第四十章 逆神（2/2）

说到这里奥克查教皇将“末世的预言书”向李斯特详细地讲述了一遍李斯特不好表明他已经知道了这则预言只好静静聆听奥克查教皇的解说但心中却一直不停转着念头。

奥克查教皇连“末世的预言书”都能和盘托出那么他的诚意应该没什么问题。

问题是保罗教皇为什么会留下那样的遗命以及解释地细则呢？

李斯特唯一能肯定的是保罗教皇的实力至少是达到了半神境界可能对空间法则领悟的不太深但对于时间法则他已经算是掌握的很不错了。

不然地话保罗教皇不会留下“大预言术”以及那么多地预言帮助光明神教始终主宰着整个大6的命运。

保罗教皇留下遗命要求光明神教地信徒不能过十亿肯定有其深意。

结合遗命的第二条细则来看保罗教皇提到了“养份”、人力能否违背神意等关键词。

信仰之力不能太强大信徒的数量不能过十亿这似乎都是限制信仰之力的手段。

信仰之力可以通过神格被诸神所吸收光明神教的信徒所供奉出来的信仰之力自然是被那位“伟大”的光明神卡兰德伊给吸收了。

保罗教皇控制信徒的数量岂不等于是变相控制卡兰德伊能够吸收信仰之力的最大极限？

卡兰德伊和帕伊德尔一场大战之后陷入了沉睡之中如果他吸收了足够多的力量即使是不安排王者之剑这一出戏是不是也能从沉睡中醒来？

保罗教皇虽然没有经历神话时代但以他在时间法则方面的造诣既然能够预言未来会不会也可以看到过去？

如此说来就算保罗教皇明白一些诸神时代的事情甚至猜测出光明神和黑暗神的来历也并非是不可能的事。

终观保罗教皇的一生始终是一位虔诚的光明神信徒至力于光大光明神教。只有在他人生的最后一段时间才算是从狂热的信仰中解脱出来开始思考一些他以前不曾想过的问题。

不然的话保罗教皇也不会去找树人乔治向他倾吐一些心声。不过保罗教皇的认知有很多内容可说是惊世骇俗无法向乔治和盘托出。

最终保罗教皇留下了遗命由他一手所创办的光明神教去限制光明神力量恢复的度。

这不能不说是一种讽刺做为光明神人间代言人的光明神教千年来的最大的使命居然是限制光明神恢复力量。

保罗教皇能够仅凭一己之力修炼到半神的境界这份天资只怕是旷古绝今了。这样的人骨子里一定是很骄傲的。

如果保罗教皇已经知道所谓的信仰只不过是为神格提供力量心头肯定会十分不甘。不然的话他也不会说出“养份”这样的词。

这种观念和李斯特的想法有些近似所谓的“神”根本不会怜悯世人他们只是把世人当做自己放牧的牲口种植的花草而世人存在的唯一目的就是向神格输送信仰之力从而让“神”变的越来越强大！

保罗教皇不甘心接受这样的摆布但他看的出来仅以自己的实力仅以人类的力量是无法和神级力量抗衡的更别谈光明神这一祖神级别的存在了。

保罗教皇拥有预言能力他之所以留下“末世的预言书”目的就是想推翻神的信仰让人类不再成为神的“养份”！

保罗教皇自己没有这个实力他是不是就把希望寄托在“从天而降的奇迹”身上呢？

只要在神历千年来临之前光明神教把信徒的数量始终控制在十亿之内光明神就不会获得足够多的信仰之力自然就不会提前从沉睡中醒来。而在此之后一切就交由那个从天而降的奇迹去处理吧。

李斯特前后一印证隐隐然就想通了保罗教皇的一切部署能够在千年前就安排好这一切这份本事李斯特自认是做不到的。