第一百一十六章 超力量内力学（2/2）

我以前看书的时候也只是大概的了解了下太极学的基本意思，现在学要自己多回忆一些，结合手上的内力学来一一参照。

太有至的意思;极有极限之义,就是至于极限,无有相匹之意.既包括了至极之理,也包括了至大至小的时空极限,放之则弥**,卷之退藏于心.可以大于任意量而不能超越圆周和空间,也可以小于任意量而不等于零或无,以上是太极二字的含义.而内力学也隐隐照应着这里命理，极致且无有匹极，可收可放，收发自如，可排山倒海也可以静若普通，可膨胀无限，也可龟缩于一点。

在观太极图是研究周易学原理的一张重要的图象,它包含了天地万物的共通规律在内,所以有人说它是宇宙的模式,是科学的灯塔。但太极图由于yīn阳两面方位的移动和变换,而又出现了不同的图象.先天八卦图,坤震离兑居左,坤为母,离再索而得女,兑三索而得女,三卦皆yīn,只震一索而得男为阳.故太极图左面用黑sè表示属yīn,黑中白点表示yīn中有阳.乾巽坎艮居右,乾为父,坎再索而得男,艮三索而得男,三卦比阳,只巽一索而得女为yīn,故太极图右而用白sè表示属阳,白中黑点表示阳中有yīn本后天八卦图而绘制的太极图则恰与先天八卦图的太极图方向相反."太极元气,含三为一",

从太极图可以得出结论,太极图这个圆圈,就是代表的一,代表的宇宙,代表的无极.内力学则以人类身体为一个小宇宙，又以人为一起点，从无限又回到点。

太极是有限之天,无极是无限之天;太极是有,无极是无;太极是三,无极是一.图象的黑白二sè,代表yīn阳两方,天地两部;黑白两方的的界限就是划分天地yīn阳界的人部.白中黑点表示阳中有yīn,黑方白点表示yīn中有阳.道生一,就是无极生太极;一生二就是太极生两仪;二生三,就是yīn阳交感化合;三生万物,就是太极含三为一,因万物由yīn阳而化生,故万物各具一太极,也就是说,太极不仅包含了yīn阳两个方面,还包含了划分yīn阳的界线和标准在内.若分而言之,每卦有三爻,也是代表天地人三才,这也是含三为一之象.又天有yīn阳,地有yīn阳,人亦有yīn阳,天之yīn阳加上划界标准,构成了含三为一的太极之象;地之yīn阳加划界中点构成含三为一的太极之象;人部yīn阳,如男女雌雄亦各有它的划界标准,所以万物也各有一太极,也都是按照含三为一的规律而存在的.宇宙有无限大,所以称为太极,内力学以突破人类常理极限，发挥及至，不可为而为之，化不可能为可能，从无生有，生生不息。从零开始，又从无限到一。宙然而然。内即而即。

但是宇宙又是有形的,即有实质的内容.按易学的观点,有形的东西来自于无形,所以无极而太极.太极这个实体是健运不息的,即宇宙在运动,动则产生阳气,动到一定程度,变出现相对静止,静则产生yīn气,如此一动一静,yīn阳之气互为其根,运转于无穷.自然界也是如此,yīn阳寒暑,四时的生长化收藏,即万物的生长规律,无不包含yīn阳五行.就人部yīn阳而言"乾道成男,坤道成女",yīn阳交合,则化生万物,万物按此规律生生不已,故变化无穷.这些内容提出了立天之道,立地之道,立人之道三纲领,也就是三才之道,所谓"六爻之动,三极之道也."这正好匹配上内力学和太极拥有的共通点。

内力学中的理论初步映照，都是遵循大自然的规律，循序渐进，融纳百川，化无为为有为，修平凡为超凡。