霸主之一。

其余群雄如荆州刘表，蜀中刘璋，西凉马腾，曲阿孙策，徐州吕布，辽东公孙度，幽州境内的公孙瓒等，要么地势偏远，要么无意天下，要么有勇无谋，要么羽翼未丰，都不足以与以上三人相提并论。

而江湖武林，分白道魔门。其实在汉武帝以前并没有白道魔门之分，传承了chūn秋战国诸子百家的思想，整个武林虽有不同信仰，但没有一家能一枝独秀。汉武帝独尊儒术罢黜百家，导致了儒家的一家独大，号正宗白道。其中仙剑门，道宗，白马寺，天心派是白道中的领袖。

仙剑门是儒家正宗中的正宗，门主独孤云乃公认的中土三大高手之一，手中玄剑名震天下。偏居于蜀地，但门生遍布天下，影响力极为深远。

道宗乃道家之后，并非儒家。但道家崇尚道法自然，与世无争，所以即使汉武帝再怎么打压百家，也睁一只眼闭一只眼地放过了道家。道宗宗主其人低调，连名字都不为人所知，但硬是没有人敢对道宗掉以轻心，皆因盛传独孤云年轻时曾找上道宗宗主比武，结果居然是平分秋sè，实力之强可见一斑。

白马寺是佛门圣地。佛教自从东汉永平帝时期传入中土，以其博大jīng深的底蕴在中土落地生根，从此有了光头和尚。佛门与道宗一样与世无争，但也是因为实力强横，被尊为武林中流砥柱。