第172章 带着全天下一起躺平（2/2）

一来，后世历史发展早已说明一切。

二来，人性都是好逸恶劳，是拈轻怕重的。

能坐着就绝不站着。

能躺平就绝不愣坐。

即便勤勤恳恳如诸葛丞相。

难道不希望案牍上换成更轻便的纸质奏章，减少案牍劳形之余，提升尚书台的办事效率？

这也是一种对国力的提升啊！

当然，以上只是麋威目标的第一步。

接下来是第二步。

但这一步，已经不需要他去主动推动了。

等纸书基本取代简牍之后，因前者的便利性，必然会产生一种“副作用”。

原本只为少数人掌握的知识，将不可避免地下沉到更为广泛的群体之中。

这个下沉。

既包括士族中的“寒门”。

更包括连寒门都够不上的豪右闾左。

这个群体，同样对知识，对进步，有着理所当然的需求。

这种需求在过去之所以不能被满足。

士族特别是公卿世族有意垄断知识是一方面。

但知识载体本身不够便利，也是一层顽固的阻碍。

麋威回首过去。

为什么关令惠作为关羽之女，想要读兵法，还得特意请人抄写？（115章）

就连贵为皇太子的刘禅，想要读书，还得丞相诸葛亮替他抄录并注释？（120章）

甚至更早前，还在江陵的时候。

为什么自己跟关兴无意间“握手言欢”的时候，后者会异常兴奋激动，就像个没见过世面的乡下小子？（6章）

皆因简牍时代的“书籍”，就是得之不易，就是难以推广。

即便是士族子弟，大多数人一辈子也未必能读到几本完整的书。

遑论连士族都够不上的群体。

所以纸书的出现，就跟双边马镫，跟宋明理学一样。

都是一种时代召唤的产物。

它的出现是必然的。

什么时间出现是偶然的。

而现在，麋威就成了这个必然中的偶然。

在一个看似寻常的日子里。

猛然按下加速键。

然后带着全天下人。

一起“躺”进新时代。

当然。

这里面的种种计较，就没必要全都跟父亲坦白了。

麋威只是将自己的思路大致交代一下。

然后便开始努力回忆前世各种改良造纸术的知识。

最后隐隐约约记得一种发明于晋代的“黄麻纸”。

同时兼顾了廉价、轻便和耐保全的优点。

一直被广泛使用到唐宋时期。

这应该是短时内最合适的目标了。

……

麋威不知道的是，麋竺听完他的思路。

也有了一番自己的见解

麋竺认识刘备更早，知道后者早年师从卢植。

而卢植师从古文经学大师马融。

换言之，刘备是天然带着古文经学派的背景，甭管他实际上读过几年书。

尽管刘备从未明确参与今古之争，麾下更是同时存在两派的博士。

但从他选用尹默为刘禅的太子仆。

教导刘禅《春秋左氏传》便可见一斑。（11章）

因为《左氏》正是古文经之一！

而众所周知，今文经是汉代世家大族垄断知识和名位的利器。

古文经学派的崛起，是伴随着与后者争夺名位而来的。

既争学术，也争权力。

照此而论，微末起家的刘备，天然就对以今文经为象征的世家大族心存警惕。

而麋竺虽是徐州士人，却是以货殖起家。

自然算不上什么经学传家的世族。

或许。

这正是刘备选他来主持此事的根本原因？

总之。

父子俩各有所得。

在接下来的日子里，招募能工巧匠，集思广益，全力改良造纸术。

(本章完)