第二十一章 时光匆匆（1/2）

() 那些诸候国之间政治上的事？林夜不大清楚，当又是一年枫叶落红的时候，他知道自己已经在桑海待了将近三年了。

其间，去年寒冬，小圣贤庄又来了位学生，其名－－－－－－张良字子房。

这之后，张良便与林夜一起住在住在荀夫子那里，所以每天颜路照旧先去竹林jīng舍然后再同林夜张良他们一起去上课，小圣贤庄的其他弟子们知道荀夫子又收了一个“来历不明”的小孩子做弟子，也都见怪不怪，又见这孩子跟林夜亲近，人还长得清秀脱俗、而且据说也是贵族之后，甚至还有在“竹林jīng舍”居住的特权，都对他客客气气的。

所以，从去年到今秋，张良在小圣贤庄还算过得去，至少他得了不少林夜的照顾。

与中原的质朴规整相比，齐鲁之地因为依山靠海物产丰饶人民富裕，“多文采布帛”、因而衣饰轻丽、宽缓阔达，建筑也堂皇富丽、华贵雍容。

林夜张良一身极有“三晋冠带”之风的“齐鲁衣履”，和颜路踏进了闻道书院。

闻道书院是儒家弟子读书授课的地方，入夏以来，林夜他们主要学的就是《诗》《书》这两部经典，教授《诗》的是儒家掌门师尊伏商——因为孔子是一个很注重“诗教”的人，“不学诗，无以言”“诗可以兴，可以观，可以群，可以怨，迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名”……

所以，小圣贤庄的教学也以《诗》为本，由掌门亲自执教，这早已经是一个不成文的规定了。包括伏念做了掌门之后，他也是教《诗》。

林夜听颜路说过，孔子之后儒家大致分为八派：子思、子张、颜氏、孟氏、漆雕氏、仲良氏、孔氏和乐正氏。其中以孟氏和孔氏最为突出，而孔氏就是指的荀夫子，至于伏商作为孔门七十二贤之一宓不齐的后裔，其主张接近漆雕氏一派。

但无论哪一派，“祖述尧舜，宪章文武，宗师仲尼，以重其言”的宗旨是一样的。

林夜坐在闻道书院的书堂里，盯着窗外发呆，忽然开口说道：“师兄，树叶都落光了。”

此时还没有上课，颜路看了看窗外，轻声说道：“子夜，快上课了。”

林夜嗯了一声，眼睛仍然盯着窗外。