第一章 月影三更忆旧事（一）（2/2）

智难道：“我佛宗人人需要修行的法门是三宗拳，怎么会是莲生大师的修行法门呢？”智真道：“此事极少人知道，我也是在我寺藏书中偶然看见，这个说与你知道也无妨。”

原来子莲生大师圆寂后，寺中人在检点遗物时发现他亲手所译的《妙法莲华经》。当时寺中长老拿来翻阅，便觉得里面教法大小无异，显密圆融，显示人人皆可成佛之一乘了义，明示了无论贫富贵贱、人人皆可成佛的教义。寺中长老都以这《妙法莲华经》为佛宗圣典，当广为传之。于是寺中筹集善款，在各大书馆中广为印发，印发之时去掉了莲生大师所著的修行法门。

莲生当时是天下文明的佛宗名人，寺中对他所著之经文看得极重，他留下的修行法门寺中人都认真研习，天长rì久，众僧人自觉身体强壮，有些竟能百病不侵。再经两百余年，那修行法门演化成为一套拳术，后经法华寺一代高僧整理成拳谱，那拳谱便命名为三宗。何故命名为三宗拳那天下佛宗中早已没人知道了。

寺中百余年来都在寻找《妙法莲华经》莲生亲笔所书译本，倒不是为了其内的修行法门，只因它是莲生大师亲笔所译，对于佛宗至当重要，但这百余年来也未曾寻到。

智难继续问道：“那三宗拳在天下修行法门中平平无奇，那怎会是莲生大师的修行法门呢。他中年是所著的《伏魔金刚经》便是一等一的修行法门。”智真道：“《伏魔金刚经》是一等一的修行法门是没错，只是它不是莲生所著，它是经我寺历代高人总结而出，那一等一的修行法门是一个人能创造的么？”

智难哑然，慢不说创出那一等一的修行法门，即便是给你去学，穷其一生都未必全都学会。智难想通之后，向智真辑首道：“谢师兄教会，但那魔宗嚷着到寺中偷盗那《妙法莲华经》却是为何？”

智真道：“三十多年前，我寺长老悟闻禅师应贵寺主持悟xìng之请，到贵寺讲《妙法莲华经》内诸多佛理，你可知此事？”智难答道：“当时贫僧是寺中的扫地僧人，却也有缘听得悟闻大师讲解佛学，是以知道。不知魔宗上山与这事有何干系？”

智真道：“这原本也无多大干系，这却是发生在悟闻大师归来的途中，这又涉及了天下道教。”智难道：“愿闻其详。”智真道：“道教以师法自然为宗旨，其道家经典《道德经》亦是与我佛宗至高圣典《大藏经》相媲美的存在，甚至比《大藏经》的历史更为久远。他们师法自然，能从天地万物中习得真理，对天下各个教派也极是容让，道教圣地知守观更是其中的表率。”智难道：“那道观是在法华寺去往我寺的路途上，离我寺也不过八十里地。”

智真道：“不错。悟闻大师讲完佛理，从碧云寺出来，不过一rì时间便到了知守观边，那知守观观主清一真人是悟闻大师为出家前的至交好友，于是他顺便进去小坐一下，哪知这一坐便是两天时间，这倒也不怪，怪便怪在悟闻一出道观就匆忙忙地往寺中赶。在路上又过了十来天，到了嘉俊地面，却是出了事。”

智难道：“出了何事？”智真道：“嘉俊地面有处唤作凤凰山，那事便出在那。”智难道：“凤凰山是归来的必经之地，它十分陡峭，只一条丈许宽的路从半山腰中穿过，地势十分险恶。”智真道：“悟闻大师走到半山中，遇到了一道人打扮，说是知守观的道士，道号唤作无波先生。悟闻大师知他素有侠名，于是寻了处yīn凉的地方边聊了起来。”

智难道：“无波先生我也曾从师父提起过，是个了不得的人物。”智真道：“他们聊着聊着那无波先生却突然间对悟闻大师大大出手。悟闻大师被迫还手，哪知无波先生招招致命，悟闻大师生生受了他两掌，他也是一掌将那无波先生打入悬崖。便在这时，无波先生将他的随身包袱丢了上来。悟闻大师将那包袱接住，打开看时却是魔宗修行秘典《三神聚微**》，悟闻大师也不顾掌伤，急忙赶回了寺中。”

智难道：“后来又怎样了？”智真刚要继续说，门外却想起了敲门声，却是个小沙弥，他道：“师叔祖，斋饭已经备好，请您去吃些。”智真道：“知晓了，你去吧。”小沙弥告了声，便去了。

智真对着智难道：“师弟，不如我们用过斋饭再继续相谈。”智难道：“那便好。”于是他们去吃过了斋饭自是不提。