第六十八章 天子之名（2/2）

若真是因此导致討董失败，错失天佑良机，那就太过得不偿失了。

思虑再三，袁绍竟直接下令，召集军中工匠与民夫，打算在怀县城外择一风水宝地，大兴土木，建造一座规模宏大的祭天台，意图以隆重礼仪，让天子告慰先祖，祈求庇佑。

此令一出，袁绍帐下的一眾谋士坐不住了。

眼下大战在即，粮草军械消耗巨大，民夫劳力本就紧张，若再耗费巨资，抽调大量人力去建造一座华而不实的祭台，不仅劳民伤財，更可能延误军机，动摇根本。

眾人连忙苦劝。

许攸更是直言不讳：“主公！祭天告祖，心诚则灵！眼下军情如火，实不宜大兴土木！只需择一高阜之地，设一临时祭坛，规制虽简，但心意周全，足矣！若强建高台，恐反招物议，有损主公清誉！”

袁绍虽被“天命”之说搅得心神不寧，但终究不是无脑莽夫。

在眾谋士的极力劝阻下，他权衡利弊，最终採纳了许攸的建议，將原本宏大的祭天工程，改为在城外一处地势较高、视野开阔的坡地上，搭建一座规制相对简易、但祭器礼器一应俱全的临时高台。

即便如此，按照袁绍“规制不能或缺”的要求，搭建祭台、准备祭品、安排仪仗等事务，也需耗费数日功夫。

在袁绍看来，此举虽稍显麻烦，但意义重大！

一来，可以彰显他袁本初对汉室先祖的恭敬，对天子的敬畏。

二来，可以藉此机会，在天下人面前，尤其是联军將士面前，强化天子刘辩“受命於天”的正统形象，为即將到来的大战营造『名正言顺』、『天佑王师』的舆论氛围，这天时之利，必须牢牢抓住。

不仅如此，袁绍考虑到刘辩在位时间较短，以防万一，还特地差遣精通礼法之士来教导嘱咐祭天礼仪。

对此，刘辩自然不会拒绝。

他原本还担心，自己虽然前世对此知晓一二，但毕竟时代不同，礼法细节难免有出入，若在眾目睽睽之下出了紕漏，反倒弄巧成拙。

没想到，袁绍竟如此贴心，连“礼仪老师”都给安排好了，这简直是瞌睡送枕头。

於是，在接下来的数日里，刘辩便“安分守己”地待在自己的行在之中，隨著袁绍派来的那位博学严谨的老先生，认真学习，反覆演练那繁琐又庄重的祭天礼仪。

不过刘辩態度恭谨，学得一丝不苟，倒是让这位老先生对刘辩这位天子颇为满意。

而借著这个空閒时机，刘辩私底下，也正紧锣密鼓地进行著另一项更为重要的准备。

这是刘辩为即將到来的祭天之典，做的最后、也是最为关键的部署。

因为，这祭天大典，正是他整个计划的最后一步。

届时，只待计划完成，他刘辩將彻底打消所有人心中最后一丝疑虑。

从此，彻底坐稳这“天子”之名，再无半分动摇！