第27章 神仙救国（1/2）

第二日，卯时……

吴曄一边啃著炊饼，一边在写日记。

他將日记合上之后，郑重其事放在一个小盒子里。

然后他又將另外一份书卷摊开，然后思索著，接下来该如何写下后边的內容。

吴曄现在要做的是，就是將神霄派的经书、神仙和雷法体系，完整构建出来。

所谓神霄派，在真实的歷史上，乃是由林灵素推动，最后由王文卿整合而成的道门大派。

道门后世闻名的“雷法”其实就是由此派整合而成。

神霄派的成长，是隨著宋徽宗成为道君皇帝一起的，在林灵素受宠那几年，神霄一脉横压天下道教各派。

他要完成的事情很多，其中包括製作神霄派的籙，神霄籙。

將神霄派的神仙系统整合，再推出去。

还有就是將雷法，科仪，一一整合。

当这些完成之后，神霄派才会真正形成。

事实上在林灵素受宠时期，其实真正的神霄派也没有完全构建，林灵素得宠的时间只有短短三四年。

他得宠后迷昧本心变得很是跋扈，加上北宋的末日来临。

林灵素並没有在被宋徽宗贬走之前完成神霄派的构建，也没有真正道统天下。

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神霄派实际上的创始人，是他的好友王文卿！

吴曄这一次，打算完成林灵素没有完成的事情，在他失宠之前，完成神霄派的整合。

这件事说难很难，但对吴曄来说不难。

因为他只要翻翻道藏，就能將神霄派的理论学说，雷法精要全部复製出来。

可是这並不是吴曄想要的神霄派……

他要改造神霄派，成为自己手中的武器……

而要做到这种程度，恐怕连许多道教的底层逻辑，吴曄都想给他改了去……

这个宗教从设计开始，神仙体系，都是模仿人间王朝和军事化结构在设置的。

对於底层百姓而言，它並不亲民。

虽然唐宋以来，三教合流的趋势越发明显，大量相互借鑑的【经典】层出不穷。

为了对抗友教的压力，道门才逐渐重视底层的发展。

可是在友教熟悉的领域跟友教打，结果可想而知。

不过虽然大家都相互借鑑，隔壁本身有自净的能力，许多被怀疑，劣质的经典会被清算，排除，只留下流量高，没什么大错误的经典。

可是道藏就不一样，只管收，不管分辨。

据说道藏里出现的关於佛菩萨的名词，比道祖都多……

吴曄虽然並不太相信玄学，可他存在於此，本身就是一种玄学。

既然如此，身为道人，他心里那不多的信仰，也想要为道教做点什么？

“第一、就是想办法把道教的亲民度提上来，雷祖的信仰，太乙信仰也许不够……得再想想办法改造一下神仙体系！”

“第二、夹带私货，既然道法自然，万事万物皆是道，弹道也是道吧……”

“第三、內部整顿……”

吴曄的想法天马行空，隨著他化解掉蔡京的局，宋徽宗成为道君皇帝的进程，已经无人阻挡。

自己必然隨著皇帝一起，让神霄派成为北宋国教。

想要说服皇帝不要迷信道教很难，那就乾脆让他真的相信自己是道君皇帝，让他明白自己带著【使命】二来。

这就是吴曄给宋徽宗编织的一个无形的网，让他不能挣脱。

而在这个过程中，成为国教的神霄派，必然也会带著道教，迎来它的新生……

既然文人士大夫救不了国，那就由他创造的神仙来救国……

吴曄脑子里有了灵感，便文思泉涌。

他在纸张上，写上《神霄玉枢辟疫保命真经》几个字：

尔时，

南极长生大帝於神霄玉清府，坐九龙扶桑光霞台。

九天应元雷声普化天尊执幡侍立，十方雷將肃容列阵。

忽见雷光裂空九万里，天尊踏电而至，伏阶稽首问曰：

“末劫眾生，癘气蚀魄，膏肓染秽，何法可破？”

长生大帝垂慈，照彻九幽酆都，曰：

“天地有炁，清浊攸分。

清阳升为雷霆，浊阴沉作九疴。

中有秽虫，潜形无象，小若芥子微尘，聚如黑煞障空。